经历、享受并彰显基督（三）
第七篇
救恩的创始者（元帅）和先锋，领许多的儿子借着进入幔内并出到营外而进荣耀里去
纲目的精粹
读经：
来二9~10 惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕，祂为着受死的苦，成为比天使微小一点的，好叫祂因着神的恩，为样样尝到死味。原来万有因祂而有，藉祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
壹 神永远的目标，是要领许多的儿子进荣耀里去—赛四三7：（周一）
一 神为着自己的荣耀创造、塑造甚至造作我们；这荣耀是神的彰显，也就是彰显出来的神；我们对神最高的事奉，乃是在荣耀里彰显祂—赛四三7。
二 神永远的定旨，是要借着祂所救赎的人，团体地彰显祂自己—创一26。
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三 基督为创始者、元帅、开拓者、先锋，已领先进入荣耀；现今我们这些跟从祂的人，正在同一条路上，也要被带进神为我们所命定同样的荣耀里—来六20。（周二）
四 救恩的创始者（元帅），就是在荣耀里的那人，是神荣耀的那人，乃是在我们里面荣耀的种子—西一27。
五 我们是借着受苦的过程得拯救进入荣耀，就是神的彰显里；我们的一切苦难都在我们往锡安的大道上帮助我们，使我们变化，从荣耀到荣耀—来十32～35。
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六 作救恩创始者（元帅）的基督，借着圣别，生机地拯救神许多的儿子，而领他们进入荣耀，就是神团体的彰显里；这神圣的圣别是由圣别人的那灵在我们灵里实施的—二10～11，弗一4～5，帖前五23，罗五10，十五16，弗五26。（周三）
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贰 希伯来书的目标，就是最终的结论，乃是我们要进入幔内，并出到营外—来六19～20：（周四）
一 进入幔内，意即进入主已在其中，在荣耀里登宝座的至圣所；出到营外，意即脱离主曾从其中被人弃绝、驱逐的宗教—来六19～20。
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二 以色列人拜了金牛犊后，摩西就迁到营外一个地方，凡求问主的，就出到那里与他相会，因为主的同在和说话都在那里——出三三7～11，参民十二6～8：（周五）
1 自我妆饰导致拜偶像——出三二1～3，三三5～6，创三五2～4，参出二八2。
2 拜偶像乃是撒但篡夺了神所赐给我们的，以致将其糟蹋；这是我们滥用神所赐给我们的，而不为着神的定旨使用神在物质和属灵上的赐与。
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三 神与摩西是同伴、伙伴、同伙，同有一个事业，并在一个伟大事业中有共同的权益。（周六）
四 因为摩西与神是亲密的，所以他是一个懂得神心、照着神心并能摸着神心的人。
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
原来万有因祂而有，借祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
因那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一；因这缘故，祂称他们为弟兄，并不以为耻……—来二10~11。
创造渴慕
神永远的目标是什么？希伯来书的目标是什么？
神永远的目标，是要领许多的儿子进荣耀里去；基督为创始者、元帅、开拓者、先锋，已领先进入荣耀；现今我们这些跟从祂的人，正在同一条路上，也要被带进神为我们所命定同样的荣耀里。
希伯来书的目标，就是最终的结论，乃是我们要进入幔内，并出到营外；我们必须在我们的灵里，从经历说，那里是今天实际的至圣所；我们也必须出到宗教之外，那里是今天实际的营。
属灵负担
作救恩创始者（元帅）的基督，借着圣别，生机地拯救神许多的儿子，而领他们进入荣耀，就是神团体的彰显里；这神圣的圣别是由圣别人的那灵在我们灵里实施的。
我们需要进入幔内并出到拜偶像的营外，与主有最亲、最密的交通，使我们能成为与神有共同权益的人，能被神使用，执行祂在地上的事业。
申言聚会结语参考
真理启示
神永远的目标，是要领许多的儿子进荣耀里去。
希伯来书的目标，就是最终的结论，乃是我们要进入幔内，并出到营外。
生命经历
我们是借着受苦的过程得拯救进入荣耀，就是神的彰显里；我们的一切苦难都在我们往锡安的大道上帮助我们，使我们变化，从荣耀到荣耀，使我们成为基督荣耀的新妇。
作我们救恩创始者（元帅）的基督，借着作我们的大祭司，为我们祷告并将神供应到我们里面，尽祂的职责，领我们进入荣耀。
实行应用
进入幔内就是进到我们的灵里；当我们转向我们的灵并操练我们的灵，我们就进入幔内；我们必须操练我们的灵，好进入幔内，直接接触天上的基督这位在荣耀里的人，观看祂，好被祂灌输并注入，使我们成为祂团体的复制品。
我们需要进入幔内并出到拜偶像的营外，与主有最亲、最密的交通，使我们能成为与神有共同权益的人，能被神使用，执行祂在地上的事业。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题在耶稣成为元帅之前，他必须藉着许多苦难得着成全（来二10）
（说明耶稣已经是完全的，为什么圣经却说祂必须得成着全。）
第二题基督所进入的荣耀，乃是神的神圣所是彰显出来的实际（来二10-11）
（说明基督所进入的荣耀是什么。）
周二
第一题当旧恩的元帅进到我们里面，荣耀也随祂而来（西一27）
（以经历说明我们可能不大觉得，但基督的确已进到我们里面。）
第二题苦难能帮助我们进入荣耀（林后四17）
（说明保罗将那永远重大的荣耀和这短暂轻微的苦楚，作了哪三个比较。）
周三
第一题圣别是完成神圣经轮的主持线（帖前五23）
（为什么说圣别是神圣经伦的主持线？）
第二题神圣的圣别，从开始到结束，全然是基督那终极完成之灵的细致工作（来十三12，帖前五23）
（说明神造人以后，人堕落了，然后灵神如何来圣别人。）
周四
第一题，当我们转向我们的灵，并运用灵，我们就进入幔内（来六19-20，十三13）
（说明“进入幔内”并“出到营外”的属灵意义。）
第二题看见经历基督之钥—我们连于至圣所的灵（来六19-20，十三13）
（说明至圣所、神的经綸，甚至神經綸的完成，都与我们的灵有关。）
周五
第一题偶像的基本原则是自我妆饰（林前十6-7，约壹五21）
（说明出埃及记33章五至六节，主吩咐百姓不要有什么妆饰，其原因是什么。）
第二题拜偶像乃是撒旦篡夺了神所赐给我们的，以致将其糟蹋（林前十6-7）
（说明与偶像有关的另一个原则是在敬拜上有攙。）
周六
第一题摩西的帐棚感恩节总是在营内，因为主的同在是在以色列百姓中间（出三三7）
（为什么后来摩西将帐棚支搭在营外，离开营一段距离？）
第二题摩西不仅和亚伯拉罕一样是神的朋友，他更是神的同伴（出三三9、11）
（说明“同伴”与“朋友”不同之处。）
