You can all prophesy one by one… —1 Cor. 12:31

2025 秋季长老训练 第四篇

马太福音五至七章极重要的方面

 第四篇

怜悯人的人有福了,因为他们必蒙怜悯并领受怜悯

纲目的精粹

读经:

太五7 怜悯人的人有福了,因为他们必蒙怜悯。

罗九15 因为祂对摩西说,“我要向谁施怜悯,就向谁施怜悯;要对谁动怜恤,就对谁动怜恤。”

壹   “‘我要向谁施怜悯,就向谁施怜悯;……’这样看来,这不在于那定意的,也不在于那奔跑的,只在于那施怜悯的神”—罗九15上、16,太九13:(周一)

一     怜悯是神的属性中够得最远的,比祂的恩典和爱够得更远—太九13。

二     我们的观念是:那定意的会得着他所定意要得着的,那奔跑的会得着他所追求的;反之,神的拣选是出于施怜悯的神—罗九16。

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三     我们若要在神新约的经纶里事奉神,就需要认识这完全是在于神主宰的怜悯;神对我们的怜悯是在于祂主宰的权柄—罗九15~16、23,来四16。(周二)

四     我们越看见与我们有关的每件事都在于神的怜悯,就越会在主面前背负我们的责任;然而,甚至我们乐意背负责任也是出于神的怜悯。

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五     罗马九章所启示的原则乃是:一切皆在于神的怜悯;我们总得有一次看见神的怜悯,并且确定地碰见神的怜悯—罗九15~16、23,弗二4。(周三)

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六     所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要受怜悯,得恩典,作应时的帮助—来四16。(周四)

七     神的怜悯和恩典对我们总是便利的,然而我们需要运用灵,来到施恩的宝座前,才能受怜悯,得恩典─16节。

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贰   怜悯人的人有福了,因为他们必蒙怜悯;为着诸天的国,我们不仅需要是义的,还需要是怜悯人的—太五7:(周五)

一     我们若怜悯别人,主就要怜悯我们,特别要在祂的审判台前怜悯我们—提后一16、18,雅二12~13。

二     我们必须学习对自己公义,对别人怜悯。

叁   “愿恩典、怜悯、平安,从父神和我们的主基督耶稣归与你”─提后一2。

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肆   那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判;怜悯原是向审判夸胜;我们今天若怜悯弟兄,将来在主审判台前也要蒙主怜悯—雅二13,罗十四10。(周六)

伍   我们要在主面前俯伏,为着祂的怜悯敬拜祂;我们越为着主的怜悯敬拜祂,就越被拔高—诗一四五,赛六三9,弗二4~5。

申言聚会开头参考

宣读本周各天经节。

宣读本周纲要大点

祷读经节:

因为祂对摩西说,“我要向谁施怜悯,就向谁施怜悯;要对谁动怜恤,就对谁动怜恤。”这样看来,这不在于那定意的,也不在于那奔跑的,只在于那施怜悯的神—罗九15~16。

怜悯人的人有福了,因为他们必蒙怜悯—太五7。

所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要受怜悯,得恩典,作应时的帮助—来四16。

创造渴慕

为什么神的怜悯比祂的恩典和爱够得更远?

怜悯是神的属性中够得最远的,比祂的恩典和爱够得更远;神的爱没有祂的恩典够得远,祂的恩典又没有祂的怜悯够得远。按我们天然的光景,我们离神太远,完全不配得祂的恩典;我们只适合接受祂的怜悯。

神的怜悯和祂的恩典都是神爱的彰显。当我们在可怜的光景中,神的怜悯临到我们,把我们带进一种光景,使神能以恩典厚待我们。

属灵负担

我们若要在神新约的经纶里事奉神,就需要认识这完全是在于神主宰的怜悯;因着神的怜悯,我们对福音有反应而别人没有反应,我们接受关于基督是生命的话而别人拒绝接受,我们走主恢复的路而别人退后不走这条路。

怜悯人的人有福了,因为他们必蒙怜悯;我们若怜悯别人,主就要怜悯我们,特别要在祂的审判台前怜悯我们;我们必须学习对自己公义,对别人怜悯。

申言聚会结语参考

真理启示

我要向谁施怜悯,就向谁施怜悯;……’这样看来,这不在于那定意的,也不在于那奔跑的,只在于那施怜悯的神。

怜悯人的人有福了,因为他们必蒙怜悯。

愿恩典、怜悯、平安,从父神和我们的主基督耶稣归与你。

生命经历

我们若认识神的怜悯,就不会信靠自己的努力,也不会因自己的失败而失望;我们可怜光景的盼望,是在于神的怜悯。

在神主宰的怜悯里,我们的心倾向于祂;因着祂给我们的怜悯,我们天天寻求祂。

神拣选我们、预定我们、呼召我们,并且把我们摆在祂的恢复里,这是何等的怜悯!

实行应用

所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要受怜悯,得恩典,作应时的帮助;神的怜悯和恩典对我们总是便利的,然而我们需要运用灵,来到施恩的宝座前,才能受怜悯,得恩典。

父神已经在祂的主宰中怜悯了我们;因此,我们必须为着祂主宰的怜悯赞美、敬拜祂;我们要在主面前俯伏,为着祂的怜悯敬拜祂;对于我们的将来,我们不信靠自己,我们乃是信靠祂,以及祂奇妙的怜悯。

申言题目 — 每周十二题

周一

第一题 怜悯是神的属性中够得最远的(弗二4)

(说明怜悯比恩典和爱够得更远。)

 

第二题 我们首先需要受怜悯,然后才能得恩典,作应时的帮助(来四16)

(说明神的怜悯不在于人美好的光景;神的怜悯反而显于人可怜的光景。)

 

周二

第一题 作蒙怜悯的器皿起源于神的主宰权柄(罗九15-16)

(说明我们是蒙怜悯得尊贵,和荣耀的器皿,照着神主宰的怜悯蒙祂拣选。)

 

第二题 我们遭遇的每件事,都是出于神的怜悯(罗九15-16)

(举例说明我们必须为着祂主宰的怜悯赞美祂、敬拜祂。)

 

周三

第一题 罗马九章启示的原则乃是,一切皆是神的怜悯(罗九18、23)

(以经历说明我们起码要有一次专一的看见,一切在神的怜悯。)

 

第二题 神的怜悯乃是一个事实 ,事实是不在乎感觉的(罗九18、23)

(为什么意志强的人、情感强的人和心思强的人,是应当受神的对付的?)

 

周四

第一题 基督知道如何怜悯人,因祂是有人生苦难经历的人(来二17,四16)

(说明基督为了有资格作大祭司,祂成了肉体,与我们一样。)

 

第二题 在神的爱里不只有恩典,也有怜悯(来四16)

(说明恩典与怜悯有何不同。)

 

周五

第一题 公义是将人所当得的给人;怜悯是将优于人所当得的给人(太五7,提后一16)

(举例说明怜悯是比恩典更低就人的。)

 

第二题 我们必须学习对自己公义,对别人怜悯(提后一16、18)

(说明对自己公义,对别人怜悯,首要不是外面的行为,乃是里面的态度。)

 

周六

第一题 怜悯原是向审判夸胜(雅二13)

(说明我们今天若怜悯弟兄,将来在主审判台前也要蒙主怜悯。)

 

第二题 我们越为着神的怜悯敬拜祂,我们就越深入祂的心,越与祂是一(提后一2,雅二13)

(说明我们若要服事主,就必须有哪些方面的认识。)