建造召会的事奉
第四篇 出于神的事奉
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
并不是我们凭自己够资格将什么估计作像是出于我们自己的；我们之所以够资格，乃是出于神；祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活—林后三5~6。
因为万有都是本于祂、借着祂、并归于祂；愿荣耀归与祂，直到永远。阿们—罗十一36。
创造渴慕
所有在各地为主作工的弟兄姊妹，请我们每一位想想看，在我们事奉神的工作中，到底有多少是神起头的？或者多是我们自己起头的？
在我们已往所作的一切事里，无论是作得好，或是作得不够好的，到底有多少是神起头，是神发起的？这实在是个大问题。召会中一切的工作和事奉，都必须是神发起的，才是神所要的。
属灵负担
召会中一切的工作和事奉，都必须是神发起的，也必须是照着祂的心意。
我们事奉的源头，该是神，该是灵，该是神在我们里面的运行，该是神的灵在我们灵里的运行、主张并带领；从这些出来的事奉，才是出于神的事奉。
申言聚会结语参考
真理启示
我们应该像亚伯拉罕那样，相信神是独一的源头，是“称无为有的神”。
召会中一切的工作和事奉，都必须是神发起的，也必须是照着祂的心意。
在林后三章五节和六节有事奉两种不同的源头：一个是“自己”，一个是“神”。
生命经历
出于神的事奉是必须和神有交通的，是不能和神脱节的；这种事奉，乃是神从我们里面运行出来的一个举动；从外面看，是我们事奉祂，但就里面说，是祂在那里运行。
实行应用
我们要从深处学得，神只需要我们与祂配合，神不需要我们为祂作什么；我们要停下我们所有的主张、定规、看法，让神说话，让祂进来，让祂发号施令。
出于神的事奉，要求我们倚靠神，寻求神，和神有交通，在神里面，并绝对以神为源头。
以重要经节来鸟瞰纲要
重要经节（一）
罗四17 亚伯拉罕在他所信那叫死人复活，又称无为有的神面前，是我们众人父…… 。”
林前八6 在我们却只有一位神，就是父，万物都本于祂，我们也归于祂…… 。
神是独一的源头，是“称无为有的神
壹 我们应该像亚伯拉罕那样，相信神是独一的源头，是 “称无为有的神” ：
•祂是创造的神，不需要使用材料作出什么；祂只要说话，就能从无创造出有。
•认识神是父，就是认识祂是源头，是唯一的发起者，一切都是起源于祂，一切都是由祂而出。
重要经节（二）
太七21 不是每一个对我说，主啊，主啊的人，都能进诸天的国，唯独实行我诸天之上父旨意的人，才能进去。
腓二13 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。
神发起的、照着祂的心意
贰召会中一切的工作和事奉，都必须是神发起的，也必须是照着祂的心意：
•真实的事奉都不能从我们里面出来，只能从神出来；只有神发起的，才是启示的事奉。
•凡是从人发起，是人开始的，不管是多么为着神的，都不过是宗教活动。
•我们要从深处学得，神只需要我们与祂配合，神不需要我们为祂作什么；我们要停下我们所有的主张、定规、看法，让神说话，让祂进来，让祂发号施令。
重要经节（三））
林后三5~6 并不是我们凭自己够资格将什么估计作像是出于我们自己的；我们之所以够资格，乃是出于神；祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
事奉两种不同的源头
叁 在林后三章五节和六节有事奉两种不同的源头：
•这两种源头，一个是“自己” ，一个是“神” ；
•只有两种事奉，分别出于两种源头：一种是凭着字句的，是出于自己的；一种是凭着灵的，是出于神的。
•出于神的事奉是必须和神有交通的，是不能和神脱节的；事奉神，每时每刻都需要和神有新的接触。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 神是“叫死人复活”，又“称无为有”的神（罗四17）
（亚伯拉罕在那两件事上信神？）
第二题 神是父，一切都是出乎神（创一1，罗十一36）
（说明父神是宇宙中唯一合法的起源者。）
周二
第一题 召会中一切的工作和事奉，必须是神发起的（腓二13）
（说明摩西去拯救以色列人，不是出于他自己，乃是出于神。）
第二题 神弃绝该隐的事奉（创四3~5）
（说明即使是为着神，只要不是出于神，不是神所启示的，都是宗教活动。）
周三
第一题 凡不能为神的缘故不作工的，都不能为神的缘故作工（撒下七11下）
（以大卫为例，说明神只需要我们与祂配合，神不需要我们为祂作什么。）
第二题 停下我们的一切，好明白神的旨意（罗十二2）
（以约伯为例，说明我们在事奉的事上，要停下自己，好让神有绝对的机会说话。）
周四
第一题 不敢发起任何一件事奉神的事（撒下六6~8）
（以旧约里的乌撒被神击杀为例，说明事奉神的事不是我们能发起的。）
第二题 事奉是出于神，不是出于自己（林后三5）（也可叁考纲要叁二1~2）
（我们如何分辨一个人所作的工，是出于神或是出于自己？）
周五
第一题 事奉有两种不同的源头：一个是“自己”，一个是“神”（林后三5~6）
（说明在林后三章五节和六节有事奉两种不同的源头。）（也可叁考纲要叁一1~3）
第二题 出于神的事奉是必须和神有交通的（约十五5）
（说明出于我们自己的事奉与出于神的事奉之不同。）（也可叁考纲要叁三1~3）
周六
第一题 新约的事奉，乃是出于神、凭着神的（林前八6）
（说明任何的事奉，都该是住在我们里面的神经过我们，事奉那坐在宝座上的神。）
第二题 事奉的源头，该是神在我们里面的运行（西一29）
（保罗在得救以前和得救以后的事奉有何不同?）
