新妇的预备 第六篇 新妇作为团体的战士 纲目的精粹 读经： 弗六10~13 末了的话，你们要在主里，靠着祂力量的权能，得着加力。要穿戴神全副的军装，使你们能以站住，抵挡魔鬼的诡计，因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。所以要拿起神全副的军装，使你们在邪恶的日子能以抵挡，并且作成了一切，还能站立得住。 启十九7 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。 壹 以弗所六章十至二十节启示，新妇乃是团体的战士，为神的国与神的仇敌争战—弗六10～11：（周一、周二） 一 在千年国期间耶稣的见证乃是基督的新妇，就是与基督一同作王的得胜者—启十九7： 二 主的恢复乃是为着预备基督的新妇；至终，我们都要被模成奇妙的书拉密女—启十九7~9。 三 神不要那些在自己里面刚强的人，祂只要脆弱的人，较软弱的妇人和孩子；那些被算为配作得胜者的人，将是较软弱、倚靠主的人——林前一26～28。 ——————————————————————————————– 贰 属灵的争战是必需的，因为撒但的意志在对抗神的意志；我们照着真理且凭恩典而行，我们活在爱和光中，并且我们争战以征服撒但的意志—弗六12：（周三） ——————————————————————————————– 一 我们要对付神的仇敌，就需要那叫基督从死人中复活，并叫祂坐在诸天界里，远超空中一切邪灵的浩大能力，使我们得着加力—弗六10。（周四） 二 召会和撒但之间的争战，乃是我们这些爱主并在祂召会中的人，与诸天界里邪恶势力之间的争战—弗六12。 ——————————————————————————————– 叁 属灵的争战不是个人的事，乃是基督的新妇作团体战士的事—弗六13：（周五） 一 召会是团体的战士，信徒一起构成这团体的战士；我们团体地形成军队之后，就能与神的仇敌争战。 二 神全副的军装是为着身体，不是为着个人；只有团体的战士才能穿戴神全副的军装。 肆 我们打属灵的仗，需要穿戴神全副的军装—弗六11： ——————————————————————————————– 一 借着穿上神全副的军装，我们就能站住，抵挡魔鬼的诡计，邪恶的计谋—弗六11。（周六） 二 我们都需要看见，今天在主的恢复里，我们是在战场上；我们必须与主合作，与撒但空中的权势争战，使我们得着更多的基督，以建造基督的身体并预备基督的新妇，建立并扩展神的国，使基督能回来承受地。 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 回来，回来，书拉密女啊；回来，回来，使我们得观看你。你们为何要观看书拉密女，像观看二营军兵跳舞呢—歌六13。 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求—弗六17~18。 创造渴慕 主的恢复乃是为着预备基督的新妇；至终，我们都要被模成奇妙的书拉密女；书拉密女在神眼中像二营军兵，这二营军兵的属灵意义是什么？ 这二营军兵的属灵意义，乃是刚强的见证我们借着那爱我们的，照着基督身体的原则，而得胜有余，“超凡的得胜”；神不要那些在自己里面刚强的人，祂只要脆弱的人，较软弱的妇人和孩子。当我们来看如何达到神圣启示的最高峰时，我们不该信靠自己，乃该倚靠主作为爱、能力和怜悯，使我们被作成蒙怜悯、贵重、荣耀的器皿。 属灵负担 主的恢复乃是为着预备基督的新妇；至终，我们都要被模成奇妙的书拉密女；书拉密女作所罗门的复本，乃是那作基督配偶、新妇之新耶路撒冷最大并终极的表号。 我们都需要看见，今天在主的恢复里，我们是在战场上；我们必须与主合作，与撒但空中的权势争战，使我们得着更多的基督，以建造基督的身体并预备基督的新妇，建立并扩展神的国，使基督能回来承受地。 […]
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新妇的预备 第五篇 新妇的义 纲目的精粹 读经： 启十九7~8 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。 十五3 他们唱着神奴仆摩西的歌、和羔羊的歌，说，主神，全能者，你的作为大哉、奇哉！万国之王，你的道路义哉、诚哉！ 太五20 我告诉你们，你们的义，若不超过经学家和法利赛人的义，绝不能进诸天的国。 壹 神的义就是神在祂公平和公义之行动上的所是，神的公义是神宝座不可动摇的根基—启十五3。（周一、周二） 一 义有四方面的意义：义就是按着神公义且严格的要求，在神面前与人事物都是对的；义乃是那作为那灵活在我们里面之基督外面的彰显；义是神国的事；义是在我们的所是上与神是对的—太五20。 二 义与神外面的行动、作法、行为、和活动有关，神所作的一切都是义的，凡神在祂公平和公义上的所是，就构成祂的义—启十五3。 —————————————————————————————— 贰 神在祂儿子耶稣的血上是公义的—约壹一9：（周三、周四） 一 祂的话，就是祂福音真理的话，告诉我们，祂要因着基督赦免我们的罪；基督的血已经满足了神公义的要求，使祂能赦免我们的罪。 二 赦免我们，是释放我们，使我们脱离罪的亏欠；而洗净我们，是洗去我们不义的玷污。 叁 义与神的国有关—罗十四17： 一 召会生活乃是神的国，而神的国就是义；神的宝座是以义为根基而建立的。 