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一个新人成就神创造人的定旨 申言聚会开头参考 第四篇 为着一个新人，接受基督作我们的人位 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里。使基督借着信，安家在你们心里—弗三16~17上。 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己—加二20。 创造渴慕 为着一个新人实际的出现，我们要如何接受基督作我们的人位来过我们的生活？ 为着一个新人实际的出现，旧人的整个人位就必须除去，并且我们必须凭我们的新人位而活；我们作基督徒的标准不该是对或错、好或坏，乃该是一个人位；要紧的不是我们在作“什么”，乃是“谁”在作。 我们接受基督作我们的人位来过我们的生活，特别是在作主张时以祂作人位，我们的生活就会是新人的生活。 属灵负担 我们若除去帕子并蒙光照，就会看见今天在主的恢复里，我们需要一同起来，为着一个新人，接受基督作我们的人位。 我们需要接受基督作我们的人位，以祂作我们里面主张一切的一位，而过在新人里的生活；我们既是新人的一部分，我们的主张和生活就不该是我们自己的，而该是团体新人的主张和生活；这是终极的要求。 申言聚会结语参考 真理启示 为着新人，我们都需要接受基督作我们的人位。 为着一个新人实际的出现，旧人的整个人位就必须除去，并且我们必须凭我们的新人位而活。 我们接受基督作我们的人位来过我们的生活，特别是在作主张时以祂作人位，我们的生活就会是新人的生活。 保罗是为着一个新人接受基督作人位的榜样。 […]
Living in and with the Divine Trinity Message Three Living in the Divine Trinity (2) Living in the Divine Trinity by Enjoying […]
约书亚记·士师记·路得记结晶读经 第二篇 借着击败撒但的势力据有迦南地 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 末了的话，你们要在主里，靠着祂力量的权能，得着加力。要穿戴神全副的军装，使你们能以站住，抵挡魔鬼的诡计，因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤—弗六10~12。 他们吹羊角的声音拖长，你们听见号声时，众百姓要大声呼喊，城墙就必塌陷……—书六5。 创造渴慕 按旧约预表，迦南有哪两面的意义？ 按旧约预表，迦南有两方面：在积极一面，迦南是丰富之地，预表包罗万有的基督同祂追测不尽的丰富；在消极一面，迦南表征撒但黑暗国度空中、天上的部分，就是满了撒但势力的诸天界。迦南不能预表天堂；迦南是预表我们今天属天的地位，迦南就等于以弗所书所说的诸天界。我们与基督一同坐在诸天界里，而同时我们是与诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。 属灵负担 我们需要认识，按预表迦南地有两面的意义：在积极一面，迦南预表包罗万有的基督同祂追测不尽的丰富；在消极一面，迦南表征撒但黑暗国度空中、天上的部分，连同撒但的势力。 我们若要据有美地，以成就神的定旨，就必须从事属灵的争战，击败撒但的势力。我们必须争战以得着包罗万有的基督，为着建造召会作基督的身体、新人和神的国。 申言聚会结语参考 真理启示 旧约里有一套预表；新约里有那套关于神经纶之预表的全部应验；约书亚记是一卷有深奥预表的书；约书亚记这卷书的内在意义是取得那地。 我们要领会以色列人进迦南和在迦南争战的意义，就需要认识，按预表迦南有两面的意义。 我们若要据有美地，以成就神的定旨，就必须从事属灵的争战，击败撒但的势力。我们要从事属灵的争战，就需要看见那揭示基督是耶和华军队之元帅的异象。 我们需要看见以色列人在第一次争战中能以得胜的极重要因素。 […]
持守身体的原则以活在基督身体的实际里 第二篇 身体的一与身体的功用 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；一主，一信，一浸；一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的—弗四4~6。 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵—林前十二12~13。 创造渴慕 基督的身体在宇宙中是独一无二的；我们在这身体里的人，需要领悟我们与全宇宙中的众圣徒是一；甚麼是基督身体真正的一？ 新约启示里最积极的项目之一乃是基督身体真正的一。这真正的一就是经过过程的三一神，将祂自己与我们这些蒙救赎、被变化的基督徒调和在一起。 真正的一不只是我们聚在一起的事。我们的一乃是基督生机身体的一。三一神的三者—父、子、灵—乃是这一的三个神圣因素，而这三个神圣因素与一个人性因素相调和，终极成为身体。这身体就是真正的一。 属灵负担 主的恢复是要恢复基督身体的一；基督身体独一的一，乃是“那灵的一”；我们需要凭变化过的人性美德，以和平的联索，保守那灵的一。 身体的功用乃是彰显基督；如宇宙一般大的基督，需要一个身体作祂的丰满，祂的彰显；我们借着享受基督的丰富，就成为祂的丰满而彰显祂；我们信徒在基督身体里彼此互为肢体的目的，乃是叫我们活基督，并在一起彰显祂。 申言聚会结语参考 真理启示 基督的身体在宇宙中是独一无二的；基督身体独一的一，乃是“那灵的一”；基督身体真正的一，乃是经过过程并终极完成的三一神，祂将祂自己与信徒调和；基督身体的一，就是神圣三一的一；因此，基督身体的一乃是神圣的三一那扩大的一。 身体的功用乃是彰显基督；基督的身体乃是基督在地上的延展和继续；我们信徒在基督身体里彼此互为肢体的目的，乃是叫我们活基督，并在一起彰显祂。 生命经历 我们是召会，要成为基督的身体，不是借着组织，乃是借着被我们里面作为一的三一神所点活、重生而活过来；在基督里的信徒凭着生命的灵，借着基督这生命重生时，这样的一就分赐到他们的灵里。 […]