为着神的经纶，
在神的行政下过基督徒生活和召会生活
第五篇
彼得书信中的恩典
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
愿恩典与平安，因你们充分认识神和我们的主耶稣，繁增地归与你们—彼后一2。
……作丈夫的……要按她〔妻子〕应得的分敬重她，因为她是与你一同承受生命之恩的—彼前三7。
各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家—四10。
创造渴慕
彼得前书有哪四个关于恩典独特的辞？恩典繁增是什么意思么？
彼得前书有四个关于恩典独特的辞：生命的恩典（生命之恩）、繁增的恩典、诸般的恩典和全般的恩典。生命的恩典在我们里面繁增，然后成为诸般的恩典，至终成为全般的恩典。结果，我们不只有来自一方的恩典，更有来自多方的恩典。
繁增这辞指明已经有了某样东西，我们不需要另外加上同样的东西，却需要使我们所有的繁增。这就是说，我们已经有的恩典需要繁增。我们不需要另外的恩典。我们所需要的是使我们已经有的恩典繁增。
属灵负担
“那全般恩典的神”─祂曾召信徒进入祂永远的荣耀─借着苦难成全他们，坚固他们，加强他们，给他们立定根基；
这“全般〔的〕恩典”就是“神真实的恩典”，信徒要进入这恩典，并在其中站住。
申言聚会结语参考
真理启示
恩典乃是基督自己作我们的享受—恩典就是复活的基督作为赐生命的灵，将祂自己白白赐给我们，作我们的一切，并在我们里面、借着我们且为我们作一切。
繁增的恩典，乃是恩典在我们日常的生活里，在我们对神和我们主耶稣充分的认识里繁增；神在祂经纶中的恩典是丰富的、繁增的、洋溢的。
信徒所全然寄望的恩典，乃是耶稣基督显现的时候，所要带给信徒的。
“那全般恩典的神”—祂曾召信徒进入祂永远的荣耀—借着苦难成全他们，坚固他们，加强他们，给他们立定根基；这“全般〔的〕恩典”就是“神真实的恩典”，信徒要进入这恩典，并在其中站住。
生命经历
恩典是借着我们的受苦、受限制和软弱而繁增；恩典乃是基督作我们重担的背负者；我们越有重担，就越有机会经历基督作恩典。
生命之恩乃是所有信徒，不论刚强或软弱，所承受的；我们是承受生命之恩的人，也是盛装生命之恩的器皿。
恩典乃是经过过程的三一神给我们享受，在我们与神亲密的交通并我们对神的感觉中，成为在我们里面的推动，以及在我们外面的彰显。
实行应用
日复一日，我们应当作敞开的器皿，一直接受恩典，并且全然、完全地寄望于这恩典。
我们需要作神诸般恩典的好管家，讲论作为神谕言之恩典的话，并本于神所供应之恩典的力量和能力服事。
我们必须愿意服在神管教之大能的手下而成为谦卑、低微的，并将我们的生活及其挂虑卸给神，因为祂对我们有爱和信实的顾念。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 神在祂经纶中的恩典是丰富的、是繁增的又是洋溢的（彼前一2，彼后一2）
（说明这恩典不是死的，是活的，是繁增的，天天繁增加给我们的。）
第二题 诸般的恩典就是在不同方面、不同种类的恩典（彼前一2，彼后一2）
（说明彼得前书有哪四个关于恩典独特的辞。）
周二
第一题 彼得用旧约的申言者证实他关于新约救恩的教训（彼前一10-11）
（说明在彼前一章十节，“恩典”是“救恩”的同义辞。）
第二题 彼得说到为着信徒魂的救恩的恩典（彼前一10-11）
（说明彼得所教导的恩典，不是拯救我们的灵或我们的体的恩典，乃是拯救我们魂的恩典。）
周三
第一题 命定要赐给我们的恩典，随着主耶稣的显现而来（彼前一13，提后一9~10）
（说明这恩典就是三一神自己赐给我们，作我们的享受。）
第二题 彼得也嘱咐我们要全然寄望于恩典（彼前一13，提后一9~10）
（说明恩典在主第一次来临时已经带给我们，这恩典要完成于主的再来。）
周四
第一题 基督徒的生活是行事为人的问题（彼前二19~21）
（说明彼前二19~21，说到我们基督徒日常生活中的行事为人。）
第二题 恩典彰显在我们的生活中（彼前二19~21）
（说明若没有神圣的生命，无论我们多么彼此相爱，在婚姻生活中仍会面临难处。）
周五
第一题 神诸般的恩典，指明神种种恩典的丰富，由圣徒们彼此供应（彼前四10）
（说明恩典乃是照着我们的情况和环境而有所不同。）
第二题 我们众人彼此相待，该以谦卑束腰（彼前五5）
（说明谦卑要救你免去各种的毁坏，而为你邀来神的恩典。）
周六
第一题 我们需要在恩典上长大（彼后三18）
（说明我们需要在恩典里长大，使祂得荣耀，从现今直到永远之日。）
第二题 信徒在神经纶中经历神恩典的终极完成，就是召会作基督的身体（弗二7）
（说明基督的身体是怎样出来的。）
