利未记结晶读经（一） 申言聚会开头参考 第二篇 为着神的满足和彰显取用基督作燔祭 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 他要按手在燔祭牲的头上，燔祭牲便蒙悦纳，为他遮罪。他要在耶和华面前宰公牛；亚伦子孙作祭司的，要奉上血，把血洒在会幕门口、坛的四边。那人要剥去燔祭牲的皮，把燔祭牲切成块子—利一4~6。 创造渴慕 你晓得神饿了，祂需要食物，需要吃么？ 神饿了，祂需要食物；祭物乃是神的食物。燔祭是为着神的满足，成就祂的愿望。燔祭是神的食物，只有神可吃这祭。整个供物要放在祭坛上焚烧，这事实指明这祭是神所接受的。可以说，烧尽燔祭的火乃是神的“口”。 属灵负担 我们需要天天取用基督作我们的燔祭，使我们可以在基督作燔祭的经历上经历祂，并不是在外面模仿祂，乃是在日常生活中活祂；我们越取用基督作我们的燔祭，祂优美的外在彰显就越归给我们，使祂得着显大，我们也越享受基督作遮盖、保护并保守我们的覆罩能力。 申言聚会结语参考 真理启示 那作神食物，完全为着神满足的燔祭，表征基督是神的喜悦和满足，祂在地上的生活绝对为着神。 我们越享受基督作我们的燔祭，就越看见我们是有罪的；然后，我们就比已往更深的以祂作我们的赎罪祭，这使我们更多的享受祂作燔祭。 借着按手在作我们燔祭的基督身上，我们就与祂联结，祂与我们就成为一 。 我们需要以基督作燔祭敬拜父，使神得满足。 我们正在被消减成灰，好成为新耶路撒冷，作神的彰显。 生命经历 借着按手在作我们燔祭的基督身上，我们就与祂联结，祂与我们就成为一；在这样的联结，这样的联合里，我们一切的软弱、缺陷和过失，都由祂担负，祂一切的美德都成为我们的。 我们越取用基督作我们的燔祭，祂优美的外在彰显就越归给我们，使祂得着显大，我们也越享受基督作遮盖、保护并保守我们的覆罩能力 实行应用 我们需要天天取用基督作我们的燔祭，使我们可以在基督作燔祭的经历上经历祂，并不是在外面模仿祂，乃是在日常生活中活祂。 我们需要以基督作燔祭敬拜父，使神得满足；神要我们以基督作祭物的实际来敬拜祂；燔祭乃是神的食物，使神可以享受并得着满足 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 利一5~6 他要在耶和华面前宰公牛；亚伦子孙作祭司的，要奉上血，把血洒在会幕门口、坛的四边。那人要剥去燔祭牲的皮，把燔祭牲切成块子。 林前四12~13 并且劳苦，亲手作工；被人咒骂，我们就祝福；被人逼迫，我们就忍受；被人毁谤，我们就善劝；我们成了世界上的污秽，万物中的渣滓，直到如今。 腓二5 你们里面要思念基督耶稣里面所思念的。 燔祭―作神食物，完全为着神的满足 天天取用基督作我们的燔祭，在基督作燔祭的经历上经历祂 壹 那作神食物，完全为着神满足的燔祭，表征基督是神的喜悦和满足，祂在地上的生活绝对为着神：被牵去宰杀、被宰杀、被“剥皮” 、被切成块子、在智慧（头）上的经历、在祂为神所喜悦（脂油）上的经历、在祂内里的各部分（心肠） （内脏）上的经历、在祂行事为人（腿）上的经历、在蒙圣灵保守免于玷污上（洗燔祭牲的腿和内脏）的经历。 肆 我们需要天天取用基督作我们的燔祭，使我们可以在基督作燔祭的经历上经历祂，并不是在外面模仿祂，乃是在日常生活中活祂。 重要经节（二） 利一4 他要按手在燔祭牲的头上，燔祭牲便蒙悦纳，为他遮罪。 利六25 你要对亚伦和他儿子们说，赎罪祭的条例乃是这样：要在宰燔祭牲的地方，在耶和华面前宰赎罪祭牲；这是至圣的 。 利七8 祭司无论为谁献燔祭，要亲自得他所献那燔祭牲的皮。 越享受基督作我们的燔祭就更深的以祂作我们的赎罪祭 […]
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利未记结晶读经（一） 第一篇 神训练祂的子民敬拜并有分于祂， 而过圣别、洁净、喜乐的生活 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 耶和华从会幕中呼叫摩西，对他说—利一1。 唯独这一位既为罪一次献上祭物，就永久在神的右边坐下了—来十12。 所以你们要使自己分别为圣，成为圣别；因为我是耶和华你们的神—利二十7。 创造渴慕 我们需要问一个问题：在利未记中，神在哪里？ 在创世记中，神在诸天之上。在出埃及记中，神下来停在西乃山上，要作工建造祂在地上的居所。现今在利未记中，神是在帐幕里，在会幕里，且在会幕里说话；这会幕就是神的出口，神说话的地方；今天召会的宝贵乃在于说话的神和神的说话。 属灵负担 整卷利未记就是神从会幕这个建造中说话的记载；帐幕的宝贵乃在于神的说话；今天召会的宝贵乃在于说话的神和神的说话。 神借着在会幕里说话，训练祂的子民敬拜并有分于祂，而过圣别、洁净、喜乐的生活。 申言聚会结语参考 真理启示 在利未记中，神是在帐幕里，在会幕里，且在会幕里说话。 神训练祂的子民借着祭物和祭司体系敬拜并有分于祂。 神训练祂的子民过圣别、洁净、喜乐的生活。 生命经历 基督是祭物的实际；祭物解决我们的问题，除去我们与神之间的隔阂；祭物使我们能享受神，与神调和，并将神吸收到我们里面，成为我们的成分；借着基督作祭物，我们能住在神里面，神也能住在我们里面。 实行应用 神训练祂的子民过圣别、洁净、喜乐的生活： 我们必须脱去旧生活，穿上新生活。 我们必须从人一切不洁的漏泄中得洁净；我们需要基督的十字架了结我们的旧生命，并需要基督的复活使我们有新的开始；我们也需要生命的水，就是那具体化在话中，洗涤、洁净的生命之灵 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 利一1 耶和华从会幕中呼叫摩西，对他说。 二七34 这些就是耶和华在西乃山，为以色列人所 吩咐摩西的命令。 壹 在利未记中，神是在帐幕里，在会幕里，且在会幕里说话 整卷利未记就是神从会幕这个建造中说话的记载。 今天神的说话是在祂的帐幕里，这帐幕就是召会；这会幕就是神的出口，神说话的地方；帐幕的宝贵乃在于神的说话；今天召会的宝贵乃在于说话的神和神的说话 重要经节（二） 来十9 后来又说，“看哪，我来了，是要实行你的旨意。”可见祂除去那先有的，为要立定那后来的。 12 唯独这一位既为罪一次献上祭物，就永久在神的右边坐下了。 约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。……。 贰 神训练祂的子民借着祭物和祭司体系敬拜并有分于祂 基督是祭物的实际：燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭、赎愆祭、摇祭、举祭、奠祭。 […]