马太福音五至七章极重要的方面
第七篇
进窄门并走那引到生命的狭路，这生命就是国度永远蒙福的光景
纲目的精粹
读经：
太七13~14 你们要进窄门；因为引到毁坏的，那门宽，那路阔，进去的人也多；引到生命的，那门窄，那路狭，找着的人也少。
壹 在颁布国度的宪法时，基督展示人在神面前生活和工作两条可能的路，引到生命的，那门窄，那路狭，找着的人也少—太七13~14：（周一）
一 狭路引到生命，是按照神圣的规律，履行属灵的要求；以带进神的选民；作耶稣基督的见证；并完成神的经纶，为着建造基督的身体—罗一9。
二 我们越受限制，就越受规律；我们越受规律，就越健康；有活力的意思就是健康。
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贰 我们必须借着享受基督作为生命流中的生命树而留在生命之路、生命的线上，维持在生命中，使我们在生命上长大，为着神在生命里的建造—约十10下：（周二）
一 我们留在生命之路上，乃是借着按照生命的原则生活与事奉，而不是按照是非的原则。
二 我们留在生命之路上，乃是借着祷读及默想主的话而吃耶稣，并借着操练我们的灵，将是灵的话供应到别人里面—约六57、63，弗六17~18。
三 我们留在生命之路上，乃是借着在基督的元首权柄下，并照着祂的神圣性情，住在那在生命流中作生命树的基督里—启二二1~2。
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叁 神为着召会所定规的路，就是非拉铁非的路；神所定规的路乃是引到生命的狭路—启三7~8：（周三、周四）
一 在非拉铁非的得胜者，其特征是他们的弟兄相爱；在他们中间，爱是有效能的，以致他们按着神牧养人，以令人愉快之神的同在顾惜人，并以神经纶健康的教训喂养人—彼前五2，弗四11，五29。
二 主为着扩展祂的恢复，使用大卫的钥匙开门；但基督也使用大卫的钥匙，主观地打开我们内里所是的门，使我们被变化，并建造到神的殿里作柱子—启三12。
三 在非拉铁非的得胜者，遵守主在祂独一新约职事里的话，这话带他们真正的珍赏、宝爱并享受主耶稣基督自己这宝贵人位，作他们的生命和一切—启三8，林后十一2~3。
肆 非拉铁非一堕落，就成为老底嘉—启三15~18：（周五）
一 在主眼中，老底嘉的特点是不冷不热和属灵的骄傲；曾有一次主怜悯他们，他们记得那个历史，而今天却失去了那个实际—启三15~18。
二 我们如果要继续在非拉铁非的路上并避免成为老底嘉，就得学习在神面前降卑自己—太五3，赛五七15。
三 得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与祂同坐一样—启三21~22。（周六）
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
你们要进窄门；因为引到毁坏的，那门宽，那路阔，进去的人也多；引到生命的，那门窄，那路狭，找着的人也少—太七13~14。
耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树—创二9。
创造渴慕
在颁布国度的宪法时，基督展示人在神面前生活和工作有哪两条可能的路？
“你们要进窄门；因为引到毁坏的，那门宽，那路阔，进去的人也多；引到生命的，那门窄，那路狭，找着的人也少” 。
阔路引到毁坏，是按照属世的系统，满足天然的口味；为要得着群众；维持人的事业；成就人的企业。狭路引到生命，是按照神圣的规律，履行属灵的要求；以带进神的选民；作耶稣基督的见证；并完成神的经纶，为着建造基督的身体。
属灵负担
在主的恢复里，我们必须在灵里行事为人；在灵里行事为人约束我们，使我们过正常基督徒的生活，并使我们成为有活力、健康的信徒，为着神的建造走生命的路。
我们必须借着享受基督作为生命流中的生命树而留在生命之路、生命的线上，维持在生命中，使我们在生命上长大，为着神在生命里的建造。
申言聚会结语参考
真理启示
在颁布国度的宪法时，基督展示人在神面前生活和工作两条可能的路—“你们要进窄门；因为引到毁坏的，那门宽，那路阔，进去的人也多；引到生命的，那门窄，那路狭，找着的人也少”。
神为着召会所定规的路，就是非拉铁非的路；神所定规的路乃是引到生命的狭路。
非拉铁非一堕落，就成为老底嘉。
生命经历
我们越受限制，就越受规律；我们越受规律，就越健康；有活力的意思就是健康；保罗渴望用全般的智慧警戒各人，教导各人，好将各人在基督里成熟地献上；保罗并不倚靠神迹，乃是更多以“各人”的方式作工。
属灵的骄傲是从已往的历史来的；曾有一次他们是富足的，他们就以为今天仍然是富足的；已往的故事他们今天还记得，但已往的生命却失去了。
实行应用
我们必须借着享受基督作为生命流中的生命树而留在生命之路、生命的线上，维持在生命中，使我们在生命上长大，为着神在生命里的建造；我们留在生命之路上，乃是借着按照生命的原则生活与事奉，而不是按照是非的原则；我们留在生命之路上，乃是借着祷读及默想主的话而吃耶稣，并借着操练我们的灵，将是灵的话供应到别人里面。
神为着召会所定规的路，就是非拉铁非的路；神所定规的路乃是引到生命的狭路。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 在属灵的领域里，我们需要修；被修结就是受限制（太七14-14）
（以树结果子为例，说明我们越受限制，就越受规律；我们越受规律，就越健康。)
第二题 使徒保罗并没有行那么多神迹，他是个一直劳苦的人（西一28-29，徒二十19-20、31）
（说明不要期望作伟大的工作，成为伟大的人物，只要正常、平常的生活，一直进窄门，走窄路。)
周二
第一题 有两条线贯穿整本圣经—生命树的线和知识树的线（创二9）
（说明这两条线开始于创世纪，延续于圣经接着的各卷，最后到达终点。)
第二题 圣经首先警告人远离知识线，留在或回到生命线（启二二1-2）
（说明我们这些蒙救赎的人，必然是在生命的线上，而我们的生活和工作，却可能在错的线上。)
周三
第一题 非拉铁非召会“稍微有一点能力”（启三8）
（说明能讨主喜悦的，不在于我们多刚强，而在于我们尽我们所能地用上这一点点的能力。)
第二题 在非拉铁非的召會没有否认主的名（启三8）
（说明恢复的召会没有称谓的公会名称，唯有主耶稣基督这独一的名。)
周四
第一题 被建造在神殿中的柱子，其上写着三个名—神的名、神城的名和主的新名（启三12）
（说明神的名、神城的名和主的新名，其属灵意义是什么。）
第二题 “娶新妇的，就是新郎，…祂必扩增，我必衰减。”（约三29-30）
（说明新耶路撒冷是扩大并扩展的神。)
周五
第一题 老底嘉是走了样的非拉铁非（启三14、16）
（说明老底嘉是如何形成的。）
第二题 主对老底嘉召会的劝告（启三18）
（说明首先，主劝老底嘉召會买火炼的金子”，其属灵意义是什么。)
周六
第一题 主对老底嘉召会的劝告（启三18）
（说明主劝老底嘉召会，要“买白衣穿上…”其属灵意义是什么。)
第二题 主对老底嘉召会的劝告（启三18）
（主也劝老底嘉召会，向祂买眼药擦眼睛，使他们能看见，其属灵意义是什么？）
