经历、享受并彰显基督（四）
第七篇
向众召会说话的那灵，拿着大卫的钥匙者，以及要与得胜者一同坐席者
纲目的精粹
读经：
启三7 你要写信给在非拉铁非的召会的使者，说，那圣别的、真实的，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，这样说，
壹 在启示录二、三章，基督是向众召会说话的那灵—启二1、7~8、11~12、17~18、29，三1、6~7、13~14、22：（周一）
一 在启示录二、三章，那无限、释放生命、七倍加强、是灵的基督，在每封书信开头向七个召会个别地说话，成了七倍加强、包罗万有、赐生命之灵，在每封书信末了向七个召会普遍的说话—二1、7~8、11~12、17~18、29，三1、6~7、13~14、22。
————————————————————————
二 那灵的说话总是把我们转向基督的注入；那灵的说话就是基督的注入—参林后三16~18。（周二）
三 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听；听了就要成为得胜者—启二7、11、17、29，三6、13、22。
————————————————————————
四 那灵的说话是关于召会历史中的七类召会：初期的召会、受苦的召会、属世的召会、背道的召会、改革的召会、恢复的召会以及恢复后又堕落的召会；无疑的，唯有恢复的召会能成就神永远的定旨，也唯有她是主所要的；我们必须接受主的选择—二1~三22。（周三）
————————————————————————
贰 在恢复的召会里，基督乃是肩头上放着神家之钥匙的一位—赛二二22，启三7：（周四）
一 对于恢复的召会，基督是那拿着大卫的钥匙，就是国度的钥匙，有权柄开关的；主给同心合意之恢复的召会一个敞开的门，无人能关—8节，参诗一三三。
二 大卫的钥匙为我们开门，使我们变化成为白石，并被建造到神的殿中作柱子，有神的名，新耶路撒冷的名，并主的新名—启二17，三12。
————————————————————————
叁 在恢复后又堕落的召会中，基督是那位要与得胜者一同坐席，赐得胜者在宝座上与祂同坐的，就如祂得了胜，在祂父的宝座上与父同坐一样—启三20~21：（周五）
————————————————————————
一 得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与祂同坐一样；在主的宝座上与主同坐，乃是给得胜者的赏赐，使他在要来的千年国有分于主的权柄，与主同王，管理全地—启三21，路十九11~27，太二五21、23。（周六）
二 神的心意是要将祂自己作到人里面，并在人身上作工，使人能在宝座上；祂的心愿是要使我们成为属宝座的人—启二26~27，三21，二二5，参赛十四12~14。
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
……那圣别的、真实的，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，这样说—启三7。
……若有听见我声音就开门的，我要进到他那里，我与他，他与我要一同坐席得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与祂同坐一样。那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听—20 ~22。
创造渴慕
为什么在召会堕落的黑暗中，基督是向众召会说话的那灵是极其重要的？
这不仅指明那灵就是主，主就是那灵，并且强调在召会堕落的黑暗中，那灵是极其重要的，就如一章四节之七倍加强的灵所指明的；启示录二、三章里的七封书信是主耶稣所说的话，但我们今天读到这两章时，神的七灵为着神经纶的缘故，就在我们的灵里向我们说这些话；那灵的说话总是把我们转向基督的注入；那灵的说话就是基督的注入。那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听；听了就要成为得胜者。
属灵负担
那灵的说话总是把我们转向基督的注入；那灵的说话就是基督的注入。
大卫的钥匙为我们开门，使我们变化成为白石，并被建造到神的殿中作柱子，有神的名，新耶路撒冷的名，并主的新名。
神的心意是要将祂自己作到人里面，并在人身上作工，使人能在宝座上；祂的心愿是要使我们成为属宝座的人。
申言聚会结语参考
真理启示
在启示录二、三章，基督是向众召会说话的那灵。
在恢复的召会（非拉铁非）里，基督乃是肩头上放着神家（由为着建造神国的大卫家所预表）之（宝库的）钥匙的一位。
在恢复后又堕落的召会中，基督是那位要与得胜者一同坐席，赐得胜者在宝座上与祂同坐的，就如祂得了胜，在祂父的宝座上与父同坐一样。
生命经历
什么时候我们听神的七灵向众召会的说话，我们立刻就在一种宝贵、甜美、亲切的传输之下；这种注入会改变我们，变化我们，使我们成为合式的材料，将我们建造到神的建造里。
借着享受基督作生命树、隐藏的吗哪和筵席，我们将在构成上与祂调和，成为一个实体，作新耶路撒冷以彰显祂。
我们已经蒙召成为神的儿子，且命定要作王，但我们需要神在我们里面并在我们身上作工，使我们够资格作王。
实行应用
那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听；听了就要成为得胜者；那灵向众召会说话时，我们的耳朵都必须被开通、受割礼、得洁净且被膏抹，好听见那灵说话。
我们要享受祂的丰富作宝藏，就需要留在与主的接触里，照着生命的感觉，灵里贫穷并清心地保持与主有接触。
我们要享受祂的丰富作宝藏，就需要学习运用否认己、背起十字架并丧失魂生命的钥匙；我们众人都是“舍伯那”，该被基督除去并顶替，使祂在我们里面成为我们的一切，也经过我们并为着我们作一切。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 说话的基督成了说话的那灵(启二1、7）
（说明基督的说话与那灵的说话就是一个说话。)
第二题 说话的不是外面客观的基督，乃是里面主观的那灵( 启二1、7）
（以经历说明那灵会将出于基督的东西说到我们里面来。)
周二
第一题 那灵的说话总是把我们转向基督的注入(启一10、12）
（以经历说明这种注入会改变我们，变化我们，使我们成为合适的材料，将我们建造到神的建造里。)
第二题 在属灵的事上，看见是在于听见( 启一10、12）
（说明主总是愿意开通我们的耳朵，好听见祂的声音，使我们能照着祂的经綸看事物。)
周三
第一题 启示录二、三章的七个召會，头三个已经过去了(启二25，三11）
（简述说明头三个召会的情形。)
第二题 启示录二、三章的七个召會，末了四个，今天都还存在(启二25，三11）
（简述说明末四个召会的情形。)
周四
第一题 大卫所拿着的钥匙，就是神整个管制权的钥匙(启三7）
（说明这把宇宙的钥匙，就是神经綸的钥匙，是在主手中。）
第二题 基督是那能向我们打开具体化身在祂里面之神所有丰富的一位(赛二二22，启三7）
（说明祂的开启和关闭都是为了一件事—享受祂的丰富作宝藏。)
周五
第一题 主是召会的元首，祂站在堕落召會的门外叩门（启三16、20）
（说明这门是召會的门，但需要个别的信徒打开。)
第二题 基督对于得胜者将是生命树、隐藏的吗哪以及美地丰富的出产(启三20）
（说明启示录提到吃的三个阶段，作为应许得胜者的赏赐，这如何与旧约中神的子民吃的三个阶段相合。)
周六
第一题 神的心意是要在人身上作工，使人能在宝座上(启三21，二26-27）
（说明我们需要在今世就与主一同坐席，好使我们在国度时代与主同作宝座。)
第二题 看见主耶稣是先锋，开拓了到达宝座的路(启三21）
（说明神渴望借着人显明祂自己，并借着人掌权、管理。)
