A Bird’s-Eye View of Message Five

Loving the Lord and Loving One Another for the Organic Building Up of the Church as the Body of Christ Message Two […]

以西结书结晶读经（二） 第六篇 人子和耶稣的人性为着神的建造 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 在他们头以上的穹苍之上，有宝座的样式，像蓝宝石的样子；在宝座的样式以上，有一位的样式好像人的样子—结一26。 又对他说，我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上—约一51。 创造渴慕 你曾否想过，在宝座上的主，不仅是全能的神，也是一个人？在以西结书中，“人子”这个辞用了九十多次。这指明甚么？ 这指明神多么愿意得着人。在神的建造里，主要的材料乃是人性。这指明我们需要有人性，但不是天然的；我们需要有“耶稣的人性”。正确的人性不是我们天然的人性；正确的人性乃是耶稣那钉死、复活并升天的人性。 属灵负担 基督既是那建造召会作神的殿者，也是用以建造召会的元素；为着神的建造， 我们需要耶稣的人性—祂在复活中的人性生命。 申言聚会结语参考 真理启示 以西结书中满了人性；在以西结书中，“人子”这个辞用了九十多次；这指明神多么愿意得着人。 人子是为着神家的建造；在成为肉体里，基督是人子；为着建造神在地上人间的居所，祂是人子；神的建造需要祂的人性。 为着神的建造，我们需要耶稣的人性—祂在复活中的人性生命。 生命经历 我们受造是人，却因着堕落被败坏、毒化并破坏；借着基督的救赎，我们被带回正确的人性—拔高、复活的人性。 […]

在主显现以前，主的恢复之中心负担与现有真理的概览  第四篇 相调与基督身体的实际 纲目的精粹 读经： 林前十二24　至于我们俊美的肢体，就不需要了。但神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体， 壹   神将这身体调和在一起；调和的意思是调整、使之和谐、调节并调在一起，含示失去区别—林前十二24：（周一） 一      相调的意思是经过十字架，凭着那灵行事，并且作每件事都为着基督身体的缘故分赐基督，借此我们被别人摸着，我们也摸着别人—太十38，加三2、5，弗四12。 二      调和不是交际，乃是个别肢体、区内的众召会、同工们、长老们所经历、享受并有分于之基督的调和—罗十六1~16。 ———————————————————————— 贰   约翰十二章二十四节和林前十章十七节上半描绘并启示调和的必需与意义；基督作为一粒麦子死了，在复活里结出许多子粒来，这许多子粒要被磨碾并调和成粉，而作成一个饼，这饼表征基督的身体—约十二24，林前十17上。（周二） ———————————————————————— 叁   相调的目的是要把我们众人都引进基督身体的实际—罗十二5，林前十二12~13：（周三） 一      主恢复的最高峰，能真正、实际、真实完成神经纶的，不是叫神以有形的作法产生许多地方召会，乃是让神产生生机的身体作祂的生机体—弗一10、22~23。 二      众地方召会不是神永远经纶的目标，乃是神达到祂经纶目标—建造基督的身体—的手续；众召会是身体，但众召会也许没有基督身体的实际—太十六18，弗四12、16，林前一2，十二27。 […]