经历、享受并彰显基督（一） 第二篇 基督作为那行为受属天管治者、 我们的牧人、我们的安息以及那撒种者 纲目的精粹 读经： 太十一28 凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。 壹 基督被启示为那行为受属天管治者—祂的衣服穗子—太九20~22：（周一） 一 基督的衣服象征祂的义行，穗子象征属天的管治；在主耶稣人性的美德里，有医治的能力—民十五38~40。 二 基督受属天管治的行为所生出的美德，成了医治的能力；那住在不能靠近之光中的神，在奴仆救主里，借着祂的人性成了可摸的，叫那女人得救并给她享受—太十四36。 ———————————————————————— 贰 主耶稣是我们的牧人，我们是祂的羊—太九36，赛四十11：（周二） 一 祂在起初阶段牧养我们，使我们享受基督作青草地，并那灵作可安歇的水—诗二三1~2，提前一4。 二 祂在第二阶段牧养我们，使我们在义路上得复兴和变化—诗二三3，罗十二2。 ———————————————————————— 三 祂在第四阶段牧养我们，使我们更深、更高地享受复活的基督；在诗篇二十三篇五节我们有三一神—子是筵席，那灵是膏油，父是祝福的源头—诗二三5。（周三） 四 祂在第五阶段牧养我们，使我们在耶和华殿中一生享受神圣的恩惠和慈爱；在是灵的基督生机的牧养下，我们一生一世必有恩惠慈爱随着我们，并且我们要住在耶和华的殿中，直到永远—6节。 ———————————————————————— 叁 主耶稣是我们的安息—太十一28~30：（周四） 一 凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息；安息不仅是指从律法与宗教，或工作与责任的劳苦并重担中得着释放，也是指完全的平安和完满的满足—28节。 二 负主的轭就是接受父的旨意—29~30节。 三 跟祂学，不是外面模仿祂，乃是在我们的灵里借着负祂的轭—神的旨意—来翻印祂；负主的轭、跟主学，就叫我们的魂得安息—彼前二21。 ———————————————————————— 肆 那撒种者乃是主耶稣这奇妙的人位；所撒的种子也是主自己这三一神的具体化身—太十三3、18~23：（周五） 一 在基督里得了重生，有神生命的信徒，乃是神所耕种的田地，神新造里的农场，生长基督，好为着神的建造，产生宝贵的材料—林前三9、12上。 ———————————————————————— 二 我们在生命里长大的速度，不在于神圣的种子，乃在于我们供应这种子多少的养分；我们供应的养分越多，种子就长得越快，并且越茂盛—太五3、8。（周六） 三 我们若要让主这生命的种子在我们里面长大，成为我们完满的享受，就必须向主完全敞开，并与祂合作，彻底对付我们的心—十三3~9、18~23。 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息；因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的—太十一28~30。 祂就用比喻对他们讲许多事，说，看哪，那撒种的出去撒种—十三3。 […]
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经历、享受并彰显基督（一） 第一篇 基督作为大光、有权柄者、 医生、新郎、未漂过的布以及新酒 纲目的精粹 读经： 太四16 那坐在黑暗中的百姓，看见了大光；并且向那些坐在死亡的境域和阴影中的人，有光出现，照着他们。” 壹 基督是大光，照亮那些坐在黑暗中的人，并且向那些坐在死亡的境域和阴影中的人出现而照着他们；因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上—太四16，约一4~5，路一78~79。（周一） ———————————————————————— 贰 百夫长看见主是有权柄者，因为主是一个在权柄之下的人—太八5~13。（周二） ———————————————————————— 叁 主耶稣这属天国度的王，在祂尽职为着国度呼召人跟从祂的事上，是作医生—太九9~13：（周三） 一 审判官的审判是按着公义，医生的医治是按着怜悯和恩典—太九9~13。 二 主作我们的医生，主要是在我们的灵里并在我们的魂里医治我们，治好我们属灵的疾病；当我们经历钉十字架的基督，并过钉十字架的生活，复活的基督就成为我们医治的能力—太九10、13，箴四20~23，出十五22~27。 ———————————————————————— 肆 基督是我们的新郎；我们需要据有基督，不仅作我们的医生，使我们的生命得恢复，也作我们的新郎，使我们享受活在祂的同在中—太九14~15，腓三12~13。（周四） ———————————————————————— 伍 基督是未漂过的布和我们的新衣服；基督先是未漂过的布，为要作成一件新衣服；然后，祂借着死而复活，就作成了一件新衣服，在神面前作我们的义，遮盖我们，使我们能得神称义，蒙祂悦纳—太九16，路五36，十五22，加三27，林前一30。（周五） ———————————————————————— 陆 基督是我们的新酒，要装在新皮袋里—太九17：（周六） 一 新酒象征基督是激励人的新生命，有激励的力量，加强我们，加力给我们，使我们十分快活—士九12~13。 二 新皮袋象征地方召会的召会生活，是新酒的容器，这新酒乃是基督自己那使人振奋的生命；个人的基督是新酒，乃是里面使人振奋的生命；团体的基督是新皮袋，乃是外面盛装新酒的容器—太九17。 