经历、享受并彰显基督（四）
第一篇
神忠信的见证人，为着耶稣的见证
纲目的精粹
读经：
启一5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督，归与你们。祂爱我们，用自己的血，把我们从我们的罪中释放了；
壹 基督是神忠信的见证人，是神的见证和彰显；祂把神彰显出来，那就是祂的见证—启一5，三14：（周一）
一 基督是神的见证人，是神的见证和彰显；召会是基督的见证和彰显；如此，召会乃是神在基督里之见证和彰显的复制—一5。
二 启示录向我们陈明启示出来的基督，和作见证的召会，就是耶稣的见证；基督是神的见证，而召会是耶稣的见证，就是扩大的基督作为三一神团体的彰显—约一18，五31~37，八14，启一2、5、9，十九10，参创一26。
贰 耶稣的见证乃是七个金灯台—性质是金的（神圣的），照耀在黑暗里，并且彼此相同—启一1~2、9~12：
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一 金灯台象征三一神；父是本质，化身于子，子是具体化身，借灵彰显，灵则完满地实化并彰显为众召会，而众召会乃是耶稣的见证—出二五31~40，亚四2~10，启一10~12。（周二）
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二 我们要经历金灯台作耶稣的见证，就是耶稣团体的彰显，就必须是不断呼求主耶稣的名，而被耶稣的灵充满，身上带着耶稣的烙印，在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的弟兄们—徒九4~5，林前十二12，徒十六7，加六17，启一9~10。（周三）
三 锤打金子形成灯台的座，表征信徒有分于基督的受苦；我们环境中所发生的每一件事，都是为要产生锤打成的灯台—出二五31，西一24。
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四 光照在于神的怜悯；什么时候神来了，神施怜悯了，祂的面光就是我们的光，祂的显现就是我们的看见，祂的同在就是我们的得着—罗九15，徒九3~4，赛五十10~11，民六25~26。（周四）
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叁 耶稣的见证乃是在殿里事奉神的大批群众，就是全体蒙神救赎的人，他们被提到诸天之上，享受神的看顾和羔羊的牧养，得着诸天界里并基督里一切属灵的福分，那是我们今天就能享受的—启七9~17，弗一3，加三14，创十二2：（周五）
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一 宝座中的羔羊必牧养我们，领我们到生命水的泉—启七17上。（周六）
二 神必从我们眼中擦去一切的眼泪—七17下。
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神；神那超越人所能理解的平安，必在基督耶稣里，保卫你们的心怀意念—腓四5~7。
……在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。我在那加我能力者的里面，凡事都能作—腓四12~13。
创造渴慕
活基督之生活的真正彰显是什么？
在腓立比一章二十一节保罗宣告：“在我，活着就是基督。”这句话是保罗内里实际的见证。在腓立比四章五至九节我们所经历基督的美德，乃是活基督之生活的彰显。
保罗认为谦让宜人和没有挂虑是活基督之生活彰显的头两面；挂虑来自撒但，是人生活的总和，搅扰信徒活基督的生活；谦让宜人来自神，是活基督之生活的总和；二者完全相反。
属灵负担
我们在各种环境、境遇和遭遇里，都需要学基督作我们渐渐变化（也就是在天然的生命里新陈代谢的改变）的秘诀；这实际又简单的秘诀就是操练常与主说话，我们自然就会活基督。
“我已经学会了，无论在什么景况，都可以知足。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。我在那加我能力者的里面，凡事都能作”。
申言聚会结语参考
真理启示
在腓立比四章五至九节我们所经历基督的美德，乃是活基督之生活的彰显。
当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神。
末了的话，弟兄们，凡是真实的，凡是庄重的，凡是公义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是有美名的；若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。
我已经学会了，无论在什么景况，都可以知足。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。我在那加我能力者的里面，凡事都能作。
生命经历
一个谦让宜人的人总是合式的，他的行为总是合宜的；我们若谦让宜人，就会有智慧与能力供应别人的需要；我们也会有充分的知识，知道要对别人说什么话，以及该什么时候说。
在祷告中与神交通的结果，乃是得享神的平安；神的平安实际上就是平安的神自己，借着我们祷告与祂交通，注入我们里面，抗拒苦恼，化解挂虑。平安的神在基督里，在我们的心怀意念前巡查，保守我们平静安宁（赛三十15上）；我们若要过一无挂虑的生活，就必须领悟，我们所有的遭遇，不论是好是坏，都是神派定的，目的是要使我们达到赢得基督、活基督并显大基督的定命。
实行应用
我们在各种环境、境遇和遭遇里，都需要学基督作我们渐渐变化（也就是在天然的生命里新陈代谢的改变）的秘诀；这实际又简单的秘诀就是操练常与主说话，我们自然就会活基督。“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神；神那超越人所能理解的平安，必在基督耶稣里，保卫你们的心怀意念。”
我们若要经历基督作加力者，就必须是一直祷告的人，来到神面前，进到祂里面，并活在祂的面光中。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题活基督的生活是平静、安宁、平安且安静的（腓四5-6）
（说明活基督之生活的彰显，第一面乃是谦让宜人。）
第二题活基督就是谦让宜人而一无挂虑（腓四5-6）
（说明谦让宜人是正确基督徒生活的总和。）
周二
第一题谦让宜人的希腊字，意思不仅是以少于我们所当的为满足，也有甜美的合理之意（腓四5-6）
（说明谦让宜人是包罗一切的，因为它包含了基督徒一切的美德。）
第二题谦让宜人就是我们实际所经历的基督（腓一21，四5）
（说明我们基督徒生活的失败和挫败，全是因为我们缺少谦让宜人。）
周三
第一题一个谦让宜人的人总是摆得合适的，他的行为总是合宜的（腓一19-20）
（说明谦让宜人也包括和平、温和与温柔。）
第二题主耶稣的人性生活满了谦让宜人（腓一19-20）
（根据主耶稣如何对那两个往以马忤斯去的门徒说话为例，说明主的生活是谦让宜人最好的说明。）
周四
第一题祷告是一般的，包括了交通和敬拜的成分；祈求是专一的，与特殊的需要有关（腓四6-7）
（说明我们祷告、祈求的时候，都该伴随着对组的感谢。）
第二题相信我们的环境是神所派定的（腓四6-7）
（说明我们若要过一无挂虑的生活，就必须领悟我们所有的遭遇，不论是好是坏，都是神所派定的。）
周五
第一题活基督之生活管制的六方面（腓四8-9）
（说明在许多基督徒的德行中，保罗挑选了哪六样，作为管制的六方面。）
第二题所有人性的美德都是神所造的（腓四8-9）
（说明我们人性的美德是受造的器皿，盛装神圣的美德，正如手套是照着手的形象造的，以盛装手。）
周六
第一题我们教导人作事，主要是教导他们秘诀（腓四11-13）
（说明保罗不但学得秘诀；他已经被引进，并学得某些基本原则。）
第二题召会生活的基本原则与世界的基本原则全然不同（腓四11-13）
（说明召会—基督的身体—的基本原则是什么。）