二 神的义在哪里，神的国也在哪里；义的第一个结果是神的形像；然后，义建立神的国。 —————————————————————————————— 肆 在启示录十九章七至八节看见新妇的义—启十九7~8：（周五、周六） 一 基督成为信徒的义有两方面：基督作我们客观的义，使我们在祂里面得神称义；基督作我们主观的义，住在我们里面，为我们过一种能得神称义，一直蒙神悦纳的生活—启十九7～8。 二 基督从众圣徒活出，作他们主观的义，成为他们的婚筵礼服——启十九8。 三 主的新妇，祂的妻子，“自己预备好了。又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义”——十九7下～8。 四 “凡被请赴羔羊婚筵的〔得胜圣徒〕有福了”；被请赴羔羊婚筵的得胜信徒，也是羔羊的新妇——启十九9。 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐—罗十四17。 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义—启十九7~8。 创造渴慕 新妇的义是什么？我们怎样产生这样一件义的衣服？ 启示录十九章七至八节……这里的新妇是指蒙救赎、经过变化之三部分的人。这新妇要穿明亮洁净的细麻衣，就是圣徒的义。……我们若要有分于这位以明亮、照耀、纯净的义为妆饰的新妇，就必须用义妆饰自己。 我们乃是天天照着生命之灵而行，并且过一种生活，是那灵的生活，借此来产生这义的衣服。 属灵负担 主的新妇，祂的妻子，“自己预备好了。又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义”；细麻衣指明我们得胜的生命，我们得胜的生活；这细麻衣就是从我们里面活出来的基督。我们所接受，使我们得救的义是客观的，使我们满足公义之神的要求；而得胜圣徒的义是主观的，使他们满足得胜基督的要求。 申言聚会结语参考 真理启示 神的义就是神在祂公平和公义之行动上的所是。 义有四方面的意义。 义与神外面的行动、作法、行为和活动有关。 […]
新妇的预备 第四篇 新妇的美丽 纲目的精粹 读经： 弗五25~27 作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱召会，为召会舍了自己，好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，祂好献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹、或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵。 歌八13~14 你这住在园中的，我的同伴都要听你的声音，求你使我也得听见。我的良人哪，愿你快来，如羚羊或小牡鹿在香草山上。 壹 性情上圣化的过程是我们生机拯救的过程，使我们被美化，成为基督美丽、圣别、并荣耀的新妇—弗五25～27：（周一） 一 以弗所五章二十五至二十七节启示整个神完整的救恩，向我们陈明在三个阶段里的基督—弗五25～27。 ———————————————————————— 二 新妇的美丽乃是来自那位作到召会里面并从召会照耀出来的基督，好借着召会得着彰显——赛四三7，弗三21。（周二） ———————————————————————— 贰 主在恢复里主要的工作乃是主真正的工作，为要预备我们作祂荣耀的新妇；召会借着圣别的过程被美化，这是借着基督作为赐生命的灵，借着祂话中之水的洗涤洁净我们—弗五26～27：（周三、周四） 一 基督作为赐生命的灵，是说话的灵；祂所说的一切就是洗涤我们的话；这不是指娄格斯，乃是指雷玛，就是主现今对我们所说的话—太四4，约六63，启二7，二二17上，参赛六9～10，太十三14～15，徒二八25～31。 二 内住的基督作为赐生命的灵，常说即时、现时、活的话，新陈代谢地洗去旧的，代之以新的，而产生内里的变化—弗五26～27。 ———————————————————————— 叁 以弗所五章二十七节启示，作基督新妇的召会至终要成为荣耀的召会，就是彰显神的召会，“没有斑点、皱纹、或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵”—弗五27。（周五） ———————————————————————— 肆 以弗所五章二十六至二十七节与雅歌八章十三至十四节相符；二者都启示，我们是借着主向我们的说话，得以预备好，成为祂荣耀的新妇，渴望祂第二次的来—弗五26～27，歌八13～14：（周六） 一 我们的生命，乃是在乎主的话语；我们的工作，乃是在乎主的命令；没有主的话语，对于基督是我们的王，我们的主，我们的头和我们的丈夫，就没有任何启示、亮光、或亲身的认识；信徒的一生，都系于主的说话—启二7。 二 “主耶稣啊，我愿你来！”乃是圣经中最后的祷告；整本圣经结束于我们对主再来的渴望发表成为祷告—启二二20。 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： ……基督爱召会，为召会舍了自己，好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，祂好献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹、或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵—弗五25~27。 