Monthly Archives: August 2024

Experiencing, Enjoying, and Expressing Christ (1) Message Two Christ as the One with the Heavenly-ruled Deeds, Our Shepherd, Our Rest, and the Sower OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: Matt. 11:28-30 Come to Me […]

Experiencing, Enjoying, and Expressing Christ (1) Message One Christ as the Great Light, the One Who Has Authority, the Physician, the Bridegroom, the Unfulled Cloth, and the New Wine OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the […]

经历、享受并彰显基督（一） 第十一篇 在父的家里—活在那借着基督的死与复活 所为我们预备的地方 纲目的精粹 读经： 约十四2　在我父的家里，有许多住处；若是没有，我早已告诉你们了；我去是为你们预备地方。 约十四3　我若去为你们预备了地方，就再来接你们到我那里，我在那里，叫你们也在那里。 壹   约翰十四章的中心思想就是我们必须信入神，因而进到神里面；借着信入基督，我们与祂有生机的联结，并且我们全人浸没在祂里面，使二者在生机上成为一—1节，十五4~5。（周一） 贰   父的家乃是三一神—借着成为肉体、钉十字架、复活—将祂自己作到信徒里面，为要完全与他们调和，好把他们建造成为一个生机体，作祂的居所和彰显—十四2~3、23： 一      父的家乃是基督的身体，也就是召会作神的家—弗一22~23，二21~22，提前三15。 ———————————————————————— 二      在父的家里，有许多住处；许多住处乃是基督身体的许多肢体，这身体就是神的殿—约十四2，罗十二5。（周二） 三      我去是为你们预备地方，意思就是，主要预备地方，完成救赎，为我们开路并作出立场，好使我们进入神里面—约十四2~3、6。 ———————————————————————— 四      主的来把神带到人里面，祂的去把人带到神里面；借着这样的来和去，祂将神建造到人里面，并将人建造到神里面，借此建造神的家—一14，十四2~3。（周三） ———————————————————————— 五      父的家分为三个阶段：神成为肉体的阶段；基督与祂的信徒一同复活，建造成为召会的阶段；以及终极完成的阶段，就是新耶路撒冷—二19~21，启二一2~3。（周四） ———————————————————————— 叁   父的家，召会，是在父神里；召会要在父神里面，神就必须成为我们的父，我们需要与神有生命的关系—约十四2、20，帖前一1，约二十17。（周五） ———————————————————————— 肆   我们需要看见，活在召会这父的家里内在的意义—约十四2~3、23：（周六） 一      活在召会这父的家里，乃是活在那是生命的三一神里—一4，五26，十一25。 二      活在召会这父的家里，乃是活在光中—一4，八12。 三      活在召会这父的家里，乃是活在神的建造里，并为神的建造而活—二19~21，十四23。 四      活在召会这父的家里，乃是活在经过过程并终极完成之三一神与蒙救赎并重生之三部分信徒神人二性的合并里—十四10~11、20。 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 你们心里不要受搅扰，你们当信入神，也当信入我。在我父的家里，有许多住处；若是没有，我早已告诉你们了；我去是为你们预备地方—约十四1~2。 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面—20。 创造渴慕 什么是父的家？在父的家里，有许多住处又有何意义？ 父的家乃是三一神—借着成为肉体、钉十字架、复活—将祂自己作到信徒里面，为要完全与他们调和，好把他们建造成为一个生机体，作祂的居所和彰显。 许多住处乃是基督身体的许多肢体，这身体就是神的殿；所有在基督里的信徒，都是神的建造—父的家—里的住处；这建造就是基督的身体。 属灵负担 […]

