经历基督
申言聚会开头参考
第五篇
因基督，并因以认识基督为至宝，
不信靠肉体，并将万事看作亏损
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的—腓三3。
……我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督—8。
创造渴慕
腓立比三章三节“真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的”；这里的“肉体”的意义为何？
在腓立比三章三至四节里的肉体，包含我们天然人的一切所是和所有。在这几节里，“信靠肉体”是指信靠我们肉体中的所有好的项目和品质；我们天然人里面可敬的、可爱的、优越的各方面，仍然是肉体。神的儿女们最大的难处就是不知道什么叫作肉体，并且他们的肉体没有受过对付。
属灵负担
我们这些在基督里的信徒，该是那些不信靠肉体的人，不信靠我们天然的才能或遗传；我们若要经历基督，就必须不信靠肉体，只信靠主；这是经历基督的秘诀。
我们要经历基督，首先需要以认识基督为至宝；我们对基督若没有更高的启示，对基督就不能有更高的经历。
申言聚会结语参考
真理启示
我们这些在基督里的信徒，不该信靠肉体；我们该全然信靠主。
以认识基督为至宝，是来自祂人位的宝贵。
保罗因以认识基督为至宝，就将万事看作亏损。
保罗因基督已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督。
生命经历
即使我们蒙了重生，我们也可能继续活在堕落的性情里，夸我们在肉体里所作的，信靠我们天然的资格。
自信是肉体的特点；肉体没有受对付的最显著的现象，就是自信；信靠肉体使我们离开基督。肉体的特点就是自己“有把握”。不信靠肉体，也就是对肉体没有把握。你的肉体一受割礼，你就不能相信自己，你就不会那么有把握，你就不敢轻易发表意见。我们必须看见，我们在神面前所有的，是软弱，不是刚强，是无依无靠，不是有把握。
实行应用
我们若要经历基督，就必须不信靠肉体，只信靠主；这是经历基督的秘诀。
我们越以认识基督为至宝，就越会将一切宗教与天然的事物看作亏损；赢得基督，就是赢得祂那独特的人位。赢得是需要出代价的。赢得基督就是出代价以经历、享受并支取祂追测不尽的丰富。
以重要经节来鸟瞰纲要
重要经节（一）
腓三3 真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。
罗八8 而且在肉体里的人，不能得神的喜悦。
壹 我们这些在基督里的信徒，不该信靠肉体；
我们该全然信靠主
- 在腓立比三章三至四节里的肉体，包含我们天然人的一切所是和所有。
- 在这几节里，“信靠肉体”是指信靠我们肉体中的所有好的项目和品质；我们天然人里面可敬的、可爱的、优越的各方面，仍然是肉体。
- 神的儿女们最大的难处就是不知道什么叫作肉体，并且他们的肉体没有受过对付；自信是肉体的特点；信靠肉体使我们离开基督。
- 我们这些在基督里的信徒，该是那些不信靠肉体的人，不信靠我们天然的才能或遗传。
- 我们若要经历基督，就必须不信靠肉体，只信靠主；这是经历基督的秘诀。
重要经节（二）
腓三8 ……我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督。
太十六17 耶稣回答他说，西门巴约拿，你是有福的，因为不是血肉之人启示了你，乃是我在诸天之上的父启示了你。
贰 以认识基督为至宝，是来自祂人位的宝贵
- 以认识基督为至宝，并不是指那属于基督的认识，或基督自己所拥有的认识，乃是指我们对基督主观的认识。腓立比三章八节的“认识”，实际的意思是对基督和祂的宝贵有启示，有异象。
- 以认识基督为至宝，就是基督的宝贵给我们实化了；以认识基督为至宝，来自于启示；没有关乎基督的启示，我们就无法认识基督。
- 我们要经历基督，首先需要以认识基督为至宝；我们对基督若没有更高的启示，对基督就不能有更高的经历。
重要经节（三）
腓三7~8 只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督。
叁 保罗因以认识基督为至宝，就将万事看作亏损
肆 保罗因基督已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督
- 保罗对于认识基督耶稣为至宝极为看重；这是由“我主”这辞所指明，这辞传达了他对基督那亲密、柔细的感觉。
- 保罗的眼睛被开启，看见这位奇妙、包罗万有之基督的至宝；因着这至宝，他就将万事，无论是宗教的或天然的赢得，都看作亏损。
- 八节的“万事”包括宗教、哲学和文化的事；保罗亏损这一切，因为这些都是基督的代替品，是撒但所利用的圈套，叫人远离基督，无法经历基督。
我们借着将从前对我们是赢得的看作粪土，而赢得基督。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 任何天然的事物，无论是善的或恶的，都是肉体（罗八8）
（说明我们以为肉体仅仅包括邪恶的事，并不包括好的事物。）
第二题 肉体的特点就是自信（腓三3）
（以经历说明不信靠肉体，就是对肉体没有把握。）
周二
第一题 在基督里的信徒，该是不信靠肉体的人（腓三3~6）
（说明即使我们蒙了重生，我们也可能继续活在堕落的性情里，夸我们在肉体里所作的，信靠我们天然的资格。）
第二题 不信靠肉体，全然信靠主（腓三3，箴三5~6）
（说明我们唯有蒙了神的光照，才能真说，我们不信靠天然的资格或能力。）
周三
第一题 以认识基督为至宝，乃是指我们对基督主观的认识（腓三8，约十七3）
（说明我们若对基督的宝贵缺少认识，祂的宝贵对我们就毫无意义。）
第二题 以认识基督为至宝，就是基督的宝贵给我们实化了（加一15~16，约十六13）
（说明我们需要有启示，知道基督的宝贵，祂的无上宝贝。）
周四
第一题 以认识基督为至宝，来自于启示（太十六17，加一15~16）
（说明没有关乎基督的启示，我们就无法认识基督。）
第二题 要经历基督，首先需要以认识基督为至宝（西一15~23，二16~17）
（说明基督是包罗万有的，也是延展无限的，祂是宇宙中一切正面事物的实际。）
周五
第一题 保罗因以认识基督为至宝，就将万事看作亏损（腓三8上）
（说明保罗在八节说的“万事”包括那些事物。）
第二题 只丢弃属世、物质的事物，还不能够经历基督（腓三8）
（说明宗教、哲学和文化都是基督的代替品，是撒但所利用叫人无法经历基督的圈套。）
周六
第一题 赢得基督，就是赢得祂那独特的人位（腓三8，弗三8）
（说明赢得基督就是出代价以经历、享受并支取祂追测不尽的丰富。）
第二题 将万事看作粪土（腓三4、8）
（说明我们借着将从前对我们是赢得的看作粪土，而赢得基督。）
