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出埃及记结晶读经（三） 第六篇 燔祭坛 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 你要用皂荚木作坛，这坛要四方的，长五肘，宽五肘，高三肘。要在坛的四拐角上作四个角，与坛接连一块；坛要用铜包裹—出二七1~2。 要为坛作一个铜网，在网的四角上作四个铜环—4。 我们有一祭坛，其上的祭物，是那些事奉帐幕的人没有权利吃的—来十三10 创造渴慕 我们由燔祭坛得着全部新约的一幅图画是甚么？ 祭坛的图画描绘救赎的基督、包罗万有的灵以及召会；按照新约，身体—召会—在这灵里背负着基督与祂的十字架 属灵负担 我们由燔祭坛得着全部新约的一幅图画—救赎的基督、那灵与召会；基督的身体借着包罗万有的灵，在全地背负着耶稣的见证；这就是新约的启示。 申言聚会结语参考 真理启示 两座坛—燔祭坛与金香坛—乃是为着完成神的经纶。燔祭坛预表基督的十字架。 燔祭坛是用皂荚木包铜作的。 网是祭坛最重要的部分，因为网描绘基督救赎的奥秘。网四角上的四个铜环预表永远的灵。 坛两边的杠，表征十字架的行动是借着信徒的配搭作为见证。 […]
Taking Christ as our person and living Him in and for the church life Message One Experiencing the central work of God […]
按照神对召会的经纶生活并事奉 第五篇 在神的家中当怎样行—操练自己以至于敬虔 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基—提前三15。 ……操练自己以至于敬虔。因为操练身体益处还少；唯独敬虔，凡事都有益处，有今生和来生的应许—提前四7~8。 创造渴慕 我们要知道在召会生活中当怎样行，就必须遵循哪两个管治原则？ 首先，……我们必须尊重基督的元首权柄。无论我们是什么、作什么、说什么，都该在一种灵里，就是尊重基督的元首权柄。尊重基督的元首权柄会保护我们，在召会生活中免于许多错误。第二件事乃是，全召会都是真理的柱石和根基（提前三15）。不只领头的人，乃是召会中每一个肢体都应该实行真理，认识真理，使我们能成为柱石，在这个黑暗的世代中担负神的真理。我们要知道在召会生活中当怎样行，就必须遵循这两个管治原则：尊重基督的元首权柄，以及担负真理。 属灵负担 我们要知道在召会生活中当怎样行，就必须遵循这两个管治原则：尊重基督的元首权柄，以及担负真理。 我们这些在基督里的信徒该追求敬虔；追求敬虔乃是过一种显明神的日常生活；为要使神显现于肉体，我们整个生活都需要彰显敬虔。 我们在召会生活中行事为人的路，就是操练自己以至于敬虔；操练自己以至于敬虔，就是操练我们的灵，在日常生活中活基督，以建造召会作基督的身体。 申言聚会结语参考 真理启示 “我将这些事写给你，……你也可以知道在神的家中当怎样行”。 “大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的”。 “操练自己以至于敬虔”。 生命经历 […]
以西结书结晶读经（二） 第八篇 被神的建造所量度 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 人子啊，你要将这殿指示以色列家，……也要他们量殿的尺寸。……你就将殿的设计、布置、出入之处、全部的设计和一切的定例，……指示他们……—结四三10~11。 ……你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基—提前三15。 创造渴慕 结四三10 “人子阿，你要将这殿指示以色列家，使他们因自己的罪孽惭愧，也要他们量殿的尺寸”。这里主告诉以西结将神的殿指示百姓的意义为何？ 神的心意是要借着殿，祂的住处，作规则和榜样，核对以色列人的生活、行为。神百姓的生活必须符合神的殿。将殿指示神的百姓，就暴露他们的罪和缺点，使他们因自己的罪孽惭愧。 属灵负担 今天主所关切的不是律法，乃是殿；祂所关切的不是属灵，乃是召会；我们需要从以西结书看见，内住基督的要求乃是照着祂的殿；每个人都必须照着神殿的尺寸被量度并核对；我们的行为和举止不但该照着道德规则和属灵原则受察验，也该照着召会，照着神的殿受察验。 申言聚会结语参考 真理启示 整本圣经是一本建造的书；圣经的主题乃是神的建造。 主的荣耀、神的审判和主的恢复，都是为着神那圣别的建造。 按照撒下七章十二至十四节上半之预表的预言，基督既是那建造召会作神的殿者，也是用以建造召会的元素。 主嘱咐以西结将神的殿指示神的百姓，使他们被神的殿所量度，而因自己的罪孽惭愧。 身体生活是我们属灵最大的试验；我们若不能通过身体生活的试验，我们的属灵就不真实。 生命经历 […]