经历、享受并彰显基督（一） 第十二篇 神圣的三一、耶稣的灵与神的国 纲目的精粹 读经： 徒十六7　到了每西亚的边界，他们试着要往庇推尼去，耶稣的灵却不许， 壹 神圣的三一乃是整本新约的架构；照样，神圣的三一也是使徒行传的结构—徒一1~2、4~5、8，二4、17~18、21~24、27、31~33、36、38：（周一） 一      三一神—父、子、灵—完全包含在子的升天和那灵的浇灌里；那灵乃是经过过程之三一神的终极完成—徒二32~36、33。 ———————————————————————— 二      在行传十六章六至七节，圣灵与耶稣的灵交互使用，启示耶稣的灵就是圣灵—徒十六6~7。（周二） 三      神用自己的血买了召会；祂所流的血，不仅是那人耶稣的血也是神人的血—徒二十28。 贰   耶稣的灵是神的灵特别的说法，指成为肉体之救主的灵，这位救主就是在人性里的耶稣，经过了为人的生活和十字架上的死—徒十六7： ———————————————————————— 一      耶稣的灵不只是神的灵，在祂里面有神性；也是那人耶稣的灵，在祂里面有人性，使我们能过正确的人性生活，也能忍受其中的痛苦—罗八18，林后一5。（周三） 二      耶稣的灵所涵括的比圣灵所涵括的更多；圣灵仅仅涵括主耶稣的成为肉体和出生；耶稣的灵涵括祂的人性、为人生活、包罗万有的死、分赐生命的复活以及升天—徒十六6~7，一1~3、8。 ———————————————————————— 三      耶稣的灵乃是耶稣的实际；耶稣对我们是真实的，因为我们有耶稣的灵作耶稣的实际、实化—徒十六7。（周四） ———————————————————————— 叁   神的国乃是使徒行传中使徒们传讲的主题—徒一3，八12，十四22，二十25，二八23、31：（周五） 一      复活的基督向使徒们显现，对他们讲说神国的事，这指明神的国乃是使徒们所要传讲的主题—徒一3。 二      按照新约，神的国实际上乃是一个人位，就是主耶稣基督自己—路十七20~21。 三      众召会与神的国是并行的；由复活基督的繁殖所产生的众召会，乃是今天在地上神的国—徒十四22，二十25。 ———————————————————————— 四      神的国是基督作生命扩展到祂的信徒里，形成神在祂生命里管治的范围—彼后一3~11。（周六） 五      我们进入神的国，必须经历许多患难；进入神的国就是进入对基督作为国度的完全享受—徒十四22。 六      保罗宣扬神的国，乃是复活基督的繁殖；教导基督的事，就是普及神的国—徒二八23、31。 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 这位耶稣，神已经叫祂复活了，我们都是这事的见证人。祂既被高举在神的右边，又从父领受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来—徒二32~33。 保罗在自己所租的房子里，住了足足两年，欢迎一切前来见他的人，全然放胆宣扬神的国，并教导主耶稣基督的事，毫无阻碍—徒二八30~31。 创造渴慕 使徒行传中使徒们传讲的主题是什么？ 复活的基督有四十天之久，向使徒们显现，对他们讲说“神国的事”，这指明神的国乃是使徒们在五旬节后的使命中，所要传讲的主题。 […]

