经历、享受并彰显基督（一） 第二篇 基督作为那行为受属天管治者、 我们的牧人、我们的安息以及那撒种者 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息；因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的—太十一28~30。 祂就用比喻对他们讲许多事，说，看哪，那撒种的出去撒种—十三3。 创造渴慕 为什么我们需要看见基督这撒种者的异象？ 我们需要看见基督这撒种者的异象，祂将自己当作生命的种子撒在人里面；这异象正是主恢复的心脏，因为这联于主心头的愿望；祂渴望进到我们这些祂所拣选的人里面，用调和的方式作我们的生命，为了使祂自己成为我们的元素，并使我们成为祂的彰显。以弗所三章十七节启示，三一神已经进到我们里面，以祂自己作元素，并以一些出于我们的东西作材料，来作建造的工作；马太十三章撒种者的比喻说明了这事。 属灵负担 “我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息；因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”；跟祂学，不是外面模仿祂，乃是在我们的灵里借着负祂的轭—神的旨意—来翻印祂；神的旨意必须成为我们的轭，我们也必须将自己的颈项放在这轭内，好成为祂的复制。 主将自己当作生命的种子，撒在人的心这土壤里，使祂能生长并活在他们里面，且从他们里面彰显出来。我们若要让主这生命的种子在我们里面长大，成为我们完满的享受，就必须向主完全敞开，并与祂合作，彻底对付我们的心。 申言聚会结语参考 真理启示 基督被启示为那行为受属天管治者—祂的衣服穗子。 主耶稣是我们的牧人，我们是祂的羊。 主耶稣是我们的安息。 那撒种者乃是主耶稣这奇妙的人位；所撒的种子也是主自己这三一神的具体化身。 生命经历 主耶稣是我们的牧人，我们是祂的羊；。 耶和华是我的牧者；我必不至缺乏。祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。祂使我的魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。 实行应用 我们需要寻求一生一世住在神的殿中；求问神，与祂核对我们日常生活中的每件事。 我们若要让主这生命的种子在我们里面长大，成为我们完满的享受，就必须向主完全敞开，并与祂合作，彻底对付我们的心。我们若得加强到里面的人里，并且注意我们的灵，操练我们的灵，就能够供应养分；这样基督就能安家在我们心里。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 主的衣服象征在主耶稣人性的美德里，有医治的能力（太九20~22） （说明神住在不能靠近的光中，但在基督里，借着祂的人性成了那可摸的。） 第二题 拥挤的群众从救主一无所得，但摸祂的女人却得了医治（太九20~22） （说明在这医治的能力中，有变化的元素，能改变我们的性格。） 周二 第一题 基督是我们的牧者，我们必不至缺乏（诗二三1-2，腓一19下） （说明复活的基督在第一阶段里如何牧养我们。） 第二题 基督使我们的魂苏醒就是使我们复兴（诗二三3，罗十二2） （说明基督在祂第二阶段的牧养中，使我们的魂苏醒，使我们的魂复兴并变化。） 周三 第一题 我们行在死荫的幽谷中，祂的同在对我们是安慰、拯救和扶持的能力（诗二三3） （说明基督牧养的第三阶段是经过死荫幽谷而经历那复活、是灵之基督的同在。） […]
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经历、享受并彰显基督（一） 第一篇 基督作为大光、有权柄者、 医生、新郎、未漂过的布以及新酒 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 法利赛人看见，就对耶稣的门徒说，你们的老师为什么和税吏并罪人一同吃饭？耶稣听见，就说，强健的人用不着医生，有病的人才用得着。你们去研究，‘我要的是怜悯，不是祭祀，’是什么意思；我来本不是召义人，乃是召罪人—太九11~13。 创造渴慕 基督是未漂过的布和我们的新衣服；什么是未漂过的布和新衣服？基督是我们的新酒，要装在新皮袋里；什么是新酒和新皮袋？ 未漂过的布，象征从成为肉体到钉十字架之前的基督，如同一块未处理、未作成的新布；路加五章三十六节的新衣服，乃象征基督，经过了钉十字架的处理，如同一件新衣服。 新酒象征基督是激励人的新生命，有激励的力量，加强我们，加力给我们，使我们十分快活；新皮袋象征地方召会的召会生活，是新酒的容器，这新酒乃是基督自己那使人振奋的生命。 属灵负担 基督来尽职是作医生，医治、恢复、点活并拯救我们，使我们能重新构成为祂属天的新公民，给祂用以在这败坏的地上，建立祂属天的国。 在召会人中间，新衣服、新酒和新皮袋全都恢复了；我们团体地有基督作我们的召会生活，而召会这新皮袋乃是神终极的目标。 申言聚会结语参考 真理启示 基督是大光，照亮那些坐在黑暗中的人，并且向那些坐在死亡的境域和阴影中的人出现而照着他们。 百夫长看见主是有权柄者，因为主是一个在权柄之下的人。 主耶稣这属天国度的王，在祂尽职为着国度呼召人跟从祂的事上，是作医生。 基督是我们的新郎。 基督是未漂过的布和我们的新衣服。 基督是我们的新酒，要装在新皮袋里。 