你这住在园中的，我的同伴都要听你的声音，求你使我也得听见。我的良人哪，愿你快来，如羚羊或小牡鹿在香草山上—歌八13~14。 创造渴慕 我们要如何成为基督美丽、圣别并荣耀的新妇？ 性情上圣化的过程是我们生机拯救的过程，使我们被美化，成为基督美丽、圣别并荣耀的新妇；召会借着圣别的过程被美化，这是借着基督作为赐生命的灵，借着祂话中之水的洗涤洁净我们。借着这样洗涤的过程，我们就被基督浸透并美化，成为祂圣别、美丽、彰显神的新妇，就是没有瑕疵或不完全之处的新妇。 属灵负担 主在恢复里主要的工作乃是主真正的工作，为要预备我们作祂荣耀的新妇；没有以弗所五章二十六节里所说，不断在性情上的圣化，新妇就无法预备好，启示录十九章七至九节也就无法应验。 我们必须被我们灵里基督这赐生命、说话的灵所美化；借着作赐生命之灵的主在我们里面说话，我们渐渐成为祂荣耀的召会。 申言聚会结语参考 真理启示 性情上圣化的过程是我们生机拯救的过程，使我们被美化，成为基督美丽、圣别并荣耀的新妇。 主在恢复里主要的工作乃是主真正的工作，为要预备我们作祂荣耀的新妇；没有以弗所五章二十六节里所说，不断在性情上的圣化，新妇就无法预备好，启示录十九章七至九节也就无法应验。 以弗所五章二十七节启示，作基督新妇的召会至终要成为荣耀的召会，就是彰显神的召会，“没有斑点、皱纹、或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵”。 以弗所五章二十六至二十七节与雅歌八章十三至十四节相符；二者都启示，我们是借着主向我们的说话，得以预备好，成为祂荣耀的新妇，渴望祂第二次的来—“你这住在园中的，我的同伴都要听你的声音，求你使我也得听见。我的良人哪，愿你快来，如羚羊或小牡鹿在香草山上”。 […]
新妇的预备 第三篇 新妇的成熟 纲目的精粹 读经： 来六1 所以，我们既离开了那论到基督之开端的话，就当竭力前进，达到完全、成熟，不再立根基，就是悔改脱开死行，信靠神。 雅五7 所以，弟兄们，你们要恒忍，直到主的来临。看哪，农夫等候地里宝贵的出产，为此恒忍，直到得了秋雨春雨。 壹 “成熟”一辞，希腊文原意是“终点”；变化的最后阶段乃是成熟，就是生命的丰满；成熟的信徒认识并顾到基督的身体，有身体的感觉，也以身体为中心—来六1，林前十二16：（周一） _____________________________________________________________________ 一 在新约圣经里，“成熟”这辞用于指信徒在他们重生时所得着之基督的生命上长成并得以完全—来六1—来六1。 二 我们需要往前，竭力前进，达到成熟，好在千年国里对基督有极点的享受—腓三12，多三5，彼前一3、23。（周二） _____________________________________________________________________ 贰 雅各在雅各书用农夫恒忍等候地里宝贵的出产为例证—雅各五7：（周三） 一 主耶稣实际上就是真农夫，独一的农夫—太十三3。 二 当我们在恒忍等候主的来临时，祂这位真农夫也在忍耐等候我们在生命里成熟，成为祂田地初熟的果子和庄稼—启十四4、14～15。 三 成熟就是基督在我们里面完全成形了；也就是说，我们已经完全变化成祂的形像—加四19，林后三18。 四 雅歌三章给我们看见寻求者的成熟，四章解释这样的成熟是借着意志的降服而达到的；寻求者成熟的秘诀，就是她的意志已完全降服且复活了—歌三4。 _____________________________________________________________________ 叁 保罗尽职的目标，乃是要将各人在基督里成熟地献上，好为着一个新人；保罗的职事乃是要将基督分赐到人里面，使他们在基督里长大成熟，得以完全并完整—西一28～29，三10～11。（周四） 肆 创世记三十七至四十七章是雅各成熟过程的记载： 一 在创世记二十七章我们看见一个抓夺的人，在三十七章我们看见一个变化的人，在四十七章末了我们看见一个成熟的人。 _____________________________________________________________________ 二 雅各的一生启示，我们所遭遇的每件事，都在神的主宰之下，叫我们被变化，得成熟；没有一件事是偶然的。（周五） _________________________________________________________________________ 伍 成熟的新妇乃是神意愿和定旨的目标—启十九7～9：（周六） 一 团体新妇的预备是在于得胜者生命上的成熟—启十九7。 二 羔羊的婚娶乃是神新约经纶完成的结果；神新约的经纶是要借着祂法理的救赎并凭着祂神圣生命里生机的拯救，为基督娶得一个新妇，就是召会—罗五10，启十九7。 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： ……我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶稣所以取得我的。弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。所以我们凡是长成的人，都要思念这事……—腓三12~15。 我们宣扬祂，是用全般的智慧警戒各人，教导各人，好将各人在基督里成熟地献上—西一28。 创造渴慕 […]
