同心合意以及使徒行传极重要的方面 第四篇 复活、升天、包罗万有的基督 纲目的精粹 读经： 徒一3 祂受害之后，用许多确据，将自己活活的显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。 二36 所以，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了。 三26 神既兴起祂的仆人，就先差祂到你们这里来，祝福你们，叫你们各人回转，离开邪恶。 壹 使徒行传所启示的基督乃是在复活里—一3，二32，三15，四33：（周一） 一 基督经过死，进入另一个范围，就是复活的范围—来七16，徒二24： 1 基督既是那活着的一位，有不能毁坏的生命，死就不能拘禁祂—来七16，徒二24。 2 祂将自己交于死，死却无法扣住祂，反而被祂击败，祂就从死里复起了—徒二24。 二 我们需要在基督复活的大能、领域和成分里认识基督—腓三10～11。 三 基督的复活是使徒见证的中心点—徒一22，二32，三13、15、26，四33。 ———————————————————————— 贰 使徒行传所启示的基督乃是在升天里—一9～11，二32～36：（周二） 一 复活是生命的事，而基督的升天是地位的事，并且地位事关权柄—徒二32～36。 二 主的升天引进祂在诸天里的生活与职事；这引进把祂带进新的范围，就是诸天；现今祂在诸天里有祂的生活，并且在那里尽职—徒一9～11。 三 升天的基督是万有的主，要得着万有—徒二36。 ———————————————————————— 叁 使徒行传所启示的基督乃是包罗万有的基督—三14～15、25～26：（周三） 一 基督是生命的创始者—三14～15。 二 基督是神的仆人—25～26节。 ———————————————————————— 三 基督是元首和救主—五30～32。（周四） ———————————————————————— 四 基督是人子—七56。（周五） 五 基督是神—二十28。 ———————————————————————— 六 基督是万人的主—徒十36。（周六） 七 基督是审判者—徒十39～43。 八 […]
Christina
同心合意以及使徒行传极重要的方面 第三篇 借着主恢复中能力的三个实质 —祷告、那灵与话—维持同心合意 纲目的精粹 读经： 徒四31 祈求完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充溢，放胆讲说神的话。 六4 但我们要坚定持续的祷告，并尽话语的职事。 弗六17 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话. 壹 我们能凭着祷告、那灵与话，为着神的行动维持同心合意；我们必须在话上劳苦，在祷告上劳苦，并殷勤对待圣灵—徒一8：（周一） 一 祷告、那灵与话是主恢复中能力的三个实质—徒一8、14，四31，六4、7。 二 我们必须祷告，使我们有那灵作能力来传播主的话—六7，参提前五17~18。 ———————————————————————— 贰 话所带来的圣别，对付分裂的因素，结果就产生一；真理圣别人，而圣别产生一—约十七14~24：（周二、周三） 一 圣别人的话、圣别人的灵、圣别人的生命以及圣别人的神全都是一；因此，我们若被圣别，因着所有分裂的因素全被除掉，我们就自然而然是一了。 二 我们看见圣别产生真正的一，因为这圣别保守我们在三一神里面—约十七17~23节。 ———————————————————————— 叁 当我们从自己里面迁出来，进入三一神里面时，我们就是一，甚至被成全成为一，以致同心合意—约十七11、17、21~23，弗四1~6：（周四） 一 被圣别就是从我们自己里面迁出来，进入三一神里面，并让基督活在我们里面；这样我们就被成全成为一—约十七21~23。 二 这圣别是借着话，就是借着真理；也是借着灵，就是借着真理的灵。 三 “我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一”—23节，弗四16。 ———————————————————————— 肆 使徒行传给我们看见我们所需要的祷告，乃是为着在素质上并经纶上被那灵充满并充溢，使我们一切的活动都是行动之神的活动—一14，六4：（周五） 一 我们所需要的祷告，乃是带进那灵浇灌的祷告—一14，二1~4、16~17上。 二 使地震动，并使门徒得着圣灵加力，放胆讲说神的话的祷告—四24~31。 三 我们所需要的祷告，乃是叫使徒们配得过话语职事的祷告—六4。 ———————————————————————— 伍 使徒行传给我们看见，我们与神同工建造召会乃是属灵的争战，并且祷告乃是完成神工作的秘诀—四24~31，弗六10~20：（周六） 一 我们在主面前所发出的祷告，必须反对并抵挡“相反的祷告”—约十七15。 二 为着维持同心合意并实行一，我们要“坚定持续地祷告，在此儆醒感恩”—西四2。 三 所有在主恢复里的人都必须多多祷告，并抵挡不祷告的罪—撒上十二23，西四2。 申言聚会开头参考 […]