生命经历 当我们有清明的天，像可畏的水晶（无亏并清洁的良心），与主之间没有阻隔时，我们就满了主管治之同在的属天情形、气氛和光景，而凭着在我们里面作王之恩典，在生命中作王。 当我们经历钉十字架的基督，并过钉十字架的生活，复活的基督就成为我们医治的能力，主就成为我们的医治者。 实行应用 我们需要据有基督，不仅作我们的医生，使我们的生命得恢复，也作我们的新郎，使我们享受活在祂的同在中。 召会充满了基督，并且由基督所构成。享受召会生活的人就是召会人。在召会人中间，新衣服、新酒和新皮袋全都恢复了。我们有团体的基督作我们的召会生活。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 基督作光在我们里面照亮（太四16，约八12） （说明这光实际上就是基督自己作生命的光。） 第二题 彼得和安得烈向海里撒网时，这大光照耀在他们身上（太四16，约八12） （说明我们的经历和彼得、安得烈的一样。） 周二 第一题 主耶稣的权柄主要是在祂的话里行使的（太八8-10） （说明我们可以如何看出外邦的百夫长晓得主的话带着医治的权柄。） 第二题 主在会堂带着权柄教训众人（可一22-23，二13） （说明从奴仆救主口里出来的每一句话，都是照耀的话语。） 周三 […]
The Christian Life Message Six The Triune God in Christ Being Life to Us by Shining in Our Hearts OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: 2 Cor. 4:6 Because the God who said, Out […]
The Christian Life Message Five Living the Christian Life by Enjoying the Flow of Life with the Ministry of Life out of and for the Magnificent House of God OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the […]
The Christian Life Message Four Abiding in Christ as the True Vine OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: John 15:7 If you abide in Me and My words abide in you, ask whatever you […]
The Christian Life Message Three The Intrinsic Significance and Revelation of the Compound Ointment as the Holy Anointing Oil—a Full Type of the Compound, All-inclusive Spirit of the Processed Triune God OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. […]
The Christian Life Message Two A Grafted Life OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: 1 Cor. 6:17 But he who is joined to the Lord is one spirit. John 15:4-5 Abide in Me and […]
The Christian Life Message One The Intrinsic Significance of the Christian Life OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: John 14:23 Jesus answered and said to him, If anyone loves Me, he will keep My […]
基督徒的生活 第六篇 三一神在基督里 借着照在我们心里而作我们的生命 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 因为那说光要从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，为着光照人，使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀—林后四6。 〔他们〕要见祂的面；祂的名字必在他们的额上。……他们也不需要灯光日光，因为主神要光照他们；他们要作王，直到永永远远—启二二4~5。 创造渴慕 什么是“那显在耶稣基督面上之神的荣耀”？ 显在耶稣基督面上之神的荣耀，就是耶稣基督所彰显那荣耀的神，耶稣基督就是神荣耀的光辉；认识祂，也就是认识那荣耀的神。 神越照在我们心里，我们就越光照别人，使他们认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀，也就是认识那彰显神并表明神的基督；基督荣耀的福音首先照进我们里面，然后从我们里面照耀出去。 