信徒（一）
第二篇
永远的生命—神的生命带着神圣的性情；三一神乃是圣经的结构；以及隐藏的神，自隐的神
纲目的精粹
读经：
约壹五12 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
壹 神圣的生命可视为神首要且基本的属性，在全宇宙中，唯有神的生命才算为生命，是非受造、无始无终、自有永有、永存不变的—约壹五12，约一4。（周一）
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贰 永远的生命乃是神的生命带着神圣的性情，是在主耶稣里面，是神白白赐给的，一信就得着，有了永远的生命就永不灭亡—约壹五11~13，约三16，十28~29：（周二）
一 今世得永远的生命，来世得生命的冠冕，永世享生命泉的水—约三16，可十29~30，启二一6。
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二 神圣的种子已经撒在我们里面，我们需要经历神圣生命和性情的发展，使我们得以丰富地进入永远的国—彼后一4~11，约一12~13。（周三）
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叁 三一神乃是新约的结构，父、子、圣灵在新约各处联合彰显救赎与生命的经纶—太十二28，二八19，约十四26，弗三16~17：（周四）
一 主吩咐将万民浸入父、子、圣灵的名里；保惠师，就是父在主名里所差来的圣灵，要将一切的事教导信徒—太二八19，约十四26。
二 那叫基督从死人中复活者的灵住在信徒里面，赐生命给他们；神差出祂儿子的灵进入我们的心，使基督借着信安家在我们心里—罗八11，加四6，弗三16~17。
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肆 神是自隐的神，无所不在、无所不能，默默却强有力地在信徒里面运行，祂不停地作工，却始终是隐藏的—赛四五15，腓二13：（周五）
一 我们所事奉那无所不能的神，仍在隐藏自己，尤其是在祂帮助我们的时候，自隐的神默默却强有力地在我们里面运行—赛四五15，腓二13。
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二 路加十八章的比喻意义深奥，寡妇表征信徒，我们仍要向神恒切祷告，不可灰心，因为祂要快快地给选民伸冤—路十八1、3、7~8：（周六）
1 当丈夫表面上不在时，我们的神暂时好像是不义的审判官，但我们仍要向祂求诉，一再地烦扰祂—路十八6~8。
2 联结的信乃是对得胜者神圣的要求；主回来时，会找着凭这信而活的得胜者，以他们为祂作王之国度里的珍宝—路十八8，启二十4、6。
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命—约壹五12。
我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师，叫祂永远与你们同在，就是实际的灵…… —约十四16~17。
救主以色列的神啊，你实在是自隐的神—赛四五15。
创造渴慕
神的确是一位自隐的神。以赛亚为什么会得到这一个结论？
那是因为神在以色列人中间，在以色列人身上，作了许许多多的事，但神却把自己隐藏起来。……许多事都是祂作的，以色列人却不知道作事者是谁。所以有一天以赛亚就惊叹说，“神啊，你实在是自隐的神。”我们需要领悟，我们所事奉那无所不能的神，仍在隐藏自己，尤其是在祂帮助我们的时候；自隐的神默默却强有力地在我们里面运行。
属灵负担
永远的生命乃是神的生命带着神圣的性情，
三一神乃是新约的结构，而神是自隐的神─隐藏的神。
神圣的种子已经撒在我们里面，我们需要经历那包含在这神圣种子里之神圣生命和神圣性情的发展，使我们得以丰富地进入永远的国。
路加十八章一至八节的比喻意义深奥，我们需要照着其中所启示的，认识神是隐藏的神。
申言聚会结语参考
真理启示
神圣的生命可视为神首要且基本的属性。
永远的生命乃是神的生命带着神圣的性情；神的生命具有神圣的性情；我们这些在基督里的信徒既接受同样宝贵的信，就应当有分于神的性情。
三一神乃是新约的结构。
神是自隐的神—隐藏的神。
生命经历
我们这些在基督里的信徒既接受同样宝贵的信，就应当有分于神的性情；神圣的种子已经撒在我们里面，我们需要经历那包含在这神圣种子里之神圣生命和神圣性情的发展，使我们得以丰富地进入永远的国。
我们借以得救的信是信的起始阶段；将我们带进与基督生命联结的信是联结的信—借着我们不断接触三一神而进到我们里面的信，使我们凭神的儿子而活。联结的信乃是在我们里面运行的三一神，把我们联于祂追测不尽的丰富。
实行应用
“人为我和福音，撇下……，没有不在今世得百倍，……且要在来世得永远生命的”。
在基督里的信徒在今世是寡妇；当我们的丈夫表面上不在，留我们在地上如同寡妇的时候，我们的神暂时好像是不义的审判官；虽然祂看似不义，但我们仍要向祂求诉，恒切祷告，一再的烦扰祂，因为祂要快快地给祂那些“昼夜呼吁祂”的选民伸冤。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 永生是神在祂的救恩里所赐给我们最大的福分（约一4，约壹五12）
（说明关于得着永生，圣经给我们看见，是分作哪三个不同的时期。)
第二题 神把祂的生命，放在祂儿子里面赐给我们，要我们接受（约三16，约壹五12）
（说明接受神的方法是什么。）
周二
第一题 来世得永远的生命，乃是一个赏赐（可十29-30）
（说明这不关系我们永远得救，乃关系我们在国度时得赏赐。)
第二题 主要把生命的冠冕，赐给为祂至死忠信的人（启二10）
（说明来世得永远的生命，乃是一个赏赐，是需要我们出代价才能得着的。)
周三
第一题 在永世里永远享受生命的福分（约四14，启二一6）
（说明永世享永生，是在新天新地的时候，所有蒙恩得救的人，都永远有分的。)
第二题 神救恩的完满福分，都在将来的新耶路撒冷里（约四14，启二一6）
（说明所有得救的人，可以将来在新耶路撒冷里享受哪些永生的福分。）
周四
第一题 圣灵住在我们里面的功用（约二十22，罗八2，弗一13）
（说明圣灵住在我们里面， 一至三方面的功用是什么。）
第二题 圣灵住在我们里面的功用（弗一14，罗八9，约十四16-17）
（说明圣灵住在我们里面， 四至六方面的功用是什么。）
周五
第一题 以色列的神啊，你实在是自隐的神（赛四五15）
（说明以赛亚为什么会得到这一个结论。）
第二题 从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来（约一18）
（说明就是这个表明也是隐藏的。)
周六
第一题 堕落的人没有想到神是他们的享受，因为他们都被麻醉了（路十七27-28，十八1-3）
（举例说明主在从加利利到耶路撒冷的漫长旅程上，几次论到这件事。)
第二题 我们在寻求祂并享受祂时，会遭受逼迫（路十八1-8）
（说明路加十八章一至八节的比喻指明什么。）
