以西结书结晶读经(二) 第八篇 被神的建造所量度 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 人子啊,你要将这殿指示以色列家,……也要他们量殿的尺寸。……你就将殿的设计、布置、出入之处、全部的设计和一切的定例,……指示他们……—结四三10~11。 ……你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基—提前三15。 创造渴慕 结四三10 “人子阿,你要将这殿指示以色列家,使他们因自己的罪孽惭愧,也要他们量殿的尺寸”。这里主告诉以西结将神的殿指示百姓的意义为何? 神的心意是要借着殿,祂的住处,作规则和榜样,核对以色列人的生活、行为。神百姓的生活必须符合神的殿。将殿指示神的百姓,就暴露他们的罪和缺点,使他们因自己的罪孽惭愧。 属灵负担 今天主所关切的不是律法,乃是殿;祂所关切的不是属灵,乃是召会;我们需要从以西结书看见,内住基督的要求乃是照着祂的殿;每个人都必须照着神殿的尺寸被量度并核对;我们的行为和举止不但该照着道德规则和属灵原则受察验,也该照着召会,照着神的殿受察验。 申言聚会结语参考 真理启示 整本圣经是一本建造的书;圣经的主题乃是神的建造。 主的荣耀、神的审判和主的恢复,都是为着神那圣别的建造。 按照撒下七章十二至十四节上半之预表的预言,基督既是那建造召会作神的殿者,也是用以建造召会的元素。 主嘱咐以西结将神的殿指示神的百姓,使他们被神的殿所量度,而因自己的罪孽惭愧。 身体生活是我们属灵最大的试验;我们若不能通过身体生活的试验,我们的属灵就不真实。 生命经历 当我们相信基督时,祂就进到我们里面,并且开始作工,逐渐地将祂自己建造到我们里面。神正在基督里将祂自己作到我们里面,不仅为我们建立家室,也将我们建立成家室。 实行应用 我们需要从以西结书看见,内住基督的要求乃是照着祂的殿;每个人都必须照着神殿的尺寸被量度并核对;我们需要用建造来核对我们的人性,并接受耶稣的人性作我们的人性。 我们必须保守身体的一并实行相调;相调对保守基督身体的一,是最有帮助的。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节(一) 撒下七12~14 你在世的日子满足,与你列祖同睡的时候,我必兴起你腹中所出的后裔接续你,我也必坚定他的国。他必为我的名建造殿宇;我必坚定他的国位,直到永远。我要作他的父,他要作我的子……。 弗三17 使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基。 圣经的主题乃是神的建造 基督是建造者,也是用以建造召会的元素 壹 整本圣经是一本建造的书;圣经的主题乃是神的建造。 贰 以西结书开始于主荣耀显现的异象,结束于神那圣别建造的异象;这指明主的荣耀、神的审判和主的恢复,都是为着神那圣别的建造。 叁 按照撒下七章十二至十四节上半之预表的预言,基督既是那建造召会作神的殿者,也是用以建造召会的元素: •基督是殿,祂的身体,基督也是建造者。 •基督建造召会乃是借着将祂自己建造到我们里面,就是借着进到我们灵里,并从我们灵里将祂自己扩展到我们的心思、情感和意志里,以占有我们整个魂。 重要经节(二) 结四三10~12 人子啊,你要将这殿指示以色列家,使他们因自己的罪孽惭愧,也要他们量殿的尺寸。……你就将殿的设计、布置、出入之处、全部的设计和一切的定例,……指示他们……。以下是殿的法则:殿在山顶四围的全界,乃为至圣。这就是殿的法则。 被神的殿所量度 肆 主嘱咐以西结将神的殿指示神的百姓,使他们被神的殿所量度,而因自己的罪孽惭愧: •神的心意是要借着殿,核对以色列人的生活、行为;在以西结书里,神用殿量度祂的百姓。 •我们需要从以西结书看见,内住基督的要求乃是照着祂的殿;每个人都必须照着神殿的尺寸被量度并核对。 • […]
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以西结书结晶读经(二) 第七篇 十字架—宇宙的中心 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督,并这位钉十字架的—林前二2。 但就我而论,除了我们主耶稣基督的十字架,别无可夸;借着祂,就我而论,世界已经钉了十字架;就世界而论,我也已经钉了十字架—加六14。 创造渴慕 为甚么说“十字架是宇宙的中心”? 祭坛是殿所在地的中心;殿所在地是耶路撒冷城的中心;耶路撒冷城是美地的中心;美地是居人之地的中心;从人与神的关系来说,地是宇宙的中心;因此,祭坛至终乃是宇宙的中心;祭坛既表征十字架,十字架就是宇宙的中心。 属灵负担 我们在基督徒生活中虽然随处都碰着十字架,但是当我们来到神建造中心的祭坛这里时,还要对十字架有特别的经历;来到中心的祭坛,乃是认识我们一切的所是并所有都在十字架这里了结了;当我们经过十字架时,我们的肉体、旧造、己以及天然的人同天然的生命,都会受到对付;这就是经历十字架—宇宙的中心。 申言聚会结语参考 真理启示 按照以西结书的记载,祭坛是殿所在地的中心,也就是殿整个范围的中心。 十字架的原则乃是:借着十字架,凡是旧造的事以及一切与我们有关的事,都已经被了结、被治死。 钉十字架的基督,是使徒职事唯一的主题、中心、内容和本质。在神的经纶里,神给我们一个人位—基督,和一条道路—十字架。 在马太二十七章五十一至五十三节,我们看见基督钉死的功效;在约翰福音里,我们看见基督钉死之释放生命的一面。十字架把我们引到基督的身体。 生命经历 当我们经历钉十字架的基督时,我们的一切所是、所有并所能,就全都了结,并且祂复活的生命,就借着我们分赐到别人里面。 实行应用 在召会生活中,基督必须是一切,又在一切之内;凡不是基督的,都必须上十字架;我们需要经过十字架,而成为一无所是,一无所有,一无所能。 十字架把我们引到基督的身体;每一个基督徒都是基督身体上的一个肢体,所以每一个基督徒都应该受基督身体的约束,所以每一个基督徒都必须学习背十字架。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节(一) 来二14 ……为要借着死,废除那掌死权的,就是魔鬼。 林前二2 因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督,并这位钉十字架的。 十字架—宇宙的中心 十字架的原则 钉十字架的基督—使徒职事唯一的主题、中心、内容 壹 按照以西结书的记载,祭坛是殿所在地的中心,也就是殿整个范围的中心;祭坛既表征十字架,十字架就是宇宙的中心。 贰 十字架的原则乃是:借着十字架,凡是旧造的事以及一切与我们有关的事,都已经被了结、被治死。 叁 钉十字架的基督,是使徒职事唯一的主题、中心、内容和本质; •基督的死成了神的能力,清除宇宙间所有的难处;因此,钉十字架的基督是神的能力,废去所有消极的事物,并完成祂的计划。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节(二) 林前二2 因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督,并这位钉十字架的。 太二七51~52 看哪,殿里的幔子从上到下裂为两半;地就震动,磐石也崩裂;坟墓也开了,已睡圣徒的身体,多有起来的。 约十二24 我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。 一个人位—基督,和一条道路—十字架 基督钉死的功效 基督钉死之释放生命的一面 肆 在神的经纶里,神给我们一个人位—基督,和一条道路—十字架: […]