亚伯拉罕、以撒、雅各的神
第七篇
蒙拣选，受对付，被破碎
纲目的精粹
读经：
创三二25 那人见自己胜不过他，就将他的大腿窝摸了一把；雅各正与那人摔跤的时候，他的大腿窝就脱了节。
壹 雅各蒙神拣选；因此，在雅各身上我们看见神的拣选—创二五21~26，罗九11：（周一、周二）
一 雅各在出生以前，甚至在创世以前就蒙拣选；这不是本于他自己的行为，或自己挣扎、努力的结果，乃是本于那呼召人的神，在于神的怜悯，在于神的恩典—创二五22~23、26，弗一4，罗九11。
二 我们是为着神的定旨蒙了拣选并呼召的；神对雅各的目的是要对付他，直到他变化为神的王子，有神的形像彰显祂，并运用神的管治权代表祂—罗九11，提后一9，创四七7、10。
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贰 雅各的一生乃是代表神的对付，而雅各的神乃是对付的神—创三一38~41：（周三）
一 神主宰的安排了雅各一生的环境；神在雅各身上的对付不是神的惩罚，这对付的目的乃是要使雅各变化为以色列—创二五19~三二21，三五10。
二 雅各的历史乃是一幅圣灵管治的图画；圣灵的管治是指圣灵在我们外面的环境里作工，安排一切的人、事和遭遇，使我们借此受管教，把新造的元素建造起来—创四七9，四八15~16上，来十二9~11，罗八28。
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叁 创世记三十二章二十二至三十二节叙述雅各一生中紧要并关键性的经历—他被破碎：（周四）
一 主和雅各摔跤，为要向雅各暴露他是何等的天然；主摸了雅各大腿窝的筋，就是他身上最有力的肌肉，表征摸雅各天然的生命，天然的力量—创三二24~25、32。
二 雅各被神破碎之后，虽然外面和从前一样，但里面天然的生命已经受了对付；主在某个关键点上摸我们，我们就瘸了，里面的人再也不能和以前一样了—创三三1~4，三二25、31。
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三 我们要从里面干干净净地流露神的生命，就必须被破碎；主需要破碎的器皿作活水的管道，我们被破碎越多，神的生命从我们身上流出去的就越多—约十二24~26。（周五）
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四 那盛装“至贵的真哪哒香膏”的“玉瓶”需要打破，真哪哒香膏才能出来，使“屋里……满了膏的香气”；外面的不破碎，里面的就出不来—可十四3，太二六7，约十二3。（周六）
五 要有建造，就必须先有破碎；要叫召会得建造，我们就必须经历外面之人的破碎，我们要有配搭的事奉，若没有破碎，就无法配搭—太十六18，弗四16、二21~22。
