You can all prophesy one by one… —1 Cor. 12:31

2026 国际华语特会 第五篇

挪亚、但以理和约伯—在生命线上过得胜生活以成就神经纶的榜样

 第五篇

神对约伯的心意—使好人成为神人

纲目的精粹

读经:

伯四二5 我从前风闻有你,现在亲眼看见你。

伯四二6 因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。

壹 圣经六十六卷书只说到一件事—神在基督里作为那灵,要将祂自己分赐到我们里面,作我们的生命、性情和一切,好叫我们能活基督并彰显基督—弗三16~17,腓一21:(周一)

一      这该是管制我们生活的原则—约六57。

二      在实际的一面,这该是今天作我们享受的生命树—启二二14。

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贰   约伯是一个好人,表现他自己的完全、正直和纯全;然而,约伯在他的完全、正直和纯全上所达到的全是虚空,并没有完成神的定旨,也没有满足神的愿望;唯有神知道约伯有一个需要—他里面没有神—伯二七5,三一6,三二1,一6~8,四二5~6。(周二)

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叁   神的心意是要约伯成为神人,在神的属性里彰显神—伯二二24~25:(周三)

一      神对约伯的心意,是要销毁他,剥夺他在最高标准的道德上所达到并成就的完全和正直—伯三一6,一6~8。

二      神的心意是要拆毁那在自己的完全和正直里天然的约伯,使神能建立一个有神的性情和属性、得更新的约伯—伯四二5~6,弗三16~21。

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三      神的心意是要使约伯成为属神的人,充满了作神具体化身的基督,成为神的丰满,好在基督里彰显神—提前六11,提后三17。(周四)

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肆   神在基督里,构造到人里面,人也构造到神里面,神与人调和在一起,成了一个实体,称为神人—太一21、23,多二13,提前二5:(周五)

一      许多神人,就是神的众子,乃是第一个神人基督的扩增、复制、再制和继续—约十二24,来二10,罗八29。

二      神人乃是有分于神的生命和性情的人,因此,在神的生命和性情上,成为与神是一,借此彰显祂—约三15,彼后一4,林前六17。

三      神人由神所构成,有神作其生命、生命的供应和一切;因此,神人是人又神,是神又人—弗三16~17。

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四      神人不信靠肉体,否认己,并操练灵活基督;神人是有神的话,吸人神的气之属神的人—腓三3,太十六24,提前四7,腓一21,提前六11,提后三16~17。(周六)

五      神人领悟自己不是独立的个体,乃是团体神人—基督的身体,一个新人—的一部分—林前十二12~13,弗四16,西三10~11。

 

申言聚会开头参考

宣读本周各天经节。

宣读本周纲要大点

祷读经节:

……你曾用心察看我的仆人约伯没有?地上没有人像他完全且正直,敬畏神,远离恶事;……他仍然持守他的纯全—伯二3。

我〔约伯〕从前风闻有你,现在亲眼看见你。因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔—伯四二5~6。

叫属神的人得以完备,为着各样的善工,装备齐全—提后三17。

创造渴慕

神对约伯的心意是什么?

神的心意是要约伯成为神人,在神的属性里彰显神。

神对约伯的心意,是要销毁他,剥夺他在最高标准的道德上,所达到并成就的完全和正直;神的心意是要拆毁那在自己的完全和正直里天然的约伯,使神能建立一个有神的性情和属性,得更新的约伯。

神在约伯身上施行剥夺和销毁,好将他拆毁,使神能有一个根据和一条路,用神自己重建约伯,使他成为神人,在生命和性情上与神一样(但无分于祂的神格),好彰显神。

属灵负担

圣经六十六卷书只说到一件事—神在基督里作为那灵,要将祂自己分赐到我们里面,作我们的生命、性情和一切,好叫我们能活基督并彰显基督。

神在基督里,构造到人里面,人也构造到神里面;神与人调和在一起,成了一个实体,称为神人。

申言聚会结语参考

真理启示

圣经六十六卷书只说到一件事—神在基督里作为那灵,要将祂自己分赐到我们里面,作我们的生命、性情和一切,好叫我们能活基督并彰显基督。

约伯是一个好人,表现他自己的完全、正直和纯全。

神的心意是要约伯成为神人,在神的属性里彰显神。

神在基督里,构造到人里面,人也构造到神里面;神与人调和在一起,成了一个实体,称为神人。

生命经历

伯四二5~6  我〔约伯〕从前风闻有你,现在亲眼看见你。因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。

当一切都被剥夺之后,你就看见神,祂就吸引你接受祂。于是你就有神的性情、生命、元素、素质,甚至祂的所是。这使你里面有新陈代谢的变化,把你从你现在为人的形状,变化成为另一种形状,就是神圣的形状。

实行应用

神在基督里,构造到人里面,人也构造到神里面;神与人调和在一起,成了一个实体,称为神人。

神人用全人(就是出于全心、全魂、全心思并全力)爱主;神人不信靠肉体,否认己,并操练灵活基督;神人是有神的话,吸入神的气之属神的人;神人领悟自己不是独立的个体,乃是团体神人—基督的身体,一个新人—的一部分。

申言题目 — 每周十二题

周一

第一题 创造主在新约时代以前,没有向任何人揭示祂的定旨(伯十13,弗三9)

(说明约伯找不出神对待他的理由,但他相信,神心里隐藏着一些理由。)

 

第二题 神自己里面有许多事,但祂不能向约伯揭示(弗三9、17)

(说明约伯是在神圣启示的原始阶段。)

 

周二

第一题 神乃是按着自己的形像,照着自己的样式造人,为叫人彰显祂(创一26,约壹三2)

(说明彰显神比敬畏神和远离恶事更高。)

 

第二题 唯有神知道约伯有一个需要,就是他缺少神(提前六11,提后三17)

(说明基督徒应该追求神自己,过于一切的事物。)

 

周三

第一题 约伯是在一个错误的范围里,建立自己的完全、正直和纯全(伯四二5-6)

(说明神认为这些事全数是拦阻,所以要把这些从我们身上剥夺。)

 

第二题 今天有两个范围—旧造的范围和新造的范围(伯四二5-6)

(说明旧造的范围与新造的范围有何不同。)

 

周四

第一题 看见关于神经纶的启示,就能明白约伯记(提前六11,提后三17)

(说明神经纶的启示是什么。)

 

第二题 新约的主要内容,是三一神照着祂美意而有的永远經綸(提前六11,提后三17)

(神所给关于约伯受苦之目的的答案是什么?)

 

周五

第一题 圣经启示一位奇妙者、美妙者—神人耶稣基督(约十二24,罗八29)

(何谓神人?)

 

第二题 我们必须死而活,是许多神人能成为建造的材料(约十二24,罗八29,林前十五31)

(以经历说明基督徒的生活不在于外表上爱人或在伦理上温柔忍耐;我们必须天天死。)

 

周六

第一题 圣经,神的话,乃神的呼出(提后三16-17)

(说明神的说话就是神的呼出;祂的话就是灵。)

 

第二题 将耶稣的人性应用于日常行事为人的每一细节(提后二22,三16)

(说明享受耶稣人性的路有哪些方面。)