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 法利赛人看见，就对耶稣的门徒说，你们的老师为什么和税吏并罪人一同吃饭？耶稣听见，就说，强健的人用不着医生，有病的人才用得着。你们去研究，‘我要的是怜悯，不是祭祀，’是什么意思；我来本不是召义人，乃是召罪人—太九11~13。 创造渴慕 基督是未漂过的布和我们的新衣服；什么是未漂过的布和新衣服？基督是我们的新酒，要装在新皮袋里；什么是新酒和新皮袋？ 未漂过的布，象征从成为肉体到钉十字架之前的基督，如同一块未处理、未作成的新布；路加五章三十六节的新衣服，乃象征基督，经过了钉十字架的处理，如同一件新衣服。 新酒象征基督是激励人的新生命，有激励的力量，加强我们，加力给我们，使我们十分快活；新皮袋象征地方召会的召会生活，是新酒的容器，这新酒乃是基督自己那使人振奋的生命。 属灵负担 基督来尽职是作医生，医治、恢复、点活并拯救我们，使我们能重新构成为祂属天的新公民，给祂用以在这败坏的地上，建立祂属天的国。 在召会人中间，新衣服、新酒和新皮袋全都恢复了；我们团体地有基督作我们的召会生活，而召会这新皮袋乃是神终极的目标。 申言聚会结语参考 真理启示 基督是大光，照亮那些坐在黑暗中的人，并且向那些坐在死亡的境域和阴影中的人出现而照着他们。 百夫长看见主是有权柄者，因为主是一个在权柄之下的人。 主耶稣这属天国度的王，在祂尽职为着国度呼召人跟从祂的事上，是作医生。 […]
The Christian Life Message Six The Triune God in Christ Being Life to Us by Shining in Our Hearts OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: 2 Cor. 4:6 Because the God who said, Out […]
The Christian Life Message Five Living the Christian Life by Enjoying the Flow of Life with the Ministry of Life out of and for the Magnificent House of God OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the […]
The Christian Life Message Four Abiding in Christ as the True Vine OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: John 15:7 If you abide in Me and My words abide in you, ask whatever you […]
The Christian Life Message Three The Intrinsic Significance and Revelation of the Compound Ointment as the Holy Anointing Oil—a Full Type of the Compound, All-inclusive Spirit of the Processed Triune God OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. […]
The Christian Life Message Two A Grafted Life OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: 1 Cor. 6:17 But he who is joined to the Lord is one spirit. John 15:4-5 Abide in Me and […]
The Christian Life Message One The Intrinsic Significance of the Christian Life OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: John 14:23 Jesus answered and said to him, If anyone loves Me, he will keep My […]
基督徒的生活 第六篇 三一神在基督里 借着照在我们心里而作我们的生命 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 因为那说光要从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，为着光照人，使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀—林后四6。 〔他们〕要见祂的面；祂的名字必在他们的额上。……他们也不需要灯光日光，因为主神要光照他们；他们要作王，直到永永远远—启二二4~5。 创造渴慕 什么是“那显在耶稣基督面上之神的荣耀”？ 显在耶稣基督面上之神的荣耀，就是耶稣基督所彰显那荣耀的神，耶稣基督就是神荣耀的光辉；认识祂，也就是认识那荣耀的神。 神越照在我们心里，我们就越光照别人，使他们认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀，也就是认识那彰显神并表明神的基督；基督荣耀的福音首先照进我们里面，然后从我们里面照耀出去。 