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回归召会的正统 第三篇 在士每拿的召会 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 你要写信给在士每拿的召会的使者,说,那首先的、末后的、死过又活的,这样说—启二8。 你将要受的苦你不用怕。 ……你们必受患难十日。你务要至死忠信,我就赐给你那生命的冠冕—10。 创造渴慕 主对在士每拿的召会说话时,说祂是“那首先的、末后的、死过又活的”,其意义为何? 在士每拿的召会是受苦的召会;召会遭受苦难时,必须认识主是那首先的、末后的,是永远存在、永不改变的一位;没有一事能在祂以先,也没有一事能在祂以后;凡事都在祂管制的界限之内。 属灵负担 主许可召会遭患难,不仅要见证祂复活的生命如何胜过死亡,也要使召会能享受祂生命的丰富。 所有地方召会都必须相信,主耶稣是首先的和末后的,是初又是终;祂在恢复里所开始的事,祂必定完成。 申言聚会结语参考 真理启示 在士每拿的召会是受逼迫之苦的召会。 主对在士每拿的召会说话时,说祂是“那首先的、末后的、死过又活的”。 “你务要至死忠信,我就赐给你那生命的冠冕”。 生命经历 […]
在主显现以前,主的恢复之中心负担与现有真理的概览 第十一篇 终极完成的神与重生信徒之神人二性的 合并—基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面—约十四20。 在我父的家里,有许多住处;若是没有,我早已告诉你们了;我去是为你们预备地方—约十四2。 我是真葡萄树,我父是栽培的人—约十五1。 创造渴慕 请说明约翰十四章二十节启示,终极完成的三一神与重生的信徒,在基督的复活里成了一个合并;而这合并有哪三方面? “到那日”,就是到子复活那日。“你们就知道我在我父里面”(子与父合并为一);“你们在我里面”(重生的信徒合并到子里面,也在子里合并到父里面);“我也在你们里面”(在父里的子合并到重生的信徒里面)。 基督得荣耀,也就是祂的复活,其结果乃是一切神所拣选、救赎并重生的人,与祂自己之合并的三方面—父的家、子的葡萄树和那灵的孩子。 属灵负担 住在基督里面,以祂为我们的居所,并让祂住在我们里面,以我们为祂的居所,乃是活在经过过程并终极完成之三一神与蒙救赎并得重生之信徒宇宙合并的实际里。 新耶路撒冷是神的帐幕,其中心是作为隐藏吗哪的基督;合并到这神人二性宇宙的合并—神与人相互的居所—里的路,乃是吃基督这隐藏的吗哪。 申言聚会结语参考 真理启示 我们必须看见,在整个宇宙里神只要一件事,就是祂自己这终极完成的神与重生信徒的宇宙合并。 基督神性之荣耀的释放,乃是祂经过死而在复活里,为父用神圣的荣耀所荣耀;祂神性的荣耀连同祂神圣的生命得以释放出来,乃是把火丢在地上。 […]
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