You can all prophesy one by one… —1 Cor. 12:31

2025 国际国殇节特会 第一篇

新妇的预备

 第一篇

新妇—主恢复的目标

纲目的精粹

读经:

约三29 娶新妇的,就是新郎;新郎的朋友站着听祂,因着新郎的声音就欢喜快乐;所以我这喜乐满足了。

启十九7~9 我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。天使对我说,你要写上,凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说,这是神真实的话。

启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

壹   圣经是一对宇宙配偶的罗曼史——神在基督里是新郎,神所救赎的人是新妇—约三29,启十九7,二一2:(周一)

一      神与人有一段罗曼史;祂造人的目的乃是要得着一个配偶—创一26。

二      神是个爱人,祂按着祂自己作为这个爱人的形像来造人,为要叫我们爱祂—可十二30,弗三14~19。

三      全本圣经是一部神圣的罗曼史,雅歌是这罗曼史的摘要—一2~3,八14。

四      我们无论爱什么,全心全人都摆在所爱的上面,被其霸占并得着—提前六11。

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贰   启示录十九章七至九节揭示基督是新郎—启十九7~9:(周二)

一      羔羊的婚娶乃是神新约经纶完成的结果,为基督娶得一个新妇,就是召会—启十九7。

二      基督的新妇乃是由所有得胜者所组成—7~9节,参创二22,太十六18。

三      得胜者成为新耶路撒冷,作基督的新妇一千年—启十九7。

四      所有信徒联于得胜者,新耶路撒冷终极完成,作基督妻子直到永远—二一2,9~11。

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叁   新妇乃是主恢复的目标—十九7~9:(周三,周四)

一      羔羊婚娶的时候到了—7节中,约一29,三29。

二      新妇自己预备好了,是得胜者生命的成熟—来六1,腓三12~15,弗四13。

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三      赐她穿明亮洁净的细麻衣,就是圣徒所行的义—启十九8。(周五)

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四      凡被请赴羔羊婚筵的有福了,是得胜信徒的奖赏—启十九9,太二二2。(周六)

 

申言聚会开头参考

宣读本周各天经节。

宣读本周纲要大点

祷读经节:

我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义—启十九7~8。

娶新妇的,就是新郎;新郎的朋友站着听祂,因着新郎的声音就欢喜快乐;所以我这喜乐满足了—约三29。

创造渴慕

主恢复的目标是什么?

在最纯洁、最圣别的意义上,圣经是一对宇宙配偶的罗曼史—神在基督里是新郎,神所救赎的人是新妇—主恢复的目标。

基督的目标不是除去罪,乃是要得着新妇;祂既是新郎,就必须有婚礼。羔羊的婚礼将是宇宙的婚礼,是救赎主与蒙救赎者的联婚。主在祂恢复里主要的工作就是预备祂的新妇。主在祂的恢复里,正在呼召那些爱祂并对祂忠信的余民。祂正发出呼召要胜过基督教的堕落,使许多寻求祂的人,可以预备作祂的新妇。

属灵负担

在最纯洁、最圣别的意义上,圣经是一对宇宙配偶的罗曼史—神在基督里是新郎,神所救赎的人是新妇—主恢复的目标。

爱主耶稣就是欣赏祂,将我们全人导向祂,向祂敞开,享受祂,让祂居第一位,与祂是一,活祂,并成为祂。

申言聚会结语参考

真理启示

在最纯洁、最圣别的意义上,圣经是一对宇宙配偶的罗曼史—神在基督里是新郎,神所救赎的人是新妇。

启示录十九章七至九节揭示基督是新郎。

新妇乃是主恢复的目标。

生命经历

神是个爱人,并且祂按着祂自己作为这个爱人的形像来造人;这就是说,祂创造我们,为要叫我们爱祂;我们与主的关系应当越过越罗曼蒂克。

当我们被三一神完全浸透,三一神从我们身上流露出来,我们就被建造完成,联络得合式,成为荣耀的召会,就是主耶稣心爱的新妇。

实行应用

我们无论爱什么,我们的全心,甚至全人,都摆在所爱的上面,被其霸占并得着;爱主耶稣就是欣赏祂,将我们全人导向祂,向祂敞开,享受祂,让祂居第一位,与祂是一,活祂,并成为祂。

我们若想有资格参加基督的婚筵,就需要凭基督活着,并且在我们的日常生活中把祂活出来。这一位基督,就是主观的基督,便成了婚筵礼服,使我们有资格可参加婚筵。因此,我们需要称义的衣服,也需要婚筵礼服。

申言题目 — 每周十二题

周一

第一题    爱神就是把我们全人,灵、魂、体,连同我们的心、心思和力量(可十二30)

(说明敬畏神、敬拜神、信神(就是接受神),都还不够;爱祂是不可缺的。)

第二题    在最纯洁、最圣别的意义上,圣经是一对宇宙配偶的罗曼史(太二五6,林后十一2)

(说明这对配偶的男方是神自己,女方神所救赎的人,包括所有旧约和新约的圣徒。)

周二

第一题    全本圣经的终极完成乃是这对宇宙的配偶—丈夫与妻子(太九15,林后十一2)

(说明四福音告诉我们基督来作新郎;在书信里,基督与召会被描绘为丈夫与妻子。)

第二题 在千年国里,新耶路撒冷的组成只有得胜者(启二一2、9-10)

(说明至终,所有的信徒都要联于得胜者,使新耶路撒冷比在千年国时更大。)

周三

第一题 主耶稣是羔羊作新郎(启十九7)

(说明羔羊是为着救赎,新郎是为着婚礼。)

第二题    新妇预备好,是在于得胜者生命的成熟(启十九7,约三29)

(说明得胜者不是分开的个人,乃是团体的新妇。)

周四

第一题    神的建造和我们的长大,就是预备新妇(启十九7,来六1)

(说明新妇预备好了,意即召会已建造完成、长大成熟了。)

第二题    主在祂恢复里主要的工作就是预备祂的新妇(启十九7,来六1)

(说明那些构成新妇的人,不仅生命要成熟,也必须建造在一起,成为一个新妇。)

周五

第一题    细麻衣就是圣徒所行的义(启十九8,腓三9)

(说明这里的“义”指基督从我们的日常生活中活出来。)

第二题    按照整本圣经的启示,我们得救的人需要两件衣服(路十五22,启十九8)

(说明一件是为着我们的救恩,另一件是为着我们的奖赏。)

周六

第一题    羔羊的新妇和被请赴羔羊婚筵的宾客是指着同一班人(启十九9,太二二2、14)

(说明那些构成基督新妇的人就是被请赴婚筵的宾客。)

第二题    当基督来的时候,得胜的信徒要在羔羊的婚筵里与祂一同坐席(启十九9,太二二14)

(说明基督审判台的审判,不是要决定我们的得救或灭亡,乃是要决定我们是从主得奖赏,还是受亏损。)