申言聚会开头参考
在基督徒生活与召会生活中神国的发展
第五篇
国度的操练为着召会的建造
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
从那时候，耶稣才指示祂的门徒，祂必须往耶路撒冷去，受长老、祭司长和经学家许多的苦，并且被杀，第三日复活—太十六21。
于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。因为凡要救自己魂生命的，必丧失魂生命；凡为我丧失自己魂生命的，必得着魂生命—24~25。
创造渴慕
召会如何能实际地被建造呢？
在马太十六章二十一至二十六节可以找到答案。按照圣经的说法，建造召会的路乃是借着钉十字架和复活。若不是基督已经钉十字架并复活，祂就不能建造召会。由于祂的死和复活，召会得以产生。二十一节……指出建造召会的路，乃是借着死和复活。
属灵负担
基督，活神的儿子，要在祂自己这磐石上，并以彼得这样经过变化的人为石头，建造召会；阴间的门，就是撒但黑暗的权势或能力，攻击召会，要拦阻主建造召会。
召会的建造，在于运用三把钥匙关上阴间的门；我们需要学习运用否认己、背十字架與丧失魂生命这三把钥匙。
申言聚会结语参考
真理启示
马太十六章启示召会建造的路，也启示这建造的仇敌；建造召会的路，乃是借着钉死和复活；拦阻主建造召会的不是彼得，乃是从阴间的一个门（就是从彼得的己这个门）出来的撒但。
召会的建造，在于运用三把钥匙关上阴间的门；我们需要学习运用否认己、背十字架與丧失魂生命这三把钥匙。
生命经历
我们若运用否认己的钥匙来锁住己，我们就不可能被得罪；不被得罪的人有福了；如果我的己被锁住了，就无论你对我作什么，或者怎样对待我，我都不会被得罪。
我们若愿意为主、为召会并为众圣徒的缘故，丧失我们现今一切属魂的享受，别人就要得我们的喂养，并借着我们得建造；这不是受苦，乃是喜乐。
实行应用
我们需要学习，在各种情况中运用否认己的钥匙来锁住己；不管情况是顺境或逆境，不管弟兄们是爱我们或恨我们，我们都必须锁住己。
我们不仅需要背起我们的十字架，也要背着我们的十字架，也就是留在十字架上，天天把我们的旧人留在十字架的了结里。
我们需要学习运用丧失魂生命这把钥匙；我们需要爱主耶稣，恨恶并否认我们的魂生命，虽至于死也不爱自己的魂生命。
以重要经节来鸟瞰纲要
重要经节（一）
太十六18我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
21从那时候，耶稣才指示祂的门徒，祂必须往耶路撒冷去，受长老、祭司长和经学家许多的苦，并且被杀，第三日复活。
23祂却转过来，对彼得说，撒但，退我后面去吧！你是绊跌我的，因为你不思念神的事，只思念人的事。
壹 马太十六章启示召会建造的路，也启示这建造的仇敌
- 基督，活神的儿子，要在祂自己这磐石上，并以彼得这样经过变化的人为石头，建造召会。
- 阴间的门，就是撒但黑暗的权势或能力，攻击召会，要拦阻主建造召会。
- 主要建造召会，就必须经过死并进入复活。
- 彼得凭好心责劝主，想要阻止主去耶路撒冷钉十字架；拦阻主建造召会的不是彼得，乃是从阴间的一个门（就是从彼得的己这个门）出来的撒但。
重要经节（二）
太十六24于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
林前十二20~21但如今肢体是多的，身体却是一个。眼不能对手说，我不需要你；头也不能对脚说，我不需要你。
腓二3凡事都不私图好争，也不贪图虚荣，只要心思卑微，各人看别人比自己强。
贰 召会的建造—运用三把钥匙关上阴间的门（一）
- 我们需要学习运用否认己这把钥匙；己是受造的魂加上属撒但的心思，也就是撒但的心思。
- 当撒但的心思、思想注射到人的魂里，人的魂就成了己，就是撒但的具体表现。
- 己就是那向神宣告独立的魂；基督身体的仇敌就是己；因着己是独立的，所以己是基督身体建造最大的难处，最大的拦阻和反对。
- 己的一些表显：野心、骄傲与自高；自义、自是等。
- 我们若运用否认己的钥匙来锁住己，我们就不可能被得罪；我们需要学习，在各种情况中运用否认己的钥匙来锁住己；假如己被锁住，召会就会得着建造。
重要经节（三）
太十六24~26……若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。因为凡要救自己魂生命的，必丧失魂生命；凡为我丧失自己魂生命的，必得着魂生命。人若赚得全世界，却赔上自己的魂生命，有什么益处？人还能拿什么换自己的魂生命？
二六39……〔耶稣〕面伏于地，祷告说，我父啊，若是可能，就叫这杯离开我；然而不要照我的意思，只要照你的意思。
贰 召会的建造—运用三把钥匙关上阴间的门（二）
- 我们需要学习运用背十字架这把钥匙；背起十字架意思就是接受神的旨意；十字架就是神的旨意。
- 我们不是被迫背十字架，乃是甘愿背十字架；我们不仅需要背起我们的十字架，也要背着我们的十字架，也就是留在十字架上，天天把我们的旧人留在十字架的了结里。
- 我们需要学习运用丧失魂生命这把钥匙；救魂生命，就是让魂得着享受，而取悦己；丧失魂生命，就是使魂失去享受。
- 我们若愿意为主、为召会并为众圣徒的缘故，丧失我们现今一切属魂的享受，别人就要得我们的喂养，并借着我们得建造；这不是受苦，乃是喜乐。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 召会是借着基督的死与复活产生的（太十六21，约十二24）
（说明主要建造召会，就必须经过死并进入复活。）
第二题 己是撒但出来的第一道门（太十六22~24）
（以彼得为例子说明我们的好心，也可能让撒但从己的门出来。）
周二
第一题 没有什么比己更破坏并拦阻召会的建造（创三1~6，太十六22~23）
（说明什么是己。）（也可叁考纲要贰一1，2）
第二题 己是魂生命的具体表现，魂生命又借着心思发表出来（创三1~6）
（根据创三1~6说明撒但污染了整个人的魂：心思、情感和意志。）
周三
第一题 己就是那向神独立的魂（林前十二20~21）
（以经历说明只要我们向神独立，我们就在己里。）
第二题 身体的仇敌就是己（见诗歌六二八首，第五、六节）
（举例说明己的一些表显。）（也可叁考纲要贰一4）
周四
第一题 不被绊跌的人有福了（太十八7）（也可叁考纲要贰一5）
（以经历说明我们如何操练就不可能被绊跌。）
第二题 己被锁住，召会就会得着建造（太十六18）
（以经历说明我们可以如何学习，在各种情况中运用否认己的钥匙来锁住己。）
周五
第一题 甘愿并快乐地背起十字架（太二六39，约十八11）
（说明背起十字架意思就是接受神的旨意。）
第二题 背着我们的十字架，也就是留在十字架上（路十四27）
（说明我们可以如何操练天天把我们的旧人留在十字架的了结里。）
周六
第一题 丧失魂意思是丧失魂的享受（太十六25）
（以经历说明丧失魂表面上是受苦，实际上却是真正的喜乐。）
第二题 这个世代不是让我们的魂得着享受的时候（太十六25~26）
（说明为使在来世能得着享受，今世我们需要付出丧失我们魂的代价。）
