经历、享受并彰显基督（三）
第四篇
神的奥秘—基督
纲目的精粹
读经：
西二2~3 要叫他们的心得安慰，在爱里结合一起，以致丰丰富富的在悟性上有充分的确信，能以完全认识神的奥秘，就是基督；一切智慧和知识的宝藏，都藏在祂里面。
壹 圣经里面所说的奥秘，不光是指那些向我们隐藏，我们所不知道的事，更是指隐藏在神心里的事；这就是圣经里面论到奥秘的原则—可四11。（周一）
贰 神的奥秘，就是基督；神的奥秘是在基督里显明出来，所以基督就是神的奥秘—西二2。
叁 圣经中有五大奥秘：神的奥秘就是基督，基督的奥秘就是召会，召会的奥秘乃是基督的生机体—西二2，弗三4：
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一 神的奥秘乃是祂隐藏的定旨，这奥秘有一个经纶——奥秘的经纶——9节。（周二）
二 基督是个奥秘，召会作为基督的身体彰显基督，乃是基督的奥秘——4节，西四3。
三 基督与召会是一灵，这是极大的奥秘——林前六17，弗五32。
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肆 包罗万有的基督是神的奥秘，作为神的解释、说明和彰显，一切智慧和知识的宝藏，都藏在这位基督里面—西二2～3：（周三）
一 包罗万有、延展无限的基督作为神的奥秘，是神的解释、说明和彰显—约一1、14。
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二 一切智慧和知识的宝藏，都藏在这位是神的奥秘之包罗万有、延展无限的基督里面—西二3。（周四）
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伍 基督作为神的奥秘，乃是神格丰满的具体化身，神格一切的丰满都有形有体地居住在基督里面—西二9：（周五）
一 神格一切的丰满乃指整个的神格，完整的神—西二9。
二 基督是神格丰满的具体化身，三一神的丰满有形有体地居住在基督里面—西二9。
陆 作为在基督里的信徒，我们在基督里得了丰满，充满一切神圣的丰富，与基督联合并且与祂是一—西二9～10，弗三8：
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一 因着一切的丰满都居住在基督里，又因为我们已经被摆在祂里面，所以我们也就得了丰满—西二10，弗三8。（周六）
二 所有相信基督的人，都已经被摆在基督里了；因此我们与祂联合并且与祂是一—林前一30，六17。
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义—启十九7~8。
娶新妇的，就是新郎；新郎的朋友站着听祂，因着新郎的声音就欢喜快乐；所以我这喜乐满足了—约三29。
创造渴慕
主恢复的目标是什么？
在最纯洁、最圣别的意义上，圣经是一对宇宙配偶的罗曼史—神在基督里是新郎，神所救赎的人是新妇—主恢复的目标。
基督的目标不是除去罪，乃是要得着新妇；祂既是新郎，就必须有婚礼。羔羊的婚礼将是宇宙的婚礼，是救赎主与蒙救赎者的联婚。主在祂恢复里主要的工作就是预备祂的新妇。主在祂的恢复里，正在呼召那些爱祂并对祂忠信的余民。祂正发出呼召要胜过基督教的堕落，使许多寻求祂的人，可以预备作祂的新妇。
属灵负担
在最纯洁、最圣别的意义上，圣经是一对宇宙配偶的罗曼史—神在基督里是新郎，神所救赎的人是新妇—主恢复的目标。
爱主耶稣就是欣赏祂，将我们全人导向祂，向祂敞开，享受祂，让祂居第一位，与祂是一，活祂，并成为祂。
申言聚会结语参考
真理启示
在最纯洁、最圣别的意义上，圣经是一对宇宙配偶的罗曼史—神在基督里是新郎，神所救赎的人是新妇。
启示录十九章七至九节揭示基督是新郎。
新妇乃是主恢复的目标。
生命经历
神是个爱人，并且祂按着祂自己作为这个爱人的形像来造人；这就是说，祂创造我们，为要叫我们爱祂；我们与主的关系应当越过越罗曼蒂克。
当我们被三一神完全浸透，三一神从我们身上流露出来，我们就被建造完成，联络得合式，成为荣耀的召会，就是主耶稣心爱的新妇。
实行应用
我们无论爱什么，我们的全心，甚至全人，都摆在所爱的上面，被其霸占并得着；爱主耶稣就是欣赏祂，将我们全人导向祂，向祂敞开，享受祂，让祂居第一位，与祂是一，活祂，并成为祂。
我们若想有资格参加基督的婚筵，就需要凭基督活着，并且在我们的日常生活中把祂活出来。这一位基督，就是主观的基督，便成了婚筵礼服，使我们有资格可参加婚筵。因此，我们需要称义的衣服，也需要婚筵礼服。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 爱神就是把我们全人，灵、魂、体，连同我们的心、心思和力量（可十二30）
（说明敬畏神、敬拜神、信神（就是接受神），都还不够；爱祂是不可缺的。）
第二题 在最纯洁、最圣别的意义上，圣经是一对宇宙配偶的罗曼史（太二五6，林后十一2）
（说明这对配偶的男方是神自己，女方神所救赎的人，包括所有旧约和新约的圣徒。）
周二
第一题 全本圣经的终极完成乃是这对宇宙的配偶—丈夫与妻子（太九15，林后十一2）
（说明四福音告诉我们基督来作新郎；在书信里，基督与召会被描绘为丈夫与妻子。）
第二题 在千年国里，新耶路撒冷的组成只有得胜者（启二一2、9-10）
（说明至终，所有的信徒都要联于得胜者，使新耶路撒冷比在千年国时更大。）
周三
第一题 主耶稣是羔羊作新郎（启十九7）
（说明羔羊是为着救赎，新郎是为着婚礼。）
第二题 新妇预备好，是在于得胜者生命的成熟（启十九7，约三29）
（说明得胜者不是分开的个人，乃是团体的新妇。）
周四
第一题 神的建造和我们的长大，就是预备新妇（启十九7，来六1）
（说明新妇预备好了，意即召会已建造完成、长大成熟了。）
第二题 主在祂恢复里主要的工作就是预备祂的新妇（启十九7，来六1）
（说明那些构成新妇的人，不仅生命要成熟，也必须建造在一起，成为一个新妇。）
周五
第一题 细麻衣就是圣徒所行的义（启十九8，腓三9）
（说明这里的“义”指基督从我们的日常生活中活出来。）
第二题 按照整本圣经的启示，我们得救的人需要两件衣服（路十五22，启十九8）
（说明一件是为着我们的救恩，另一件是为着我们的奖赏。）
周六
第一题 羔羊的新妇和被请赴羔羊婚筵的宾客是指着同一班人（启十九9，太二二2、14）
（说明那些构成基督新妇的人就是被请赴婚筵的宾客。）
第二题 当基督来的时候，得胜的信徒要在羔羊的婚筵里与祂一同坐席（启十九9，太二二14）
（说明基督审判台的审判，不是要决定我们的得救或灭亡，乃是要决定我们是从主得奖赏，还是受亏损。）