新妇的预备 第二篇 新妇的建造 纲目的精粹 读经： 创二22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前。 约十四21 有了我的诫命又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要亲自向他显现。 壹 神的建造乃是全本圣经中心的事；基督的新妇就是三一神的建造——“耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前”—创二22：（周一） 一 全本圣经可比喻为建造的手册；圣经里神圣启示开头关于伊甸园的启示，以及圣经里神圣启示末了关于新耶路撒冷的启示，彼此对照。 二 创世记一至二章乃是神生机建筑计划的蓝图,要得着祂神圣的建筑;启示录二十一至二十二章乃是完成后之建筑物的照片,就是三一神团体的彰显;基督要作为新郎回来；基督要作为新郎回来迎娶新妇，新妇乃是得胜者的总和—来十一10，创一26，启二一2。 _______________________________________________________________________ 三 这团体的新妇，就是新耶路撒冷，要完成神定旨的两方面；首先，新耶路撒冷有神完全的形像，使神得着荣耀；其次，这新耶路撒冷制伏仇敌，对全宇宙施行神的权柄连同祂的管治权—启二一11，启二二5。（周二） _______________________________________________________________________ 贰 神和祂的子民要成为一，二者之间就必须有相互的爱；圣经中所揭示神与祂子民之间的爱，主要的是像男女之间情深的爱—约十四21：（周三） 一 神先爱我们，将祂的爱注入我们里面，使我们能用这爱爱神，并爱众弟兄；我们必须是被基督的爱冲没并冲激的人；基督的身体在爱里把自己建造起来，成为基督的新妇—约壹四19～21，林后五14，弗四16。 二 为着建造召会作基督生机的身体，在我们的所是和所作上，爱乃是极超越的路——林前十二31下～十三8上。 _______________________________________________________________________ 叁 神要为自己产生配偶，就作了些什么；创世记二章启示在亚当与夏娃的预表里一幅基督与祂新妇的图画：（周四） 一 亚当预表神在基督里是真正、宇宙的丈夫，正为祂自己寻找妻子；耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个帮助者作他的配偶—罗五14，创二18。 _______________________________________________________________________ 二 耶和华神使那人沉睡，取了他的一条肋骨建造成一个女人，领她到那人跟前；这预表基督在十字架上的死，为着产生召会作祂的配偶—创二21～22，弗五25～27。（周五） _______________________________________________________________________ 三 唯有那出于基督同祂复活生命的，才能成为祂的补满作祂的配偶；召会是基督的复制，是出于基督的纯产物，属天的—林前十二12，创五2。（周六） 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 耶和华神使那人沉睡，他就睡了，于是取了他的一条肋骨，又把肉在原处合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前—创二21~22。 耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个帮助者作他的配偶—创二18。 创造渴慕 全本圣经中心的事是什么？神要为自己产生配偶，就作了些什么？ 神的建造乃是全本圣经中心的事；基督的新妇就是三一神的建造—“耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前”。 神要为自己产生一个补满，就首先成为人，由神创造亚当所预表；“耶和华神使那人沉睡，他就睡了，于是取了他的一条肋骨，又把肉在原处合起来；耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前” ；亚当沉睡，为着产生夏娃作他的妻子，预表基督在十字架上的死，为着产生召会作祂的配偶。 属灵负担 神的建造乃是全本圣经中心的事；基督的新妇就是三一神的建造—“耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前”；用亚当肋旁取出的肋骨建造成夏娃，预表召会是用复活的生命建造的，这复活的生命乃是基督借着在十字架上的死所释放出来，并在祂的复活里分赐到祂信徒里面的。唯有那出于基督同祂复活生命的，才能成为祂的补满作祂的配偶；召会是出于基督的纯产物；召会是“基督的”，“复活的”，属天的。 申言聚会结语参考 真理启示 […]
