A Bird’S-Eye View Of Message Ten

One Accord and Crucial Aspects of the Book of Acts Message One The Continuation of the Book of Acts—the Corporate Continuation of […]

利未记结晶读经（二） 申言聚会开头参考 第八篇 节期（一）安息日、逾越节、无酵节 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 耶和华所定的节期，就是你们到了所定的日期要宣告为圣会的，乃是这些：正月十四日，黄昏的时候，是耶和华的逾越节—利二三4~5。 你们要把旧酵除净，好使你们成为新团，正如你们是无酵的一样，因为我们的逾越节基督，已经被杀献祭了。所以我们守这节，不可用旧酵，也不可用恶毒邪恶的酵，只用纯诚真实的无酵饼—林前五7~8 。 创造渴慕 利未记二十三章里的节期的意义为何？ 利未记二十三章里的节期乃是为着安息和享受，预表基督作我们的安息和享受；神命定了节期，使祂的子民可以与祂一同安息，一同喜乐，使他们与神并彼此同享神为祂赎民所预备的一切；这享受和安息不是个人的，乃是团体的。 属灵负担 耶和华所定的节期乃是圣会，是神子民为着特别、专一目的而被召聚的特别聚集。 逾越节是神为祂子民所设立之一切节期中的第一个节期，预表基督是我们对祂之享受的开端，使我们开始过基督徒的生活。 无酵节表征无罪的基督，成为筵席，作我们在无罪生活中的享受；守除酵节预表借着享受基督作无罪的生命供应，洁除一切有罪的事物。 真理启示        利未记二十三章里的节期乃是为着安息和享受，预表基督作我们的安息和享受。 每周的节期，安息日，表征蒙神救赎之人与神并彼此同享的安息；每七日有一日为着安息与享受。 每年有七个节期。 逾越节是在一年的正月，就是一段时期的开始。 […]

撒母耳记结晶读经 第七篇 大卫预表基督这真大卫—神要来之国的王   申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 你的家和你的国必在你面前永远坚立；你的国位必永远坚定—撒下七16。 我必立一牧人照管他们，牧养他们，就是我的仆人大卫；祂必牧养他们，作他们的牧人。我耶和华必作他们的神，我的仆人大卫必在他们中间作首领。我耶和华已经说了—结三四23~24。 创造渴慕 大卫预表基督这真大卫，请说明在新约里所清楚地启示大卫预表基督? 法利赛人批评主的门徒在安息日掐起麦穗来吃时，主说，“大卫和跟从他的人饥饿之时所作的，你们没有念过么？他怎样进了神的殿，他们且吃了陈设饼，就是他不可吃，跟从他的人也不可吃，唯独祭司才可吃的。”（太十二3~4） 主在马太十二章三至四节的话含示祂是真大卫，也含示从祭司职分到君王职分时代的转换。借着基督的来，时代也转换了，这次是从律法时代转到恩典时代；这时基督是在一切之上。 属灵负担 大卫王预表作王的基督；大卫王预表基督—神要来之国的王—作为神所立的王，争战的王，人所厌弃的王。“我必立一牧人照管他们，牧养他们，就是我的仆人大卫；祂必牧养他们，作他们的牧人。……我的仆人大卫必在他们中间作首领”—结三四23~24 。 当主耶稣来作牧人照料我们时，祂也来作王管理我们；主作牧人照料我们，结果使我们顺从祂为我们的王，服在祂的君王职分之下，顺从祂在我们里面的宝座。 申言聚会结语参考 真理启示     大卫预表基督这真大卫；旧约中预表基督最透彻、时间最长的，就是大卫；新约里也很清楚地启示大卫预表基督。 大卫王预表作王的基督；大卫王预表基督—神要来之国的王—作为神所立的王，争战的王，人所厌弃的王。 […]