属灵负担 我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸， 好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀。 申言聚会结语参考 真理启示 “在他们里面，这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思，叫基督荣耀之福音的光照，不照亮他们；基督本是神的像”。 “那说光要从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，为着光照人，使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀”。 “我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们”。 “〔他们〕要见祂的面；……主神要光照他们”。 生命经历 “我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的”。 主的荣光指复活并升天之基督的荣光；祂是赐生命的灵，住在我们里面，使祂和祂所完成、所达到以及所得着的一切，都成为我们的实际，使我们与祂是一，并且变化成为与主同样的形像，从荣耀到荣耀；这样，祂就使我们与祂一式一样。 实行应用 人的心若不受任何事物遮蔽，也不被撒但这世代的神弄瞎，他就能看见福音的光照。我们需要除去帕子，就是放下我们的观念。重要的是，我们要祷告：“主，帮助我除去任何是帕子的东西。” “你们从前是黑暗，但如今在主里面乃是光，行事为人就要像光的儿女”。我们不仅是光的儿女，并且就是光本身；我们是光，因为我们在主里与神是一；当我们在光中时，我们就在对错的范围之外。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 我们不是传自己，乃是传基督耶稣为主（林后四5） （说明传基督耶稣为主，包含哪些内容。） 第二题 尽管圣经在照耀，那灵在运行，许多人仍旧没有得着启示（林后四4，来一3） （说明我们若要接受神儿子的启示，就需要放下我们的观念。） 周二 第一题 神的照耀产生了新约的众执事，和他们的职事（林后四6，三7，出三四29~30） （说明使徒福音职事的荣光和摩西律法职事的荣光二者之间的比较。） 第二题 神照在我们心里，乃是使我们认识基督面上的荣耀（林后四6，三7） （说明耶稣基督的面与摩西的面之比较。） 周三 第一题 神照在我们心里，带给我们一个宝贝，就是荣耀的基督（林后四7） […]
基督徒的生活 第五篇 享受生命的流带着生命的供应， 出于并为着神宏伟的殿，借此过基督徒的生活 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来—启二二1。 祂又量了一千肘，水便成了河，使我不能趟过；因为水势涨起，成为可洑的水，不可趟的河—结四七5。 创造渴慕 为着生命的流并为着召会生活，主耶稣渴望并要求我们如何？ 虽然死海和干地能活过来，死也能被生命吞灭，但洼湿之处却不得治好（结四七11）；洼湿之处表征一种充满妥协的光景。 为着生命的流并为着召会生活，主耶稣渴望并要求绝对；因着绝对，我们就会在流中，这流不是涓涓细流，乃是可洑的河；这样，河水所到之处，百物都必生活。 属灵负担 我们享受基督作生命的流，乃是为使我们成为撒种者、栽种者、浇灌者、生育者、喂养者和建造者，有供应生命的职事，为着神奇妙的生机建造，就是神宏伟的殿。 申言聚会结语参考 真理启示 我们要过基督徒的生活，就需要享受那出于神的殿之生命的流。 我们享受基督作生命的流，乃是为使我们成为撒种者、栽种者、浇灌者、生育者、喂养者和建造者，有供应生命的职事，为着神奇妙的生机建造，就是神宏伟的殿。 生命经历 我们若与主亲近并多接触祂，就会有一个出口，让活水从召会流出来；倘若召会中的每一个人，都寻求并顾到神的荣耀，活水就会从召会流出来。 我们越为主所量度，就越受生命之恩的涌流所约束并限制，直到至终消失在涌流的三一神这可洑的河里，被这河带往前；就一面说，我们失去一切的自由，但就另一面说，我们是真正的自由了。 实行应用 生命的流该在我们里面居首位，在我们的生活和工作中成为管治的因素；为着生命的流并为着召会生活，主耶稣渴望并要求绝对；因着绝对，我们就会在流中。 我们要将基督栽种到别人里面，就需要在我们灵里真实的经历基督作生命。我们需要有神圣的“生命胚芽”，为要将神圣的生命分赐到别人里面，将他们生为神的儿女。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 神在地上行动的原则（结四七1上） （说明要使水流出，必须有门槛，这指明什么。） 第二题 河从殿中往东流（结四七1中） （说明召会生活中的每一件事，都当为着神的荣耀。） 周二 第一题 我们的动机、目的、目标、愿望，都必须受审判（结四七5，约七38） （说明我们若要享受由殿流出的河，就必须被主完整地量过。） 第二题 主对我们的审判和试验，不是一次而永远的（结四七5，约七38） （为什么我们需要一再地被主量度、试验、审判并据有？） 周三 第一题 河水所到之处，百物都必生活，且满了生命（结四七9） （说明这河乃是生命的河，唯有生命能使百物得活。） 第二题 在召会生活中，我们需要食物，需要人数的扩增，也需要喂养（结四七8-10） （说明这一切都在于一件事，就是神的河来涌流。） […]