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Experiencing, Enjoying, and Expressing Christ (2) Message Nine The Mystery of the Church OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses […]
福音 第四篇 保罗的福音—完成的福音 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 我照神为你们所赐我的管家职分，作了召会的执事，要完成神的话—西一25。 神能照我的福音，就是关于耶稣基督的传扬，照历世以来密而不宣之奥秘的启示，坚固你们—罗十六25。 这是照着那托付与我，可称颂之神荣耀的福音说的—提前一11。 创造渴慕 为甚么保罗的福音是完成的福音? 保罗的福音包括四卷福音的各方面—国度、生命、赦罪和服事；然而，他在书信中涵盖得更多，因为福音的许多重要方面，只见于保罗的著作。在歌罗西一章二十五节保罗说，他照神所赐的管家职分作了执事，要完成神的话。因此，保罗的福音是完成的福音。没有保罗的福音，新约中对福音的启示就不完全。 属灵负担 保罗福音的中心点是神自己在祂的三一里成了经过过程的包罗万有之灵，作我们的生命和一切，给我们享受，使祂与我们成为一，好彰显祂直到永远。 申言聚会结语参考 真理启示 保罗借着基督的启示所领受的福音，乃是神在新约里启示的中心。 保罗的福音，神的福音，乃是照着奥秘之启示关于耶稣基督的传扬。 保罗的福音是完成的福音；保罗的福音乃是“可称颂之神荣耀的福音”。 生命经历 基督在祂复活后，成了那灵活在信徒里面；基督在我们里面成了荣耀的盼望；基督成形在我们里面；基督安家在我们里面；我们被基督充满，成为神的丰满。 […]
为着一个新人，包罗万有、延展无限的基督顶替文化 第四篇 认识并经历包罗万有、因复活生命的新鲜供应日日得更新，以顶替我们的文化，并借着成为像 新耶路撒冷一样的新，而在实际里成为一个新人 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 在从前的生活样式上，脱去了旧人，……而在你们心思的灵里得以更新一弗四22~23。 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新—林后四16。 创造渴慕 神的定旨在今世得以完成，以得着一个新人的实际，唯一的可能乃是我们都愿意在我们心思的灵里得以更新；我们需要如何才能在心思的灵里得以更新？ 我们那与神的灵调和的灵必须成为我们心思的灵；这样，我们一切的生活就都是凭着灵，我们所作的也都是照着灵；当我们被这灵更新时，我们就穿上了新人；借着我们爱主，操练我们的灵祷告，并天天读主的话，我们的心思就被调和的灵充满；这使我们的心思得以改变并更新；我们在心思的灵里得以更新，乃是在一切对人生事物的观念上，受圣经的教训和圣灵的光照，而有的去旧更新。 属灵负担 脱去旧人以及穿上新人，乃是已完成的事实；现今我们必须借着在我们心思的灵里得以更新，来经历并实化这些事实。 我们需要因复活生命的新鲜供应日日得更新，以顶替我们的文化，并借着成为像新耶路撒冷一样的新，而在实际里成为一个新人。 申言聚会结语参考 真理启示 以弗所四章二十二节说，“在从前的生活样式上，脱去了旧人” 。 既然以弗所二章十五至十六节里的新人是一个团体的人，四章二十四节的新人必定也是团体的；根据四章二十四节，我们需要穿上那在基督里已经创造成的新人。 保罗给歌罗西人的话，其中心点是关乎心思的更新，以致对那是神形像的基督有充足的知识；新人是在我们灵里创造的，并且正在照着基督的形像，在我们的心思里渐渐得更新，以致有充足的知识。 […]
民数记结晶读经（二） 申言聚会开头参考 第十一篇 全足者的异象—对神子民的神圣眼光 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： ……这是独居的民，不将自己算在万民中—民二三9。 祂未见雅各中有罪孽，也未见以色列中有祸患……—21。 雅各啊，你的帐棚何其佳美！以色列啊，你的帐幕何其华丽—二四5。 ……凡给你祝福的，愿他蒙福；凡咒诅你的，愿他受咒诅—9。 创造渴慕 民数记二十三章二十一节：“祂未见雅各中有罪孽，也未见以色列中有祸患。”以色列既不完全，神既能看见祂子民一切的罪孽，巴兰怎会说出这样的话？ 这话不是按着人的眼光，乃是按着神圣的眼光。在神眼中，以色列没有过犯：在他们自己里面，神的子民有许多缺失；在神的救赎里，并在基督里，他们没有缺失。神看祂的子民，不是按着他们在自己里面的所是，乃是按着他们在基督里的所是。 属灵负担 我们绝不该低估了正确看见一件事情的价值；这个看见会改变我们，影响我们的全人；我们需要看见全足者的异象，并对神的子民有神圣的眼光；就立场说，召会是圣别的；在神眼中，召会是完全的；就外表说，召会是美丽的、佳美的。 我们越为着主的子民赞美祂，在信心里说他们的好话，我们就越把自己摆在神的祝福之下。 申言聚会结语参考 真理启示 我们绝不该低估了正确看见一件事情的价值；这个看见会改变我们，影响我们的全人。 在圣经里，“异象”是指一个特殊的景象；它是说到一种特别的看见，即荣耀、里面的看见，也是说到我们从神所看见的属灵景象。 正如巴兰这外邦的申言者被带到异象里，我们需要看见全足者的异象，并对神的子民有神圣的眼光。 […]