同心合意以及使徒行传极重要的方面 第二篇 同心合意 纲目的精粹 读经： 徒一14 这些人同着几个妇人，和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的兄弟，都同心合意，坚定持续的祷告。 二42 他们都坚定持续在使徒的教训和交通里，持续擘饼和祷告。 壹 在召会里真正的同心合意，乃是实行基督身体的一，就是那灵的一—徒一14：（周一） 一 在召会里实行真正的同心合意就是应用一；当一得以实行时，这一就成为同心合意—徒一14，二46。 二 将福音书和使徒行传分开的界石，乃是那一百二十人中间的同心合意—一14。 三 我们若实行身体的原则，就会有同心合意，因为同心合意就是身体—罗十二4~5。 ———————————————————————— 四 同心合意是开启新约中一切福分的万能钥匙—弗一3，诗一三三。（周二） 贰 同心合意是指在我们内里的所是里，在我们的心思和意志里的和谐—徒一14： 一 这字由homo，何莫，“相同”，和thumos，突莫斯，“心思、意志、目的（魂、心）”组成，指整个人内里感觉的和谐—一14。 二 当我们同心合意时，我们对神就成了一首愉悦的乐曲—太十八19。 ———————————————————————— 叁 一的实行─同心合意─是照着使徒的教训—徒二42、46：（周三） 一 信徒们中间有同心合意，并且那些同心合意的人都坚定持续在使徒的教训里—42节。 二 使徒的教训乃是持守同心合意的因素—徒二42、46。 ———————————————————————— 肆 我们实行同心合意时，需要在一个灵里，同有一个魂—腓一27：（周四、周五） 一 我们应当在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐；这就是在我们的魂里是一—林前一10，腓一27，二2、5，四2。 二 当我们同心合意时，我们都用同一的口说话—罗十五6。 伍 我们要同心合意，就需要同有一个心和一条路—耶三二39，徒一14。 陆 我们若要同心合意，就应当在召会生活中只有一种“尺度”—申二五13~16。 ———————————————————————— 柒 今天我们能同心合意，因为我们有一个包罗万有的异象─时代的异象—箴二九18上，徒二六19。（周六） 捌 为着主当前的行动，众召会需要同心合意；我们都该说一样的话，吹同样的号，教导相同的事，并且有同样的实行—书一16~18。 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 […]
同心合意以及使徒行传极重要的方面 第一篇 使徒行传的继续—基督团体的继续 纲目的精粹 读经： 徒二八31 全然放胆宣扬神的国，并教导主耶稣基督的事，毫无阻碍。 腓一19~21 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，因为在我，活着就是基督，死了就有益处。 壹 使徒行传的继续乃是基督的继续，以被成全的神人所过的团体生活作为基督身体的实际—徒二八31：（周一） 一 使徒行传是记载神的工作；在二十八章以后，还有许多神的器皿在作神的工作；神的工作正在继续下去，没有停在那里—徒十三36上。 ———————————————————————— 二 圣灵借着基督的信徒传扬基督，使基督得到繁殖、繁增并普及，这工作还没有完毕，还需要继续很长一段时间—六7，十二24，十九20。（周二） ———————————————————————– 贰 圣经预言基督在使徒行传中的继续—赛五三10～11：（周三） 一 以赛亚五十三章十节预言基督在祂复活里的继续—赛五三10～11。 二 作为复活的生命，基督重生了祂所有的信徒，使他们成为祂的弟兄，就是神许多的儿子，他们是神家中的亲人，成为神的国和神宝贵的基业—约十一25。 ———————————————————————– 三 关于召会建造的预言，是由主在马太十六章开始，并由使徒保罗在以弗所四章十三至十六节继续；这预言论到召会以专特的方式建造起来，今天仍未应验—弗四13～16。（周四） ———————————————————————– 叁 使徒保罗是所有信徒—基督身体上之肢体—的榜样，活基督以显大基督，作祂的继续—腓一19～21上，徒九4～5、15，二六18～19：（周五） 一 保罗是基督所拣选的器皿，以盛装祂，被祂充满，并涌流祂作祂的丰满—徒九15。 二 保罗凭包罗万有之耶稣的灵而活，为着他传讲的职事，以建造基督的身体—约七37。 三 保罗在耶稣的人性里顾惜圣徒，并在基督的神性里，以神永远经纶的一切真理喂养他们；在他的生活中展示主耶稣的话：施比受更为有福—徒二十18～38，帖前二1～12。 ———————————————————————– 四 在使徒漫长、不幸且受监禁的航程中，主保守使徒在祂的超越里，使他能活出一种生活，远超忧虑的境域—徒二八5～9。（周六） 肆 召会的终极结果乃是要来在永世里的新耶路撒冷，作神完满并永远的彰显；这该是今天我们跟随使徒保罗的榜样—徒二八31。 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 耶稣就对他们说，我父作工直到如今，我也作工一约五17。 全然放胆宣扬神的国，并教导主耶稣基督的事，毫无阻碍一徒二八31。 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她一太十六18。 创造渴慕 什么是使徒行传的继续？使徒保罗给我们这作基督身体上之肢体怎样的榜样，成为基督团体的继续？ 使徒行传的继续乃是基督的继续，以被成全的神人所过的团体生活作为基督身体的实际；使徒行传是记载神的工作；在二十八章以后，还有许多神的器皿在作神的工作；神的工作正在继续下去，没有停在那里。 使徒保罗是所有信徒—基督身体上之肢体—的榜样，活基督以显大基督，作祂的继续。 属灵负担 […]
Chapters 5 Through 8 of Romans— The Kernel of the Bible Message Five The Indwelling Christ THE EXTRACT OF THE OUTLINES Scripture reading: Rom. 8:9-11 But you are not in the flesh, but in the spirit, if indeed the Spirit of God dwells in you. Yet if anyone does not […]