属灵负担 我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸， 好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀。 申言聚会结语参考 真理启示 “在他们里面，这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思，叫基督荣耀之福音的光照，不照亮他们；基督本是神的像”。 “那说光要从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，为着光照人，使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀”。 “我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们”。 “〔他们〕要见祂的面；……主神要光照他们”。 生命经历 “我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的”。 主的荣光指复活并升天之基督的荣光；祂是赐生命的灵，住在我们里面，使祂和祂所完成、所达到以及所得着的一切，都成为我们的实际，使我们与祂是一，并且变化成为与主同样的形像，从荣耀到荣耀；这样，祂就使我们与祂一式一样。 实行应用 人的心若不受任何事物遮蔽，也不被撒但这世代的神弄瞎，他就能看见福音的光照。我们需要除去帕子，就是放下我们的观念。重要的是，我们要祷告：“主，帮助我除去任何是帕子的东西。” “你们从前是黑暗，但如今在主里面乃是光，行事为人就要像光的儿女”。我们不仅是光的儿女，并且就是光本身；我们是光，因为我们在主里与神是一；当我们在光中时，我们就在对错的范围之外。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 我们不是传自己，乃是传基督耶稣为主（林后四5） （说明传基督耶稣为主，包含哪些内容。） 第二题 尽管圣经在照耀，那灵在运行，许多人仍旧没有得着启示（林后四4，来一3） （说明我们若要接受神儿子的启示，就需要放下我们的观念。） 周二 第一题 神的照耀产生了新约的众执事，和他们的职事（林后四6，三7，出三四29~30） （说明使徒福音职事的荣光和摩西律法职事的荣光二者之间的比较。） 第二题 神照在我们心里，乃是使我们认识基督面上的荣耀（林后四6，三7） （说明耶稣基督的面与摩西的面之比较。） 周三 第一题 神照在我们心里，带给我们一个宝贝，就是荣耀的基督（林后四7） […]
基督徒的生活 第五篇 享受生命的流带着生命的供应， 出于并为着神宏伟的殿，借此过基督徒的生活 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来—启二二1。 祂又量了一千肘，水便成了河，使我不能趟过；因为水势涨起，成为可洑的水，不可趟的河—结四七5。 创造渴慕 为着生命的流并为着召会生活，主耶稣渴望并要求我们如何？ 虽然死海和干地能活过来，死也能被生命吞灭，但洼湿之处却不得治好（结四七11）；洼湿之处表征一种充满妥协的光景。 为着生命的流并为着召会生活，主耶稣渴望并要求绝对；因着绝对，我们就会在流中，这流不是涓涓细流，乃是可洑的河；这样，河水所到之处，百物都必生活。 属灵负担 我们享受基督作生命的流，乃是为使我们成为撒种者、栽种者、浇灌者、生育者、喂养者和建造者，有供应生命的职事，为着神奇妙的生机建造，就是神宏伟的殿。 申言聚会结语参考 真理启示 我们要过基督徒的生活，就需要享受那出于神的殿之生命的流。 我们享受基督作生命的流，乃是为使我们成为撒种者、栽种者、浇灌者、生育者、喂养者和建造者，有供应生命的职事，为着神奇妙的生机建造，就是神宏伟的殿。 生命经历 我们若与主亲近并多接触祂，就会有一个出口，让活水从召会流出来；倘若召会中的每一个人，都寻求并顾到神的荣耀，活水就会从召会流出来。 我们越为主所量度，就越受生命之恩的涌流所约束并限制，直到至终消失在涌流的三一神这可洑的河里，被这河带往前；就一面说，我们失去一切的自由，但就另一面说，我们是真正的自由了。 实行应用 生命的流该在我们里面居首位，在我们的生活和工作中成为管治的因素；为着生命的流并为着召会生活，主耶稣渴望并要求绝对；因着绝对，我们就会在流中。 我们要将基督栽种到别人里面，就需要在我们灵里真实的经历基督作生命。我们需要有神圣的“生命胚芽”，为要将神圣的生命分赐到别人里面，将他们生为神的儿女。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 神在地上行动的原则（结四七1上） （说明要使水流出，必须有门槛，这指明什么。） 第二题 河从殿中往东流（结四七1中） （说明召会生活中的每一件事，都当为着神的荣耀。） 周二 第一题 我们的动机、目的、目标、愿望，都必须受审判（结四七5，约七38） （说明我们若要享受由殿流出的河，就必须被主完整地量过。） 第二题 主对我们的审判和试验，不是一次而永远的（结四七5，约七38） （为什么我们需要一再地被主量度、试验、审判并据有？） 周三 第一题 河水所到之处，百物都必生活，且满了生命（结四七9） （说明这河乃是生命的河，唯有生命能使百物得活。） 第二题 在召会生活中，我们需要食物，需要人数的扩增，也需要喂养（结四七8-10） （说明这一切都在于一件事，就是神的河来涌流。） […]