话语的职事与为着神的经纶之神的分赐
第一篇
坚定持续地祷告，并尽话语的职事
纲目的精粹
读经：
徒六4 但我们要坚定持续的祷告，并尽话语的职事。
壹 坚定持续地祷告—徒六4：（周一）
一 祷告的意思是说，我们看见自己一无所是，一无所能；这含示祷告是真正的否认己—可八34，九29。
二 祷告的人必须是一个要神和神旨意的人—太二六39，约四34，五30，六38。
三 祷告真实的意义，乃是人在灵里和神接触，并吸取神自己—犹20，约十四13，十五7：
1 祷告就是人的灵和神的灵接触，在接触之间，把神吸入到人里面—犹20，约四24。
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2 真实的祷告，都是人在灵里调和着是灵的神而有的；这个神人调在一起而有的祷告，完全是神发起的，神发动的；神在人里头祷告，人也在神里头祷告—犹20，弗六18，罗八16，林前六17，雅五17。（周二）
3 我们在其中接触神、吸入神、吸取神并被神充满的祷告，才是真实的祷告；唯有这种祷告应当献给神—启五8，八3‒4。
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四 在圣经中有一个最高、最属灵的祷告，就是权柄的祷告—太十八18‒19，可十一23‒24，弗一20‒22，二6，六12‒13、18‒19：（周三、周四）
1 我们如果要作一个祷告的人，就必须学习权柄的祷告；捆绑与释放—这就是权柄的祷告—太十八18。
2 权柄的祷告，不是求神作什么，乃是用神的权柄，把神的权柄拿来对付难处，对付那该除去的事；权柄的祷告是与得胜者极有关系的；每一个得胜者都必须学习对‘这座山’说话—可十一23，亚四7，太二一21。
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贰 坚定持续地……尽话语的职事—徒六4：（周五）
一 祷告该在话语职事之前，正如使徒们所行的—徒六4。
二 话语职事的一个范例是以弗所三章十七节上半：使基督……安家在你们心里—弗三17‒19：
1 当基督扩展到我们心里，祂就成了我们的人位；我们不仅需要接受基督在我们的灵里作生命，也需要接受祂在我们的心里作人位—弗三17上，加二20。
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2 那位正安家在我们心里的基督，乃是无限无量、无法测量的基督；当基督安家在我们心里，我们就会和众圣徒一同领略那阔、长、高、深，就是宇宙的量度，也是无法测量之基督的量度—弗三18。（周六）
3 当基督安家在我们心里，我们就被充满，成为神一切的丰满；真正的召会生活，乃是无限无量、无法测量的基督亲自安家在我们心里的结果；我们若让基督安家在我们心里，就会被三一神充满到一个地步，成为祂完满的彰显—弗三17上、19，四16。
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
但我们要坚定持续地祷告，并尽话语的职事一徒六4。
我实在告诉你们，无论谁对这座山说，你得挪开，投在海里，他若心里不疑惑，只信他所说的成了，就必给他成了。所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信已经得着了，就必得着一可十一23~24。
创造渴慕
什么是真实的祷告？什么是双层人物的祷告？
真实的祷告，都是人在灵里调和着是灵的神而有的；真实的祷告乃是神人双层的祷告，是神的灵调在人的灵里，人的灵也调在神的灵里而有的祷告。
我们在其中接触神、吸入神、吸取神并被神充满的祷告，才是真实的祷告；唯有这种祷告应当献给神。
属灵负担
我们若是要有真实的祷告，由神发起的祷告，摸着神的祷告，就必须是在圣灵里祷告；在圣灵里祷告，意思就是，我们和圣灵在二灵的相交里一起祷告。
在圣经中有一个最高、最属灵的祷告，就是权柄的祷告；我们如果要作一个祷告的人，就必须学习权柄的祷告。权柄的祷告，不是求神作什么，乃是用神的权柄，把神的权柄拿来对付难处，对付那该除去的事；权柄的祷告是与得胜者极有关系的；每一个得胜者都必须学习对“这座山”说话。
申言聚会结语参考
真理启示
“坚定持续地祷告”；祷告真实的意义，乃是人在灵里和神接触，并吸取神自己；在圣经中有一个最高、最属灵的祷告，就是权柄的祷告。
“坚定持续地……尽话语的职事”；祷告该在话语职事之前，正如使徒们所行的；话语职事的一个范例是以弗所三章十七节上半：“使基督……安家在你们心里”。
生命经历
当基督扩展到我们心里，祂就成了我们的人位；我们若以基督作我们心里的人位，那活在我们心里的人位就不是我们的己，乃是基督；当基督安家在我们心里，我们就会和众圣徒一同领略那阔、长、高、深，就是宇宙的量度，也是无法测量之基督的量度。
我们若让基督安家在我们心里，就会被三一神充满到一个地步，成为祂完满的彰显；基督越占有我们里面的人，我们就越能在身体里与别人建造在一起。
实行应用
祷告的人必须是一个要神和神旨意的人；我们若是要有真实的祷告，由神发起的祷告，摸着神的祷告，就必须是在圣灵里祷告；在圣灵里祷告，意思就是，我们和圣灵在二灵的相交里一起祷告。
我们如果要作一个祷告的人，就必须学习权柄的祷告；这一种祷告，就是主在马太十八章十八节所描述的。权柄的祷告，不是求神作什么，乃是用神的权柄，把神的权柄拿来对付难处，对付那该除去的事。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 祷告的正确意义（罗八26-27）
（什么是真实的祷告？ )
第二题 真实的祷告都是圣灵在人里面，借着人发表神的心意（罗八26-27）
（真实的祷告，都是双层人物的祷告；什么是双层人物的祷告？ )
周二
第一题 在圣灵里祷告（犹20）
（说明以利亚的祷告，可以说就是神在以利亚里面求告祂自己。)
第二题 祷告的原则就是祷告不该是人发起的，祷告应该是神发起的（雅五17）
（说明每一个好的祷告，都是在我们里头的基督，祷告在宝座上的基督。)
周三
第一题 祷告最高的意义，就是叫神能得着祂的权益（但九19）（说明一个够水准的祷告，都不是人为着自己祷告，乃是人为着神祷告。)
第二题 用最深、最厉害的原则来测量我们的祷告（但九19）
（以经历说明无论是祷告的目的、动机，还是盼望，我们里面都是掺杂的。）
周四
第一题 一个祷告的人必须达到一种境地，在宇宙中只要神和神的旨意（太二六39）
（说明当主耶稣在客西马尼园祷告的时候，这一点我们在祂身上可以看得非常清楚。)
第二题 光是劝人要有信心没有用（可十一23-24）
（说明只有充满神的人，才充满信心。）
周五
第一题 我们里面的人，就是我们重生的灵，有神的生命为其生命（弗三16-17）
（说明我们这些魂有外面的器皿—身体，和里面的器皿—灵。）
第二题 让基督扩展到我们心的每一部分（弗三16-17）
（说明基督越多在我们里面扩展，就越多定居且安家在我们里面。)
周六
第一题 基督的扩展是无法测量的（弗三18-19）
（说明当我们在基督的扩展上经历祂时，我们要看见宇宙的量度就是基督的量度。)
第二题 …使我们被充满，成为神一切的丰满（弗三18-19）
（说明这里“神的丰满”一辞，是指什么？）
