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民数记结晶读经（二） 申言聚会开头参考 第十一篇 全足者的异象—对神子民的神圣眼光 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： ……这是独居的民，不将自己算在万民中—民二三9。 祂未见雅各中有罪孽，也未见以色列中有祸患……—21。 雅各啊，你的帐棚何其佳美！以色列啊，你的帐幕何其华丽—二四5。 ……凡给你祝福的，愿他蒙福；凡咒诅你的，愿他受咒诅—9。 创造渴慕 民数记二十三章二十一节：“祂未见雅各中有罪孽，也未见以色列中有祸患。”以色列既不完全，神既能看见祂子民一切的罪孽，巴兰怎会说出这样的话？ 这话不是按着人的眼光，乃是按着神圣的眼光。在神眼中，以色列没有过犯：在他们自己里面，神的子民有许多缺失；在神的救赎里，并在基督里，他们没有缺失。神看祂的子民，不是按着他们在自己里面的所是，乃是按着他们在基督里的所是。 属灵负担 我们绝不该低估了正确看见一件事情的价值；这个看见会改变我们，影响我们的全人；我们需要看见全足者的异象，并对神的子民有神圣的眼光；就立场说，召会是圣别的；在神眼中，召会是完全的；就外表说，召会是美丽的、佳美的。 我们越为着主的子民赞美祂，在信心里说他们的好话，我们就越把自己摆在神的祝福之下。 申言聚会结语参考 真理启示 我们绝不该低估了正确看见一件事情的价值；这个看见会改变我们，影响我们的全人。 在圣经里，“异象”是指一个特殊的景象；它是说到一种特别的看见，即荣耀、里面的看见，也是说到我们从神所看见的属灵景象。 正如巴兰这外邦的申言者被带到异象里，我们需要看见全足者的异象，并对神的子民有神圣的眼光。 […]
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经历、享受并彰显基督（二） 第四篇 我们的灵食、我们的灵磐石以及主筵席的内容 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 并且都吃了一样的灵食；也都喝了一样的灵水；所喝的是出于随行的灵磐石，那磐石就是基督—林前十3~4。 我们所祝福的福杯，岂不是基督之血的交通么？我们所擘开的饼，岂不是基督身体的交通么？因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼—十16~17。 创造渴慕 我们基督徒生活的中心点是什么？ 正如金罐里的吗哪是神居所的中心点，照样，基督作为我们所吃的吗哪也该是我们全人的中心点。在旧约里帐幕是神的居所，而今天我们就是神的居所。从经历的观点说，我们可以看自己就是帐幕，因为帐幕是神的建造，而我们也是祂的建造。今天召会乃是神的帐幕。我们全体就等于帐幕，因为我们乃是召会的一部分。我们是召会的一部分，我们全人的中心点应该是吗哪。 属灵负担 我们所吃的基督作为我们重新构成的成分，并作为使我们成为神在宇宙中居所的供应，这要成为永远的记念。 我们要从钉十字架的基督接受活水，只需要“拿着杖”，并“吩咐磐石”；在我们所说并所作一切关于神子民的事上，我们的态度必须按照神圣别的性情，我们的行动必须按照祂神圣的经纶；这就是尊祂为圣；不然，我们会在言语和行动上背叛祂并得罪祂。 申言聚会结语参考 真理启示 出埃及十六章的深奥真理，乃是神要更换我们的饮食，使我们以基督为我们的灵食，就是父神所差的真吗哪，使神所拣选的人凭基督活着。 基督被钉十字架，成了随着祂百姓的灵磐石；这随行的磐石就是复活的基督这赐生命的灵，祂一直与召会同在，用生命的水供应祂的信徒。 基督作为主筵席的内容，乃是神新约经纶的实际。 生命经历 当我们持续享受基督时，那作为我们独一食物的基督，就是我们每日的吗哪，就借着新陈代谢的变化，使祂的特征成为我们的特征，而使祂得着显大。 […]