第六篇的鸟瞰

列王纪结晶读经  第五篇 为着召会作基督生机身体的建造， 天然的才能与生命成熟之复活的才能相对 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上—罗八4　。 ……基督总是神的能力，神的智慧—林前一24。 真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的—腓三3。 创造渴慕 为什么所罗门是有天然才能的人，却不是生命的人？ 他的智慧是恩赐，而不是生命的度量；他一生的成就，乃是证明他有来自神所给智慧之恩赐的才干，而不是显出神圣生命成熟的才能。所罗门是智慧人而不是属灵人；他是有才干的人，却不是生命的人；他借着神所给的恩赐，对神所赐美地的享受达到最高水平；然而，因着他属灵生命的成熟度量很小，放纵情欲不受约束，就从神经纶之美地的享受截断。所罗门蒙神所赐的智慧，使他在他的时代，在世上非常伟大；然而，所罗门的智慧完全是在物质的范围里，没有一点属灵的成分；他的智慧是那要来之真智慧的影儿，与保罗的智慧截然不同。 属灵负担 今天我们乃是君王，借着领受洋溢之恩与洋溢之义的恩赐，在生命中与基督一同作王。在主今天的恢复里，我们应该完全留意调和的灵，就是那与我们的灵调和的灵，并且我们该照着这调和的灵生活行动并行事为人，使我们能真正的在生命中作王；这调和的灵乃是基督身体的开始，要终极完成于新耶路撒冷。 申言聚会结语参考 真理启示 所罗门成了智慧的人，也成了明辨的人；然而，因为他娶了许多异教女子，敬拜她们的偶像，并为百姓建造敬拜偶像的地方，他就失去神所赐的智慧和明辨，以致变得非常愚昧，损毁了他的国。 我们需要在属灵生命的光下来看所罗门的失败。 所罗门是有天然才能的人，却不是生命的人；他的智慧是恩赐，而不是生命的度量；他一生的成就，乃是证明他有来自神所给智慧之恩赐的才干，而不是显出神圣生命成熟的才能。 以色列和犹大的四十一个王都在最高的地位上，但他们在享受美地上不谨慎；甚至大卫也没有完全享受美地；我们该将他们的例子应用到自己身上。 […]