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在主显现以前，主的恢复之中心负担与现有真理的概览 第十二篇 成为新耶路撒冷 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了—启十九7。 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿—启二一22。 得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去…… —三12。 创造渴慕 圣经教训的结果就是一个实体—新耶路撒冷，这是一座物质的城吗？ 新耶路撒冷是“新妇，就是羔羊的妻，……圣城耶路撒冷”；新耶路撒冷是一个新妇，指明她不是一座物质的城，乃是一个团体的人位。对基督，她是新妇，为叫祂得满足。 新耶路撒冷是神性与人性调和、相调并建造在一起，所组成的一个实体；一切组成成分都有相同的生命、性情和构成，因此是一个团体人。 属灵负担 新耶路撒冷是神性与人性调和、相调并建造在一起，所组成的一个实体；一切组成成分都有相同的生命、性情和构成，因此是一个团体人─新妇，就是羔羊的妻。 主耶稣要使恢复的召会中那得胜的作柱子，建造到神的殿中；神的殿就是三一神自己；在今天的召会生活中，主渴望将我们作成、构成神殿中的柱子。 申言聚会结语参考 真理启示 为着我们的基督徒生活和召会生活，我们需要有新耶路撒冷的异象。 […]
以西结书结晶读经（二） 第十一篇 圣地上的圣殿和圣城 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 我下来要……领他们……上到美好、宽阔、流奶与蜜之地……—出三8。 （城的各门要按以色列支派的名字，）北面有三门，………从那日起，这城的名字必称为耶和华的所在—结四八31、35。 创造渴慕 圣地、圣殿和圣城之意義與之間的關聯為何？ 圣地预表基督，圣地的结果乃是圣殿与圣城，圣殿与圣城预表召会；召会是享受基督丰富的结果。 属灵负担 以色列人借着享受那地的丰富，就能建造圣殿作神在地上的居所，并建造耶路撒冷城，将神的国建立在地上；照样，在基督里的信徒借着享受基督那追测不尽的丰富，被建造为基督的身体，召会，就是基督的丰满，祂的彰显，也是神的居所与神的国。 申言聚会结语参考 真理启示 圣地预表基督，圣地的结果乃是圣殿与圣城，圣殿与圣城预表召会；召会是享受基督丰富的结果。 美地位于西面的地中海，与东面的死海和约但河之间。 分地所描绘的这幅图画显示，在复兴的时候，从北边的但，到南边的迦得，所有的以色列人都要享受基督，但他们与基督相距的远近是不同的。 城有十二个门，其上有以色列十二支派的名字，这城必是耶路撒冷。 在以西结书末了，神在圣地上得着圣殿和圣城。 “从那日起，这城的名字必称为耶和华的所在”（原文，耶和华沙玛）。 […]
认识真理，对真理绝对，并在现今邪恶的世代宣扬真理 第二篇 借真理得以圣别，从我们自己里面迁出来， 进入三一神里面而真正成为一 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。 ……我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信入我的人祈求，使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来—约十七17、20~21。 创造渴慕 我们要如何纔能从我们自己里面迁出来， 进入三一神里面而真正成为一？ 在约翰十七章十七至二十三节，我们看见圣别产生真正的一，因为这圣别保守我们在三一神里面；二十一节说，“使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面” 。 约十七17 “ 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。 ”圣别人的话、圣别人的灵、圣别人的生命以及圣别人的神全都是一；因此，我们若被圣别，因着所有分裂的因素全被除掉，我们就自然而然是一了。 属灵负担 当真理的灵，实际的灵，照亮圣经中所记载并包含的属灵事实时，我们就接受了真理，实际；每天早晨我们可以在写成的话里接触活的话，而得着神圣的实际，就是经过过程的三一神作为应用的话，注入我们里面。 申言聚会结语参考 […]