第四篇的鸟瞰

经历、享受并彰显基督（二）  第四篇 我们的灵食、我们的灵磐石以及主筵席的内容 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 并且都吃了一样的灵食；也都喝了一样的灵水；所喝的是出于随行的灵磐石，那磐石就是基督—林前十3~4。 我们所祝福的福杯，岂不是基督之血的交通么？我们所擘开的饼，岂不是基督身体的交通么？因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼—十16~17。 创造渴慕 我们基督徒生活的中心点是什么？ 正如金罐里的吗哪是神居所的中心点，照样，基督作为我们所吃的吗哪也该是我们全人的中心点。在旧约里帐幕是神的居所，而今天我们就是神的居所。从经历的观点说，我们可以看自己就是帐幕，因为帐幕是神的建造，而我们也是祂的建造。今天召会乃是神的帐幕。我们全体就等于帐幕，因为我们乃是召会的一部分。我们是召会的一部分，我们全人的中心点应该是吗哪。 属灵负担 我们所吃的基督作为我们重新构成的成分，并作为使我们成为神在宇宙中居所的供应，这要成为永远的记念。 我们要从钉十字架的基督接受活水，只需要“拿着杖”，并“吩咐磐石”；在我们所说并所作一切关于神子民的事上，我们的态度必须按照神圣别的性情，我们的行动必须按照祂神圣的经纶；这就是尊祂为圣；不然，我们会在言语和行动上背叛祂并得罪祂。 申言聚会结语参考 真理启示    出埃及十六章的深奥真理，乃是神要更换我们的饮食，使我们以基督为我们的灵食，就是父神所差的真吗哪，使神所拣选的人凭基督活着。 基督被钉十字架，成了随着祂百姓的灵磐石；这随行的磐石就是复活的基督这赐生命的灵，祂一直与召会同在，用生命的水供应祂的信徒。 基督作为主筵席的内容，乃是神新约经纶的实际。 生命经历 当我们持续享受基督时，那作为我们独一食物的基督，就是我们每日的吗哪，就借着新陈代谢的变化，使祂的特征成为我们的特征，而使祂得着显大。 […]

主恢复的目标—产生一个新人  第一篇 我们急切需要看见召会是一个新人的异象 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象—徒二六19。 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平；既用十字架除灭了仇恨，便借这十字架，使两下在一个身体里与神和好了—弗二15~16。 创造渴慕 主恢复的目标是什么？ 主恢复的目标是要产生一个新人；主在祂恢复中一直在作，并祂现今正在作的，是产生一个新人，以祂自己为生命、人位和构成成分。 世界局势已经兴起，为着产生一个新人这目标；主在今时代所作的一切，乃是要引进这一个新人实际的出现。 属灵负担 主恢复的目标是要产生一个新人— 一个团体的宇宙人—以完成神永远的定旨。在这世代的末了，我们必须看见一个身体和一个新人的异象，主才能回来。 如今就是神完成祂的定旨—成全一个新人—的时候；这新人要在地上完全出现。主今天正在地上作这个工，这是主今日恢复的目标。 申言聚会结语参考 真理启示 在这世代的末了，我们必须看见一个身体和一个新人的异象，主才能回来。 召会乃是一个新人，为着完成神永远的定旨。 一个新人是借着基督十字架上的死所创造的。 […]

福音 第五篇  神福音的最高点 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子—罗一3~4 。 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子—八29。 创造渴慕 神福音的最高点是甚么？ 我们不仅是基督徒或在基督里的信徒—我们乃是神人，神人类，神的复制；这是神福音的最高点。 属灵负担 神福音的最高点乃是：神创造我们，为要完成祂的经纶，目的是要我们在生命和性情上成为神，无分于祂的神格，好成为祂的彰显。 申言聚会结语参考 真理启示 永远的神在祂的永远里，照着祂的心愿有一个“梦”，使祂定了一个计划，这计划在新约里称为神的经纶。 神创造我们，为要完成祂的经纶，目的是要我们在生命和性情上成为神，但无分于祂的神格，好成为祂的彰显。 在基督里，神和人已经成为一个实体，就是神人；起初，圣经说到一个神人；今天这个神人已经成为众神人。 生命经历 我们是从神生的，我们就可以说，在生命和性情上（但不在神格上），我们乃是神；我们不仅是基督徒或在基督里的信徒—我们乃是神人，神人类，神的复制；这样的复制使神喜乐，因为祂的复制看起来像祂，说话像祂，生活像祂。 […]

以西结书结晶读经（二） 第六篇 人子和耶稣的人性为着神的建造 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 在他们头以上的穹苍之上，有宝座的样式，像蓝宝石的样子；在宝座的样式以上，有一位的样式好像人的样子—结一26。 又对他说，我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上—约一51。 创造渴慕 你曾否想过，在宝座上的主，不仅是全能的神，也是一个人？在以西结书中，“人子”这个辞用了九十多次。这指明甚么？ 这指明神多么愿意得着人。在神的建造里，主要的材料乃是人性。这指明我们需要有人性，但不是天然的；我们需要有“耶稣的人性”。正确的人性不是我们天然的人性；正确的人性乃是耶稣那钉死、复活并升天的人性。 属灵负担 基督既是那建造召会作神的殿者，也是用以建造召会的元素；为着神的建造， 我们需要耶稣的人性—祂在复活中的人性生命。 申言聚会结语参考 真理启示 以西结书中满了人性；在以西结书中，“人子”这个辞用了九十多次；这指明神多么愿意得着人。 人子是为着神家的建造；在成为肉体里，基督是人子；为着建造神在地上人间的居所，祂是人子；神的建造需要祂的人性。 为着神的建造，我们需要耶稣的人性—祂在复活中的人性生命。 生命经历 我们受造是人，却因着堕落被败坏、毒化并破坏；借着基督的救赎，我们被带回正确的人性—拔高、复活的人性。 […]