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历代志、以斯拉记、尼希米记、以斯帖记结晶读经 第五篇 祭司经学家以斯拉， 以及需要许多以斯拉—精通神话语的人 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 这以斯拉…是经学家，精通耶和华以色列神所赐摩西的律法。王赐他一切所求的，是因耶和华他神的手帮助他—拉七6。 当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神—西三16。 创造渴慕 为何说以斯拉是祭司经学家？ 以斯拉是祭司，也是经学家；因此，他不是一位字句经学家，乃是一位祭司经学家。祭司是与主调和并被主浸透的人；以斯拉就是这种人。以斯拉是信靠神的人，他与神是一，精通神的话，并认识神的心、神的渴望和神的经纶。以斯拉是一位祭司经学家，不断与主接触，而与主是一；祭司和利未人都聚集到经学家以斯拉那里，要深入领略律法书上的话；尼希米八章十三节里，“深入领略”指领略律法的话内在的意义。 属灵负担 以斯拉用属天的真理把以色列人重新构成；在主的恢复里我们需要许多以斯拉，他们是祭司教师，就是那些与神接触，被神浸透，与神是一，被神充满，并精通神话语的人—这种人才够资格在主的恢复里作教师。 申言聚会结语参考 真理启示 以斯拉是祭司，也是经学家；因此，他不是一位字句经学家，乃是一位祭司经学家。 以斯拉用属天的真理教育以色列人，把他们重新构成，使以色列能成为神的见证。 在主的恢复里我们需要许多以斯拉，他们是祭司教师，就是那些与神接触，被神浸透，与神是一，与神调和，被神充满，并精通神话语的人；只有这种人才够资格在主的恢复里作教师。 生命经历 当神的话在我们里面作工，神的灵，就是神自己，自然而然地就借着话将神的性情同神的元素分赐到我们里面；这样，我们就被重新构成。 […]
列王纪结晶读经 第八篇 长成在主里的圣殿 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来（你们得救是靠着恩典），祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里—弗二5~6。 被建造在使徒和申言者的根基上，有基督耶稣自己作房角石；在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿；你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所—20~22。 创造渴慕 “全房联结一起，长成在主里的圣殿”的意义是甚么？ 在以弗所二章二十一节我们看到，在基督这房角石里面，全房，包括犹太和外邦信徒，联结一起，长成在主里的圣殿。召会这神的家真实的建造，乃是借着信徒生命的长大。今天召会在长大，但不是在我们天然的生命里长大，乃是在神圣的生命、属灵的生命里长大。“联结”这辞的意思是，使之适合于全房的情形和处境。召会是基督的身体，已经蒙了重生，需要在生命中长大；召会是神的家，正在被建造。表面看，长大和建造是分开的事；事实上，家的建造就是身体的长大。身体若不长大，家也就无法建造。 属灵负担 我们靠着恩典得救，与基督一同复活，与祂一同坐在诸天界里，并且得以进到父面前，乃是为着召会，就是基督身体的建造，这建造是借着长成在主里的圣殿。 在神新约的经纶里，作房角石的基督在祂对我们所施的拯救里，首先使我们成为活石，以建造神属灵的殿，然后在祂变化我们的过程中，将我们建造成为神的居所，好使祂得以为着神的喜悦，完成神永远的经纶。 申言聚会结语参考 真理启示 我们靠着恩典得救，与基督一同复活，与祂一同坐在诸天界里，并且得以进到父面前，乃是为着召会，就是基督身体的建造，这建造是借着长成在主里的圣殿。 作为在基督里的信徒和基督身体的肢体，我们“被建造在使徒和申言者的根基上，有基督耶稣自己作房角石”。 在作房角石的基督里，“全房联结一起，长成在主里的圣殿”。 保罗指着在以弗所地方上的圣徒说，“你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所”。 生命经历 […]