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撒母耳记结晶读经 第二篇 哈拿的职事 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 哈拿魂里愁苦，就向耶和华祷告，痛痛哭泣。她〔哈拿〕许愿说，万军之耶和华啊，你若垂顾你婢女的苦情，记念我，不忘记你的婢女，赐你的婢女一个男孩，我必将他终身献与耶和华，不用剃刀剃他的头—撒上一10~11。 妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的；她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了—启十二5。 创造渴慕 什么是“哈拿的职事” ？ 哈拿的职事只是要带进君王，不是要有许多儿女；哈拿的祷告是撒母耳出生的凭借；哈拿的祷告指明，神的行动和祂对哈拿祷告的答应，乃是要产生一个绝对为着成全神愿望的拿细耳人，就是得胜者。我们的祷告该有一个结果，就是产生得胜者；神要得着一班能祷告并带进国度—以基督为王，祂的得胜者与祂一同作王—的人。 属灵负担 要达到神永远经纶的高峰，就是基督身体的实际，除了祷告以外，别无他路；我们成为得胜者，作基督身体的实际，成为基督的新妇，要结束这时代，就是召会时代，且要把基督这荣耀的王带回来，使祂在国度时代同着祂的得胜者取得、据有并治理这地。 申言聚会结语参考 真理启示 我们必须领悟什么是主的恢复；主的恢复是要建造锡安，锡安预表得胜者乃是基督身体的实际，要终极完成圣城新耶路撒冷。 撒母耳记上在预表上给我们看见君王基督（由大卫所预表）和祂的国被带进来。 撒母耳记上代表一种带进君王和祂国度的职事；我们可称之为“哈拿的职事” […]
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神在信仰里的经纶 第一篇 神在信仰里的经纶那管制并支配的异象 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益一提前一4。 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的……一加二20。 创造渴慕 圣经中管制并支配的异象是什么？又神的经纶是在什么范围里得以开始而发展的？ 圣经中管制并支配的异象，乃是神圣的经纶；圣经的中心题目乃是神的经纶，整本圣经都是关乎神的经纶。 神的经纶是在信仰的范围里得以开始而发展的；信仰是宣告我们无法履行神的要求，但神已经为我们作成一切，我们就接受神为我们所计划的一切、神为我们所作成的一切以及神所赐给我们的一切。 属灵负担 神的经纶乃是神的家庭行政，要在基督里将祂自己分赐到祂所拣选并救赎的人里面，使祂得着一个家彰显祂自己，这家就是召会—基督的身体。 在神的经纶里，信是我们接触祂的唯一要求，也是我们完成神经纶唯一的路。我们所需要的信，不仅是在神儿子里面的信，更是属于神儿子的信；我们只有在这信里并凭着这信，才能完成神在信仰里的经纶。 申言聚会结语参考 真理启示 我们在主恢复中的人必须有神经纶的异象。 神的经纶乃是神的家庭行政，要在基督里将祂自己分赐到祂所拣选并救赎的人里面，使祂得着一个家彰显祂自己，这家就是召会—基督的身体。 神的经纶是在信仰的范围里得以开始而发展的。 在神的经纶里，信是我们接触祂的唯一要求，也是我们完成神经纶唯一的路。 […]