罗马书五至八章—圣经的核仁
第五篇
内住的基督
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律—罗八2。
但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命—罗八9~10。
创造渴慕
为什么罗马八章可视为全本圣经的中心点？
圣经开始于创世记，启示神照着祂永远的计划，创造了诸天与地，使人能生存，为着完成神永远的定旨和心意，就是将祂自己分授到祂所拣选的人里面，作他们的生命供应，使他们能成为祂的彰显。……圣经终结于启示录里这团体的彰显。
罗马八章不是道理性的一章，而是经历性的一章；不是讲神圣三一的道，而是说到基督徒生活经历中的神圣三一。罗马八章启示，经过过程的三一神作为生命之灵的律，将神圣的生命赐给信徒，为着他们的生活。罗马八章是论到包罗万有、赐生命的灵，作三一神的终极完成；这灵要使我们在生命、性情和彰显上，与基督一模一样。
属灵负担
罗马八章启示，经过过程的三一神作为生命之灵的律，将神圣的生命赐给信徒，为着他们的生活；罗马八章是论到包罗万有、赐生命的灵，作三一神的终极完成；这灵要使我们在生命、性情和彰显上，与基督一模一样。
申言聚会结语参考
真理启示
罗马八章可视为全本圣经的焦点和宇宙的中心；因此，我们若经历这一章，我们就在宇宙的中心。
罗马八章不是道理性的一章，而是经历性的一章；不是讲神圣三一的道，而是说到基督徒生活经历中的神圣三一。
罗马八章启示，经过过程的三一神作为生命之灵的律，将神圣的生命赐给信徒，为着他们的生活。
罗马八章是论到包罗万有、赐生命的灵，作三一神的终极完成；这灵要使我们在生命、性情和彰显上，与基督一模一样；这就是罗马八章。
生命经历
“神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了”；我们若让三一神的灵在我们里面安家，我们在经历中就不再在肉体里，乃在灵里了；若是这样，三一神这灵就能从我们的灵，扩展到我们心思所代表的魂里，至终甚至赐生命给我们必死的身体。
我们还未信主时，里面的灵是死的，外面的身体是活的；现今我们有基督在里面，外面的身体固然因罪是死的，里面的灵却因义是生命。
实行应用
我们必须供应基督是赐生命的灵，是基督的灵这个真理，无论基督教是否因着这真理而接受或反对我们。……主已将“基督是赐生命的灵”这真理托付了我们。
我们需要借着将心思置于灵，与内住的基督合作，使生命之灵能以祂自己浸透我们的心思。这样，我们的心思就会成为生命。我们若继续合作，这浸透并扩展的一位，甚至要将祂自己从我们的灵扩展到我们必死的身体里。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 生命之灵的律，是罗马八章的主题（罗八2、6）
（说明生命乃是那灵的内容与流出，那灵乃是三一神终极完满的显出。）
第二题 生命之灵的律，主要的功用乃是在各方面释放我们（罗八2、6）
（说明罗马八章揭示属灵的生命有哪四重。）
周二
第一题 内住的基督使我们不再在肉体里（罗八9-10）
（说明我们不再在肉体里，因为神的灵住在我们里面。）
第二题 罗马八章的中心点（罗八9-10）
（说明我们需要让三一神的灵安家在我们里面，使我们在经历上是在灵里，不在肉体里。）
周三
第一题 我们有基督的灵，就是属基督的（罗八9）
（说明我们属基督，不是指可变的光景与经历，乃是指不变的源头与地位。）
第二题 基督是赐生命的灵（林后三17，提后四22）
（说明基督若不是那灵，我们就无法享受祂。）
周四
第一题 基督的灵就是住在我们里面神的灵，使我们得以在灵里（罗八9-10）
（说明“神的灵”与“基督的灵”，各含示什么。）
第二题 基督的灵就是我们里面的基督（罗八10-11）
（说明按照事实是基督，按照经历是那灵。）
周五
第一题 我们的灵不仅是活的，而且是生命（罗八10，五18）
（说明我们的灵如何成了生命。）
第二题 罗马书的三段—称义、圣别和得荣（林前以30）
（说明神对付我们时，总是顾到祂的三个神圣属性—祂的公义、圣别和荣耀。）
周六
第一题 我们这在死、必死的身体，也得着生命的分赐（罗八11）
（说明“赐生命给你们必死的身体”是什么意思。）
第二题 神经过了过程，成了便利的生命之灵（林前十五45，林后三17）
（说明基督这内住的灵一直分赐生命给我们这人的每一面。）