新妇的预备 第一篇 新妇—主恢复的目标 纲目的精粹 读经： 约三29 娶新妇的，就是新郎；新郎的朋友站着听祂，因着新郎的声音就欢喜快乐；所以我这喜乐满足了。 启十九7~9 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。天使对我说，你要写上，凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话。 启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。 壹 圣经是一对宇宙配偶的罗曼史——神在基督里是新郎，神所救赎的人是新妇—约三29，启十九7，二一2：（周一） 一 神与人有一段罗曼史；祂造人的目的乃是要得着一个配偶—创一26。 二 神是个爱人，祂按着祂自己作为这个爱人的形像来造人，为要叫我们爱祂—可十二30，弗三14～19。 三 全本圣经是一部神圣的罗曼史，雅歌是这罗曼史的摘要—一2～3，八14。 四 我们无论爱什么，全心全人都摆在所爱的上面，被其霸占并得着—提前六11。 _______________________________________________________________________ 贰 启示录十九章七至九节揭示基督是新郎—启十九7～9：（周二） 一 羔羊的婚娶乃是神新约经纶完成的结果，为基督娶得一个新妇，就是召会—启十九7。 二 基督的新妇乃是由所有得胜者所组成—7～9节，参创二22，太十六18。 三 得胜者成为新耶路撒冷，作基督的新妇一千年—启十九7。 四 所有信徒联于得胜者，新耶路撒冷终极完成，作基督妻子直到永远—二一2，9～11。 _______________________________________________________________________ 叁 新妇乃是主恢复的目标—十九7～9：（周三，周四） 一 羔羊婚娶的时候到了—7节中，约一29，三29。 二 新妇自己预备好了，是得胜者生命的成熟—来六1，腓三12～15，弗四13。 _______________________________________________________________________ 三 赐她穿明亮洁净的细麻衣，就是圣徒所行的义—启十九8。（周五） _______________________________________________________________________ 四 凡被请赴羔羊婚筵的有福了，是得胜信徒的奖赏—启十九9，太二二2。（周六） 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义—启十九7~8。 娶新妇的，就是新郎；新郎的朋友站着听祂，因着新郎的声音就欢喜快乐；所以我这喜乐满足了—约三29。 创造渴慕 […]
One Accord and Crucial Aspects of the Book of Acts Message Eight The Divine Trinity and the Kingdom of God THE EXTRACT OF THE OUTLINES Scripture Reading: Acts 1:3 To whom He also presented Himself alive after His suffering by many sure proofs, appearing to them over a period of […]
One Accord and Crucial Aspects of the Book of Acts Message Seven Continuing to Live in the Divine History within Human History in the Continuation of the Book of Acts for the Spreading and Building Up of the Church as the Corporate Manifestation of Christ THE EXTRACT OF THE OUTLINES […]
One Accord and Crucial Aspects of the Book of Acts Message Six Grace in Acts THE EXTRACT OF THE OUTLINES Scripture Reading: Eph. 2:7 That He might display in the ages to come the surpassing riches of His grace in kindness toward us in Christ Jesus. Acts 4:33 And with […]
One Accord and Crucial Aspects of the Book of Acts Message Five Keeping Ourselves in the One Flow of the Lord’s Work for the Spreading of the Church and Receiving the Lord’s Mercy to Be Saved from Satan’s Schemes THE EXTRACT OF THE OUTLINES Scripture Reading: Acts 1:8 But you […]