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召会作为基督的身体内在并生机的建造 第四篇 众召会内在的交通, 为着众召会生机的关系 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 我们将所看见并听见的,也传与你们,使你们也可以与我们有交通;而且我们的交通,又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的—约壹一3。 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来—启二二1。 创造渴慕 甚么是众召会内在的交通? 交通乃是基督生机身体在所有肢体里面、经过所有肢体并在所有肢体中间永远生命的流,由新耶路撒冷里从神和羔羊的宝座所流出来生命水的流所说明。 众召会内在的交通,乃是在基督生机身体的众肢体之间,并经过他们的神圣生命之流。基督身体的交通,就是众召会之间的交通,乃是使徒的交通;在使徒的交通里与三一神有交通,乃是放下我们个人的利益,联于使徒和三一神,为着完成神的定旨。 属灵负担 神圣的交通就是在那灵的一里活在基督身体里的实际;神圣的交通调和我们,也就是调节我们,调整我们,使我们和谐,并将我们调在一起,成为一个身体。 我们需要效法使徒,将各地的召会带进基督身体的交通里,并跟随使徒的脚踪,将众圣徒带到基督身体全体相调的生活中。 申言聚会结语参考 真理启示 我们需要看见并进入众召会内在的交通里;基督身体的交通,就是众召会之间的交通,乃是使徒的交通。 我们需要看见并进入众召会生机的关系;地方召会乃是基督独一身体的一部分,而在宇宙一面,身体的交通乃是一。 神圣的交通就是在那灵的一里活在基督身体里的实际;我们必须有基督身体交通和相调的实际,相调的目的是要将我们众人引进基督身体的实际。 […]
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约书亚记·士师记·路得记结晶读经 第六篇 士师记的内在意义和以色列在敬拜神之事上的背道 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 耶和华的使者……说,我使你们从埃及上来,领你们到我向你们列祖起誓应许之地。我又说,我永不废弃与你们所立的约—士二1。 但耶和华你们的神从你们各支派中,所选择出来立祂名的地方,就是祂的居所,那是你们当寻求的,你们要往那里去—申十二5。 创造渴慕 士师记十七至十八章启示以色列在敬拜神之事上的背道;甚么是背道? 背道的意思就是离开神的道路,而走别的道路,跟从神以外的事物;背道就是在耶稣基督的名下,在敬拜神的掩饰下,为自己作事。“但人就为自己设立那雕像”,并且“神的殿在示罗多少日子,但人为自己设立米迦所制作的雕像也有多少日子”;但的背道乃是设立分裂的敬拜中心。在整个以色列历史中,没有一件事比但设立分裂的敬拜中心这个背道的事,更有罪、更损害神的百姓。 属灵负担 在神的观念和愿望里,祂要作以色列的丈夫,也要以色列作祂的妻子,在这美妙的婚姻联结中,活在与祂最亲密的接触里;神是独一的男人。我们都是女人,因为我们(召会)是基督团体的妻子。神既是我们的创造者和我们的主,祂也该是我们的王。 今天,在背道的时候,我们需要见证神纯正话语完全的启示,并需要为着神的话里所启示更深的真理争战。 申言聚会结语参考 真理启示 我们需要认识士师记的内在意义;士师记却是一卷满了以色列离弃耶和华,在仇敌手下悲惨失败的历史书。 士师记二章一节说到耶和华的使者;耶和华的使者就是神自己,在祂神圣的三一里作仆人服事祂的选民。 士师记十七至十八章启示以色列在敬拜神之事上的背道;背道的意思就是离开神的道路,而走别的道路,跟从神以外的事物。 生命经历 […]