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经历、享受并彰显基督（一） 第十二篇 神圣的三一、耶稣的灵与神的国 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 这位耶稣，神已经叫祂复活了，我们都是这事的见证人。祂既被高举在神的右边，又从父领受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来—徒二32~33。 保罗在自己所租的房子里，住了足足两年，欢迎一切前来见他的人，全然放胆宣扬神的国，并教导主耶稣基督的事，毫无阻碍—徒二八30~31。 创造渴慕 使徒行传中使徒们传讲的主题是什么？ 复活的基督有四十天之久，向使徒们显现，对他们讲说“神国的事”，这指明神的国乃是使徒们在五旬节后的使命中，所要传讲的主题。 保罗在行传二十八章三十一节宣扬神的国，乃是复活基督的繁殖；教导基督的事，就是普及神的国；所以，神的国实际上就是复活基督的繁殖—这过程今天借由信徒得以继续进行。 属灵负担 神圣的三一乃是整本新约的架构；照样，神圣的三一也是使徒行传的结构；一章又一章，使徒行传揭示出神圣三一为着执行神新约经纶而有的运行。 这位在升天里，凭着那灵，借着门徒，繁殖祂自己的复活基督，乃是神国的实际；神的国就是祂的扩大。我们在众召会里乃是基督的繁殖，也是基督的扩大，并且我们正在扩展神的国。 申言聚会结语参考 真理启示 神圣的三一乃是整本新约的架构；照样，神圣的三一也是使徒行传的结构；一章又一章，使徒行传揭示出神圣三一为着执行神新约经纶而有的运行。 “耶稣的灵”是神的灵特别的说法，指成为肉体之救主的灵，这位救主就是在人性里的耶稣，经过了为人的生活和十字架上的死。 神的国乃是使徒行传中使徒们传讲的主题；众召会与神的国是并行的；由复活基督的繁殖所产生的众召会，乃是今天在地上神的国。 […]
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约书亚记·士师记·路得记结晶读经 第七篇 神兴起底波拉作以色列的士师并作以色列的母， 她实行女人对男人的服从，以守住神的定命，并将全以色列带进正确的等次，服在神的作王和作头之下 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 我且愿意你们知道，基督是各人的头，男人是女人的头，神是基督的头—林前十一3。 ……直到我底波拉兴起，等我兴起作以色列的母。……在流便的族系中，有心中定大志的。……在流便的族系中，有心中设大谋的—士五7、15~16。 创造渴慕 在士师记四章的时候，以色列的男人在神命定的领头功用上失败了；神兴起一个女人底波拉作以色列的士师，这有何意义？ 关于这点，我们需要领悟，在圣经里，每当神作一件不寻常的事，都是非常有意义的。这首先指明男人的失败，然后指明神超绝的行动；这样一个女人的兴起，改变了整个以色列的光景。神兴起底波拉作以色列的士师，她实行女人对男人的服从，以守住神的定命，并将全以色列带进正确的等次，服在神的作王和作头之下。 属灵负担 神兴起底波拉作以色列的士师，她实行女人对男人的服从，以守住神的定命，并将全以色列带进正确的等次，服在神的作王和作头之下。 我们该不断接受、经历并享受基督作我们的王、我们的主、我们的头和我们的丈夫，使祂成为我们的祝福，也使我们对众圣徒和众召会成为祝福的管道。 申言聚会结语参考 真理启示 士师记表明，以色列人因着厌弃神作他们的王，而得罪了神；我们若厌弃神作我们的王、我们的主、我们的头和我们的丈夫，这在神眼中是大恶，极大的恶事。 神兴起底波拉作以色列的士师，她实行女人对男人的服从，以守住神的定命，并将全以色列带进正确的等次，服在神的作王和作头之下。 […]