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为着神圣经纶之神圣三一的神圣分赐 第二篇 借着活在神圣的罗曼史里，经历神圣三一的神圣分赐 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 娶新妇的，就是新郎…—约三29。 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了—启十九7。 我的佳偶啊，你美丽如得撒，秀美如耶路撒冷，威武如展开旌旗的军队—歌六4。 创造渴慕 我们要如何借着活在神圣的罗曼史里，经历神圣三一的神圣分赐？ 在雅歌中我们看见，经历神圣分赐与活在神圣罗曼史里的关系；在雅歌中，寻求者因着深爱她的良人，就经历神圣的分赐，且在生命的长大里不断地改变。人无论爱什么，他的全心，甚至全人，都摆在所爱的上面，被其霸占并得着；这就是说，我们全人都让祂占有，消失在祂里面，以致祂成了我们的一切，我们在日常生活里，实际地与祂是一。 属灵负担 基督的佳偶在基督生命的成熟里，成了书拉密女，表征她成了基督的复制和复本，配得过祂，好与祂成为婚配。 我们来看如何达到神圣启示的高峰—神成为人，为要使人在生命和性情上成为神—时，不该信靠自己，乃该倚靠主作为爱、能力和怜悯，使我们成为蒙怜悯、得尊贵、得荣耀的器皿。 申言聚会结语参考 真理启示 在最纯洁、最圣别的意义上，圣经是一对宇宙配偶的罗曼史—神在基督里是新郎，神所救赎的人是新妇。 在雅歌中我们看见，经历神圣分赐与活在神圣罗曼史里的关系。 得撒和耶路撒冷表征神的圣所、神的居所，有神的圣城环绕作其保障。 基督的佳偶在基督生命的成熟里，成了书拉密女，表征她成了基督的复制和复本，配得过祂，好与祂成为婚配。 […]
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关于世界局势与主的恢复应时的话 第六篇 新妇的预备 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义—启十九7~8。 祂穿着蘸过血的衣服，祂的名称为神的话。在天上的众军，骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随着祂—启十九13~14。 创造渴慕 按照启示录十九章八至九节，这里的妻子（基督的新妇）只包含千年国中得胜的信徒；我们要如何够资格作主的新妇？ 根据马太二十五章，当主回来时，那些预备好了的人，要和主一同坐席。这里预备好了，就是新妇自己预备好了，也是神在人身上建造的工作完成，也就是我们在主的生命里长大成熟。神在我们身上的建造、我们在主生命里的长大以及我们在主面前的预备，这三件事乃是连在一起的。 属灵负担 羔羊的婚娶乃是神新约经纶完成的结果；神新约的经纶是要借着祂法理的救赎并凭着祂神圣生命里生机的拯救，为基督娶得一个新妇，就是召会；主的恢复是为着预备由祂所有得胜者组成之基督的新妇。 申言聚会结语参考 真理启示 羔羊的婚娶乃是神新约经纶完成的结果；主的恢复是为着预备由祂所有得胜者组成之基督的新妇。 团体的新妇得以预备好，是在于得胜者生命的成熟；除了在生命里成熟，新妇必须被建造成为一个团体的人。 新妇的婚筵礼服是“明亮洁净的细麻”作的。 新妇要献给新郎，新妇需要美丽；新妇也必须是击败神仇敌的战士。 团体的基督—基督同祂得胜的新妇—要作为石头而来，砸碎人类政权的集大成，以带进神的国。 生命经历 […]