Chapters 5 Through 8 of Romans— The Kernel of the Bible Message Four The New Husband THE EXTRACT OF THE OUTLINES Scripture reading: Rom. 7:2-3 For the married woman is bound by the law to her husband while he is living; but if the husband dies, she is discharged from […]
Chapters 5 Through 8 of Romans— The Kernel of the Bible Message Three The Likeness of the Death and Resurrection of Christ THE EXTRACT OF THE OUTLINES Scripture reading: Rom. 6:3-5 Or are you ignorant that all of us who have been baptized into Christ Jesus have been baptized into […]
Chapters 5 Through 8 of Romans— The Kernel of the Bible Message Two The Result of Our Justification— the Full Enjoyment of God in Christ as Our Life THE EXTRACT OF THE OUTLINES Scripture Reading: Rom. 5:1-5 Therefore having been justified out of faith, we have peace toward God through […]
Chapters 5 Through 8 of Romans— The Kernel of the Bible Message One The Line of Life and the Line of Death in Chapters 5 through 8 of Romans THE EXTRACT OF THE OUTLINES Scripture Reading: Rom. 5:10 For if we, being enemies, were reconciled to God through the death […]
罗马书五至八章—圣经的核仁 第五篇 内住的基督 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律—罗八2。 但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命—罗八9~10。 创造渴慕 为什么罗马八章可视为全本圣经的中心点？ 圣经开始于创世记，启示神照着祂永远的计划，创造了诸天与地，使人能生存，为着完成神永远的定旨和心意，就是将祂自己分授到祂所拣选的人里面，作他们的生命供应，使他们能成为祂的彰显。……圣经终结于启示录里这团体的彰显。 罗马八章不是道理性的一章，而是经历性的一章；不是讲神圣三一的道，而是说到基督徒生活经历中的神圣三一。罗马八章启示，经过过程的三一神作为生命之灵的律，将神圣的生命赐给信徒，为着他们的生活。罗马八章是论到包罗万有、赐生命的灵，作三一神的终极完成；这灵要使我们在生命、性情和彰显上，与基督一模一样。 属灵负担 罗马八章启示，经过过程的三一神作为生命之灵的律，将神圣的生命赐给信徒，为着他们的生活；罗马八章是论到包罗万有、赐生命的灵，作三一神的终极完成；这灵要使我们在生命、性情和彰显上，与基督一模一样。 申言聚会结语参考 真理启示 罗马八章可视为全本圣经的焦点和宇宙的中心；因此，我们若经历这一章，我们就在宇宙的中心。 罗马八章不是道理性的一章，而是经历性的一章；不是讲神圣三一的道，而是说到基督徒生活经历中的神圣三一。 罗马八章启示，经过过程的三一神作为生命之灵的律，将神圣的生命赐给信徒，为着他们的生活。 罗马八章是论到包罗万有、赐生命的灵，作三一神的终极完成；这灵要使我们在生命、性情和彰显上，与基督一模一样；这就是罗马八章。 生命经历 “神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了”；我们若让三一神的灵在我们里面安家，我们在经历中就不再在肉体里，乃在灵里了；若是这样，三一神这灵就能从我们的灵，扩展到我们心思所代表的魂里，至终甚至赐生命给我们必死的身体。 我们还未信主时，里面的灵是死的，外面的身体是活的；现今我们有基督在里面，外面的身体固然因罪是死的，里面的灵却因义是生命。 实行应用 我们必须供应基督是赐生命的灵，是基督的灵这个真理，无论基督教是否因着这真理而接受或反对我们。……主已将“基督是赐生命的灵”这真理托付了我们。 我们需要借着将心思置于灵，与内住的基督合作，使生命之灵能以祂自己浸透我们的心思。这样，我们的心思就会成为生命。我们若继续合作，这浸透并扩展的一位，甚至要将祂自己从我们的灵扩展到我们必死的身体里。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 生命之灵的律，是罗马八章的主题（罗八2、6） （说明生命乃是那灵的内容与流出，那灵乃是三一神终极完满的显出。） 第二题 生命之灵的律，主要的功用乃是在各方面释放我们（罗八2、6） （说明罗马八章揭示属灵的生命有哪四重。） 周二 第一题 内住的基督使我们不再在肉体里（罗八9-10） （说明我们不再在肉体里，因为神的灵住在我们里面。） 第二题 罗马八章的中心点（罗八9-10） （说明我们需要让三一神的灵安家在我们里面，使我们在经历上是在灵里，不在肉体里。） 周三 第一题 我们有基督的灵，就是属基督的（罗八9） （说明我们属基督，不是指可变的光景与经历，乃是指不变的源头与地位。） 第二题 […]