认识并经历包罗万有、延展无限的基
第一篇
神关于包罗万有、延展无限之基督的旨意
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
……愿你们在一切属灵的智慧和悟性上，充分认识神的旨意，行事为人配得过主，以致凡事蒙祂喜悦，在一切善工上结果子，借着认识神而长大—西一9 ~10。
祂在万有之先，万有也在祂里面得以维系；祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位—17~18。
创造渴慕
神照着祂的心意、意愿，在全宇宙中，在创造中，在救赎中，在要来的世代，以及在永远里的旨意是什么？
整卷歌罗西书就是这问题的答案。我们若读这卷书，就会明白答案就是基督自己。神的旨意是在基督里，集中于基督，并为着基督。在神的旨意中，基督是一切。我们必须用属灵的智慧，并用我们清明、更新心思的悟性，来明白并认识这事。
属灵负担
关于包罗万有、延展无限的基督，神对我们的旨意乃是要我们认识基督，经历基督，享受基督，被基督浸透，并使基督成为我们的生命和人位。
申言聚会结语参考
真理启示
神是一位有定旨的神，有祂自己喜悦的旨意；祂为着自己的旨意，创造了万有，好成就并完成祂的定旨。
歌罗西书是一卷论到神伟大、永远之旨意的书。
神在我们身上的旨意，乃是要我们认识包罗万有、延展无限的基督，经历祂，并以祂作我们的生命而活祂。
生命经历
包罗万有、延展无限的基督是在我们里面，但我们需要看见祂、认识祂、被祂充满、被祂浸透并且绝对与祂是一。
我们需要被包罗万有、延展无限的基督注入、浸透、浸润，直到在我们的经历中祂是我们的一切；我们应当让包罗万有、延展无限的基督充满我们的全人，并以祂自己顶替我们的文化。
实行应用
我们需要充分认识神的旨意；神在我们身上的旨意，乃是要我们认识包罗万有、延展无限的基督，经历祂，并以祂作我们的生命而活祂。
我们应当照着包罗万有、延展无限的基督，来评断、衡量一切事物。
我们该在祂里面行事为人，就是在祂里面生活、行动、举止、为人；我们需要得以成熟，站立得住，在神一切的旨意上满有确信。
以重要经节来鸟瞰纲要
重要经节（一）
启四11 ……你创造了万有，并且万有是因你的旨意存在并被创造的。
弗一9 照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘；这喜悦是祂在自己里面预先定下的。
11 我们既在祂里面，照着那位按祂意愿所决议的，行作万事者的定旨，蒙了预定……。
壹 神是一位有定旨的神，有祂自己喜悦的旨意；祂为着自己的旨意，创造了万有，好成就并完成祂的定旨
- 神的意愿（旨意）乃是神的愿望；神的意愿是神所想要作的。
- 神的喜悦是出于祂的意愿，并且具体表现在祂的意愿里。
- 神的意愿乃是神为完成祂定旨而有的定意。
- 神借着祂在基督里的启示，就是借着基督的成为肉体、钉十字架、复活并升天，使我们知道祂意愿的奥秘。
- 神按祂意愿所决议的，行作万事；神的意愿指祂的目的，神的决议指祂的思量，要怎样完成祂的意愿。
重要经节（二）
西一9~10 ……我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧和悟性上，充分认识神的旨意，行事为人配得过主，以致凡事蒙祂喜悦，在一切善工上结果子，借着认识神而长大。
四12 ……他在祷告中常为你们竭力奋斗，要你们得以成熟，站立得住，在神一切的旨意上满有确信。
贰 歌罗西书是一卷论到神伟大、永远之旨意的书
- 这卷书里所提到神的旨意，不是祂在小事上的旨意—乃是神永远的旨意，神伟大的旨意。
- 歌罗西书启示，神照着祂的愿望和心意，在全宇宙中，在创造中，在救赎中，在今世、在来世以及在永世里的旨意是什么。
- 我们需要充分认识神的旨意；要认识并经历这位包罗万有、延展无限的基督，需要“一切属灵的智慧和悟性”。
- 行事为人配得过主，乃是充分认识神旨意的结果；我们乃是在这样一种行事为人里活基督。
- 我们需要得以成熟，站立得住，在神一切的旨意上满有确信。
重要经节（三）
西一15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
17~18 祂在万有之先，万有也在祂里面得以维系；祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位。
三10~11 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；在此……唯有基督是一切，又在一切之内。
叁 神在我们身上的旨意，乃是要我们认识包罗万有、延展无限的基督，经历祂，并以祂作我们的生命而活祂
- 神的旨意是在基督里，集中于基督，并为着基督；在神的旨意中，基督是一切。
- 基督是原初创造的首生者，也是新造的首生者，意思是说，祂是包罗万有且延展无限的。
- 歌罗西书中所揭示的基督，乃是包罗万有、延展无限、居首位者，是神经纶的中心与普及，中心与圆周。
- 神的旨意是要包罗万有、延展无限的基督成为我们的分、生命、构成成分与平安。
- 我们应当照着包罗万有、延展无限的基督，来评断、衡量一切事物。
- 我们需要被包罗万有、延展无限的基督注入、浸透、浸润，直到在我们的经历中祂是我们的一切。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 神是一位有定旨的神（西一9，启四11）
（说明神为着自己的旨意，创造了万有，好成就并完成祂的定旨。）
第二题 在神的计划中，基督是使万有归一的头（弗一10，西一15、18）
（根据圣经，说明基督在旧造和新造里都是首生者。）
周二
第一题 歌罗西书是一卷论到神伟大、永远之旨意的书（西一9，四12）
（说明歌罗西书所提到神的旨意，与我们日常生活的事无关。）
第二题 在一切属灵的智慧和悟性上，充分认识神的旨意（西一9下）
（何谓充分认识神的旨意？）
周三
第一题 认识神的旨意使我们行事为人能配得过主（西一9~10）
（说明行事为人配得过主，乃是充分认识神旨意的结果。）
第二题 借着认识神而长大（西一10）
（说明基督在我们里面长大的路是什么。）
周四
第一题 歌罗西书启示基督乃是一切（西一15、18）
（说明歌罗西书里关于基督的启示是包罗万有且延展无限的。）
第二题 基督是没有限量的，祂的启示也必定是无限无量的（西一15~19）
（说明我们不该被许多基督徒对基督狭窄的看法所限制。）
周五
第一题 神的经纶乃是要将一个奇妙的人位作到我们里面（西一15~18，二16~17，三10~11）
（说明包罗万有、延展无限的基督是神经纶的中心与普及。）
第二题 歌罗西书启示神要的是基督，祂只要基督（西三10~11）
（说明为什么我们若看见这事，就会停止我们一切的作为。）
周六
第一题 照着包罗万有、延展无限的基督，来评断、衡量一切事物（西二8）
（说明神的旨意是要包罗万有、延展无限的基督成为我们的生命和人位。）
第二题 需要被包罗万有、延展无限的基督注入、浸透（西一27，二16~17）
（说明基督渴望以祂自己顶替我们天然生命和文化的每一元素。）
