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活在神国的实际里 第二篇 借着过隐藏的生活而过国度的生活 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 既解散了群众，祂就独自上山去祷告。到了晚上，只有祂单独在那里—太十四23。 你祷告的时候，要进你的密室，关上门，祷告你在隐密中的父，你父在隐密中察看，必要报答你—太六6。 救主以色列的神啊，你实在是自隐的神—赛四五15。 创造渴慕 为什么国度子民的原则乃是过隐藏的生活？ 国度子民的原则乃是过隐藏的生活，不将自己的义行表现在人前，这些义行就如施舍、祷告及禁食。我们的父是在隐密中，祂在隐密中察看；国度子民是天父的儿女，必须活在父隐密和隐藏的同在里，并顾到父隐密和隐藏的同在。在明处长大的圣徒，不是健康的长大；我们都需要一些生命中隐密的长大，一些对基督隐密的经历；我们需要隐密地祷告主、敬拜主、接触主并与主交通。 属灵负担 我们要学习主的榜样，独自上山去祷告而过隐藏的生活；我们必须学习离开群众、家庭、朋友和召会里的圣徒，去到更高一层的“高山”；我们需要达到更高一层，离开群众和属地的事物，独自与父在一起，隐密地与祂有亲密的交通。 愿主恩待我们，让十字架在我们里面作更深的工，好使我们深深扎根，过深处隐藏的生活，以满足神的要求，使神心满意足。 申言聚会结语参考 真理启示 我们要学习主的榜样，独自上山去祷告而过隐藏的生活。 国度子民的原则乃是过隐藏的生活，不将自己的义行表现在人前，这些义行就如施舍、祷告及禁食。 “救主以色列的神啊，你实在是自隐的神”。 […]
在召会生活中并为着召会生活， 以基督为我们的人位并活祂 申言聚会开头参考 第五篇 认识爱主的意义，在不朽坏之中爱主耶稣基督， 并在爱和光中行事为人 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 你要全心、全魂、全心思并全力，爱主你的神—可十二30。 愿恩典与一切在不朽坏之中，爱我们主耶稣基督的人同在—弗六24。 你们从前是黑暗，但如今在主里面乃是光，行事为 人就要像光的儿女，（光的果子是在于一切的善、义和真实）—弗五8~9。 创造渴慕 爱主的意义是什么？ 爱主就是让祂活在我们里面并替我们活，并领悟祂渴望有一个住处使祂能得着彰显。 爱主乃是要停下我们的作为，让主全然占有我们这人。表达我们对主的爱最好的方式乃是说，“主耶稣，我向你敞开，完全占有我。主，我爱你，我将自己交给你，我向你敞开。多而又多地拥有我，直至你达到我这人的每一部分，并且安家在我里面。” 属灵负担 在主的恢复里，我们需要在以弗所书所启示一切神圣、属灵、属天、不朽坏的事物中，来爱我们的主耶稣基督；这些事物乃是关于三一神、神圣的生命、基督之于我们的所是、祂的所作以及召会。 我们这些神的儿女越在不朽坏之中爱主，就越在爱和光中行事为人。 申言聚会结语参考 真理启示 […]
撒母耳记结晶读经 第十一篇 大卫与亚比该预表争战的基督与争战的召会 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。……祂的名称为神的话。在天上的众军，骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随着祂。有利剑从祂口中出来，可以用以击杀列国；祂必用铁杖辖管他们……—启十九7、13~15。 这样，我们也当出到营外就了祂去，忍受祂所受的凌辱—来十三13。 创造渴慕 为什么说亚比该预表在苦难中争战的召会？ 从撒上二十五章之后，亚比该一直在战士大卫的身边，一直跟着大卫作战；所以她预表从军的召会，就是在苦难中为神国争战的召会。这是亚比该所预表的一个特点。亚比该的预表描绘召会与主耶稣一同有分于属灵的争战；召会作基督的配偶，祂的新妇，启示于以弗所五章二十五至二十七节；这配偶在六章十至十三节成了战士，争战者。 属灵负担 基督要同着作祂军队的新妇而来，并且祂要同着作祂军队的新妇，与敌基督和他的军队争战。召会与主耶稣一同有分于属灵的争战；不仅神永远的定旨必须成就，祂的心愿必须得到满足，神的仇敌也必须被击败；为此，召会必须是战士。 主耶稣已经走过十字架的道路并进入复活，现今祂带领我们—祂的亚比该—走十字架的道路，跟随祂出到营外，忍受祂所受的凌辱。 申言聚会结语参考 真理启示 撒上二十五章一节下半至四十四节，记载大卫对付拿八和亚比该。 大卫预表在苦难中争战的基督；大卫预表主耶稣复活以前，怎样作一个人在地上受苦；大卫的受苦是为着征服那些篡夺的仇敌，并得着美地，就是得着神建造的立场。 亚比该预表在苦难中争战的召会；亚比该嫁给大卫，是预表一个从军的召会。 亚比该的预表描绘信徒出到营外就了耶稣去，忍受祂所受的凌辱。 […]