召会生活之恢复极重要的因素
第二篇
因素二：紧紧跟随那借着时代的职事 所得时代完整的异象
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树……—启二二1~2。
何况那灵的职事，岂不更带着荣光？若定罪的职事有荣光，那称义的职事，就越发充盈着荣光了—林后三8~9。
创造渴慕
每一个时代都有那个时代的异象，我们必须照着这时代的异象事奉神，甚么是时代完整的异象？
主给祂当前恢复的异象，乃是神永远经纶包罗万有的异象，及其终极完成—新耶路撒冷的异象。
圣经中管制的异象，乃是神永远经纶的属天异象，就是神永远的目的同祂心头的愿望，要将祂自己在祂神圣的三一里，作为父在子里借着那灵，分赐到祂所拣选的人里面，作他们的生命和性情，使他们与祂一样，作祂的复制，成为一个生机体，基督的身体，就是新人，作神的丰满，神的彰显，这要终极完成于新耶路撒冷。
属灵负担
主给祂当前恢复的异象，乃是神永远经纶包罗万有的异象，及其终极完成—新耶路撒冷的异象。
活出并作出新耶路撒冷，乃是照着新约独一的职事（就是时代的职事）之内在素质与总和，活出并作出神完整的救恩，为着基督身体的实际和新的复兴。
申言聚会结语参考
真理启示
每一个时代都有那个时代的异象，我们既然借着时代的职事，得着时代完整的异象，就必须照着这时代的异象事奉神，并紧紧跟随这异象。
主给祂当前恢复的异象，乃是神永远经纶包罗万有的异象，及其终极完成—新耶路撒冷的异象。
主的恢复把我们带回到新约独一的职事；这职事有以下的特征：供应神经纶的健康教训，并打那美好的仗；产生众地方召会作金灯台，成为耶稣的见证；预备得胜者成为基督的新妇；将基督作为恩典、真理、生命和那灵分赐到我们里面；借着真理的话，并借着话中之水的洗涤，圣别我们；将我们带进新的复兴，活出新耶路撒冷并作出新耶路撒冷。
生命经历
当我们经历神生机救恩的每一段，我们就一层一层地爬上去，直到我们成为新耶路撒冷里的人。
我们得了重生，有分于神的生命，成为神的儿女；我们成为圣别，有分于神的性情；我们得以更新，有分于神的心思；我们被变化，有分于神的所是；我们被模成神长子的形像，有分于神的形像；我们被荣化，有分于神的荣耀。
实行应用
我们活出新耶路撒冷，就是成为新耶路撒冷；我们作出新耶路撒冷，就是凭涌流的三一神建造新耶路撒冷；活出并作出新耶路撒冷，乃是照着新约独一的职事（就是时代的职事）之内在素质与总和，活出并作出神完整的救恩，为着基督身体的实际和新的复兴。
我们众人尽功用，实行神命定之路，并引领我们，使我们无论羔羊往哪里去，都跟随祂，好将国度的福音传遍整个居人之地。
申言题目—每周十二题
周一
第一题 照着这时代的异象事奉神，并紧紧跟随这异象（徒二六19）
（说明圣经中管制的异象是什么。）
第二题 保罗看见的异象是深的（弗一17，加一16）
（说明扫罗在往大马色的路上所看见的异象，比彼得看见的更进步。）
周二
第一题 神永远经纶包罗万有的异象，及其终极完成（箴二九18上，徒二六18~19）
（说明新耶路撒冷乃是圣经整个启示的全部组成。）
第二题 每一个信徒该是“小新耶路撒冷”（启二一3、22~23）
（说明凡归属于新耶路撒冷的，都该是我们团体和个人的经历。）
周三
第一题 我们只作新耶路撒冷的工（约三15，罗八30，启二一11）
（说明“我们只该作一个工作，就是作新耶路撒冷的工”是什么意思。）
第二题 经历神生机的救恩（约三15，罗八30，启二一11）
（说明神生机救恩的六个阶段。）
周四
第一题 新约的职事乃是那灵的职事（林后三6）
（说明新约的职事不仅教导我们，更用活神的灵作素质在我们里面书写。）
第二题 义的职事乃是基督的职事（林后三8-9，启十九8）
（何谓“主观的义”？）
周五
第一题 哥林多信徒还没有完全与神和好（林后五18-21）
(说明哥林多信徒已经局部与神和好了，但他们还没有完全与神和好的原因。)
第二题 人与神完全和好的两步（林后五18-21）
（说明人与神完全的和好有那两步。）
周六
第一题 亲爱的主耶稣是我们独一的丈夫，我是祂的童女的一部分（林后十一2）
（说明真正的职事会挑旺我们对我们的新郎主耶稣的爱。）
第二题 羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了（启十九7）
（说明基督的新妇实际上是一班得胜者。）
