腓立比书中所启示的认识、经历并享受基督
第四篇
认识基督并祂复活的大能
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，使我认识基督、并祂复活的大能……—腓三9~10。
……我是首先的，我是末后的，又是那活着的；我曾死过，看哪，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙—启一17~18。
创造渴慕
保罗既然已经以认识基督为至宝，他为什么仍然寻求要认识祂？
以认识基督为至宝，乃是来自启示。但腓立比三章十节所说的认识基督，不是来自启示，乃是来自经历。要认识基督，不仅要有关乎祂的知识，更要赢得祂那独特的人位；赢得基督就是出代价以经历、享受并支取祂一切追测不尽的丰富。不论已往的经历多真实，我们若停留其中，怀记不忘，就会受阻挠，不能进一步追求基督；因着基督的丰富追测不尽，有广阔的范围让我们去取得，保罗乃是努力向前，要达到这范围的极限。
属灵负担
基督复活的大能，就是使祂从死人中复活的复活生命；基督自己就是复活；复活乃是胜过死亡而且不被死亡毁坏、损伤的生命；那灵是基督复活及其大能的实际。
复活的原则就是天然的生命被杀死，神圣的生命代之而起；当我们不凭天然的生命，乃凭我们里面神圣的生命而活时，我们就在复活里。
申言聚会结语参考
真理启示
保罗渴望认识基督；保罗首先得着基督的启示，然后寻求对基督的经历，就是在经历上认识并享受祂；要认识基督，不仅要有关乎祂的知识，更要赢得祂那独特的人位；认识基督乃是给人看出在基督里面的结果。
保罗渴望认识并经历基督复活的大能；基督复活的大能，就是使祂从死人中复活的复活生命。
生命经历
在复活里，意思就是我们天然的生命被钉死，然后我们这人里面神所造的部分在复活里被拔高，在复活里与基督成为一；当我们不凭天然的生命，乃凭我们里面神圣的生命而活时，我们就在复活里。
实行应用
要认识基督，不仅要有关乎祂的知识，更要赢得祂那独特的人位；赢得基督就是出代价以经历、享受并支取祂一切追测不尽的丰富。
我们得救之后的得胜，也不是凭自己行出义，乃是让基督从我们里面活出来，作我们的义；不论已往的经历多真实，我们若停留其中，怀记不忘，就会受阻挠，不能进一步追求基督。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 在经历上认识并享受基督（腓三8、10）
（说明在腓三8，得着对基督之认识的至宝，是借着启示；但十节的认识基督，是借着经历。）
第二题 以认识基督为至宝总是超过我们对基督的经历（腓三8、10）
（说明我们对基督若没有更高的认识，对基督就不能有更高的经历。）
周二
第一题 仅仅听信息并借启示看见基督是不够的（腓三9-11）
（说明我们借着每次经历一点基督而认识基督。）
第二题 赢得基督就是出代价以经历、享受并支取祂一切追测不尽的丰富（弗三8）
（说明我们必须有异象，看见基督的宝贵；然后，我们必须赢得基督。）
周三
第一题 基督的丰富追测不尽，有广阔的范围让我们去取得（腓三12~14）
（说明不论已往的经历多真实，我们若停留其中，怀记不忘，就会受阻挠，不能进一步追求基督。）
第二题 信基督而有的义使我们认识基督（腓三9-11）
（说明腓三10节的“使我认识基督。”十节不是因，乃是果。）
周四
第一题 死亡和阴间的钥匙是拿在我们死而复活的救主手中（徒二24，启一17-18）
（说明主曾进入死亡，但死亡不能拘禁祂，因为祂是复活。）
第二题 死乃是复活的根基（腓三10，启二8）
（说明我们要认识、经历基督这大能，就需要联于并模成基督的死。）
周五
第一题 复活乃是经死再活的，是了结后又得着的（徒二24，弗一19-20）
（举例说明复活乃是经过死所成全的。）
第二题 死而活的经历乃是一个循环（徒一16-22）
（说明什么叫作在死中失去，在复活中得回。）
周六
第一题 基督复活大能的实际乃是那灵（罗一4，八11）
（以经文说明那灵就是基督复活大能的实际。）
第二题 认识基督复活大能最好的路，就是上十字架（腓三10）
（以经历说明在我们的家庭生活和召会生活中，我们都需要上十字架，并留在那里。）
