You can all prophesy one by one… —1 Cor. 12:31

2025 国际国殇节特会 第五篇

新妇的预备

 第五篇

新妇的义

纲目的精粹

读经:

启十九7~8 我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。

十五3 他们唱着神奴仆摩西的歌、和羔羊的歌,说,主神,全能者,你的作为大哉、奇哉!万国之王,你的道路义哉、诚哉!

太五20 我告诉你们,你们的义,若不超过经学家和法利赛人的义,绝不能进诸天的国。

壹 神的义就是神在祂公平和公义之行动上的所是,神的公义是神宝座不可动摇的根基—启十五3。(周一、周二)

一 义有四方面的意义:义就是按着神公义且严格的要求,在神面前与人事物都是对的;义乃是那作为那灵活在我们里面之基督外面的彰显;义是神国的事;义是在我们的所是上与神是对的—太五20。

二 义与神外面的行动、作法、行为、和活动有关,神所作的一切都是义的,凡神在祂公平和公义上的所是,就构成祂的义—启十五3。

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贰 神在祂儿子耶稣的血上是公义的—约壹一9:(周三、周四)

一      祂的话,就是祂福音真理的话,告诉我们,祂要因着基督赦免我们的罪;基督的血已经满足了神公义的要求,使祂能赦免我们的罪

二      赦免我们,是释放我们,使我们脱离罪的亏欠;而洗净我们,是洗去我们不义的玷污。

叁 义与神的国有关—罗十四17:

一      召会生活乃是神的国,而神的国就是义;神的宝座是以义为根基而建立的。

二      神的义在哪里,神的国也在哪里;义的第一个结果是神的形像;然后,义建立神的国。

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肆 在启示录十九章七至八节看见新妇的义—启十九7~8:(周五、周六)

一      基督成为信徒的义有两方面:基督作我们客观的义,使我们在祂里面得神称义;基督作我们主观的义,住在我们里面,为我们过一种能得神称义,一直蒙神悦纳的生活—启十九7~8。

二      基督从众圣徒活出,作他们主观的义,成为他们的婚筵礼服——启十九8。

三      主的新妇,祂的妻子,“自己预备好了。又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义”——十九7下~8。

四      “凡被请赴羔羊婚筵的〔得胜圣徒〕有福了”;被请赴羔羊婚筵的得胜信徒,也是羔羊的新妇——启十九9。

 

申言聚会开头参考

宣读本周各天经节。

宣读本周纲要大点

祷读经节:

因为神的国不在于吃喝,乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐—罗十四17。

我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义—启十九7~8。

创造渴慕

新妇的义是什么?我们怎样产生这样一件义的衣服?

启示录十九章七至八节……这里的新妇是指蒙救赎、经过变化之三部分的人。这新妇要穿明亮洁净的细麻衣,就是圣徒的义。……我们若要有分于这位以明亮、照耀、纯净的义为妆饰的新妇,就必须用义妆饰自己。

我们乃是天天照着生命之灵而行,并且过一种生活,是那灵的生活,借此来产生这义的衣服。

属灵负担

主的新妇,祂的妻子,“自己预备好了。又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义”;细麻衣指明我们得胜的生命,我们得胜的生活;这细麻衣就是从我们里面活出来的基督。我们所接受,使我们得救的义是客观的,使我们满足公义之神的要求;而得胜圣徒的义是主观的,使他们满足得胜基督的要求。

申言聚会结语参考

真理启示

神的义就是神在祂公平和公义之行动上的所是。

义有四方面的意义。

义与神外面的行动、作法、行为和活动有关。

神在祂儿子耶稣的血上是公义的。

义与神的国有关。

在启示录十九章七至八节我们看见新妇的义。

生命经历

罗十四17  因为神的国不在于吃喝,乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。

召会生活乃是神的国,而神的国就是义。假如一位弟兄和他的妻子活在灵里,照着那灵而行,他们就会喜乐,他们的孩子也会喜乐。那样的家庭生活何等荣耀!别人能看见神的形像,领略到神的国显在那个家庭里。这就是家庭生活中的义。

实行应用

义是在我们的所是上与神是对的;在我们的所是上与神是对的,是指我们里面的人是透亮的,像水晶一样纯净,亦即里面的人是在神的心思和意愿里。

我们若要有分于这位新妇,就必须用明亮、照耀、纯净的义妆饰自己。我们天天都需要预备明亮的细麻衣来遮盖自己。这就是我们每日的义。我们乃是天天照着生命之灵而行,并且过一种生活,是那灵的生活,借此来产生这义的衣服。

 

申言题目 — 每周十二题

周一

第一题 神是圣别的,也是公义的(约壹一9,林后三8-9)

(说明圣别与神里面的性情有关,而公义与神外面的行动、作法有关。)

第二题 你们要按着义清醒过来,不要犯罪(林前十五34)

(说明要按着义清醒过来是什么意思。)

周二

第一题 即使我们没有作错什么事,我们与神可能仍是不对(林后五21,弗四24)

(说明表面看来,我们各方面没有什么不对;然而,我们全人也许与神非常不对。)

第二题    我们不必定意要履行十诫(罗七24,八1-2)

(说明我们若照着生命之灵而行,每一条诫命就会不知不觉、自然而然地成就在我们身上。)

周三

第一题    那灵产生义,而义就是形像(罗十四17,八4)

(说明我们有义,就是有我们所事奉并敬拜之神的彰显。)

第二题    义与神的国有关(诗八九14,罗十四17)

(说明义的第一个结果就是神的形像;其次,义建立神的国。)

周四

第一题    碧玉是神显出来的样子,也是新耶路撒冷显出来的样子(彼前二24,彼后三13)

(说明我们一直在预备新妇的礼服,这礼服要有义的样子,而义乃是神的彰显。)

第二题    将基督作为赐生命的灵并作为义,供应给人(彼前二24,彼后三13)

(说明有义住在新天新地的意思是什么。)

周五

第一题    新妇要穿明亮洁净的细麻衣,就是圣徒的义(启十九7-8)

(说明我们怎样产生这样一件义的衣服。)

第二题    基督成为从神给信徒的义有两面(路十五22-23)

(说明这两面由路加十五章二十二至二十三节里上好的袍子和肥牛犊所预表。)

周六

第一题    在诗篇四十五篇里,王后有两件衣服(诗13-14,启三4~5)

(说明我们不仅需要得称义,也需要得称许。)

第二题    这明亮洁净的细麻衣就是新妇的美丽(启三4-5)

(说明新妇的义是主观的,就是基督作为义构造到我们里面。)