经历、享受并彰显基督（一） 第十篇 约翰福音中所启示的荣耀与得荣耀 纲目的精粹 读经： 约十七5　父阿，现在求你使我与你同得荣耀，就是未有世界以先，我与你同有的荣耀。 壹   荣耀是神的一个属性；荣耀是神的彰显，就是辉煌的彰显出来的神—出四十34，徒七55，彼后一3，启二一11。（周一） 贰   神的荣耀与神的经纶有内在的关系—弗一6、10、12、14，三21，五27： 一      三一神乃是荣耀的神；神永远的目标是要领祂许多的儿子进荣耀里去—徒七2，弗一17，来二10。 二      人是神按着祂的形像造的，使人在祂的荣耀里彰显祂；犯罪就是亏缺了神的荣耀—创一26，西一15，罗三23。 ———————————————————————— 三      包罗万有的基督住在我们里面，作荣耀的盼望；我们观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为主的形像，从荣耀到荣耀—西一27，三4，林后三18。（周二） 四      神生机救恩的目标，以及这救恩的最后阶段，乃是荣耀—我们的得荣耀；神的建造乃是三一神作到我们里面，使我们成为祂荣耀的团体彰显—来二10，罗八17、30，弗三21。 五      新耶路撒冷一个显著的特色是有神的荣耀，有神的彰显；新耶路撒冷全城要带着神的荣耀，这荣耀就是神自己透过那城照耀出来—启十九7~9，二一2、10~11。 ———————————————————————— 六      在永世的新耶路撒冷里，那是灯的羔羊基督要凭着是光的神照耀，用神的荣耀，就是神圣之光的彰显，照亮新耶路撒冷—启二一11、23，二二5。（周三） ———————————————————————— 叁   在约翰福音里，我们能看见主耶稣的荣耀与得荣耀—约一14，二11，十二23，十七1、5、22：（周四） 一      我们见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀；耶稣显出祂的荣耀来；主的神性显明出来—约一14，二11。 ———————————————————————— 二      主耶稣祷告，愿我们进入一的最高阶段—在神圣荣耀里的一，使三一神得着团体的彰显：你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样—约十七22。（周五） ———————————————————————— 肆   子基督作为三一神的具体化身，乃是父的得荣耀—约十七1、5、22~23：（周六） 一      得荣耀的意思就是显明；基督乃是在复活里，为父用神圣的荣耀所荣耀；按照新约的思想，复活乃是生命的释放，这种生命的释放就是得荣耀—约七39，路二四26。 二      今天，子乃是借着召会得着荣耀，使父在子里面，并借着子得着荣耀；荣耀是神圣生命和神圣性情的彰显—约十七22，弗三21。 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 耶稣……说，父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你—约十七1。 父啊，现在求你使我与你同得荣耀，就是未有世界以先，我与你同有的荣耀—5。 你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样—22。 创造渴慕 什么是荣耀与得荣耀？ 荣耀是神的一个属性；荣耀是神的彰显，就是辉煌的彰显出来的神。 子基督作为三一神的具体化身，乃是父的得荣耀；得荣耀的意思就是显明；得荣就是得着显明。基督乃是在复活里，为父用神圣的荣耀所荣耀；“得着荣耀”是指“复活”，因为主是在复活时得着荣耀；祂的复活把祂带进荣耀里。 […]

经历、享受并彰显基督（一） 第九篇 基督作为复活与麦粒 纲目的精粹 读经： 约十一25　耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活； 壹   我们可以经历、享受并彰显基督作为复活—约十一25：（周一） 一      我们要在复活里生活，就必须看见关于基督复活的真理：在人性里的基督，在复活里由神生为神的长子；基督所有的信徒，都是由父神借着基督的复活所重生；基督这末后的亚当，成了赐生命的灵—徒十三33，彼前一3，林前十五45下。 二      那灵乃是三一神的实际，复活的实际，基督身体的实际；我们要在基督身体的实际里，就需要完全在基督复活的生命里—约十四17，十一25，弗四4，彼前一3。 ———————————————————————— 三      发芽的杖表征基督这位复活者，该是我们的生命、生活和我们里面复活的生命；一切事奉的原则，乃在于发芽的杖；复活乃是事奉神的永远原则—民十七1~11。（周二） 四      复活的意思是，一切都是出于神，不是出于我们；复活就是只有神能，我们不能；所有认识复活的人，都是对自己绝望的人—参林后一8~9。 五      天然的力量还存在时，复活的能力就无法彰显；凡是我们能作的，都是在天然的范围里；我们不能作的，才是在复活的范围里—创二一1~3，太十九26。 ———————————————————————— 六      当我们不凭我们天然的生命，乃凭我们里面神圣的生命而活时，我们就在复活里，其结果就是基督的身体—腓三10~11。（周三） ———————————————————————— 七      我们要在复活里生活，就必须认识、经历并得着复活的神；神一直借着十字架作工，以了结我们，领我们到尽头，使我们不再信靠自己，只信靠复活的神—林后一8~9。（周四） 八      虽然活的神能为人作许多事，活神的生命和性情却没有作到人里面；当复活的神作工时，祂的生命和性情就作到人里面—加一15~16，二20。 九      我们要在复活里生活，就必须因复活生命新鲜的供应得着滋养，而日日得更新—林后四16。 ———————————————————————— 贰   我们可以经历、享受并彰显基督作为麦粒—约十二24：（周五） 一      基督神性的荣耀连同祂神圣的生命，原遮藏在祂里面，如同藏在一粒麦子内；基督神性的荣耀，乃是借着祂的死使祂人性的外壳破裂，而得以释放出来—约十二23~24。 二      基督作为麦粒借着祂释放生命的死与分赐生命的复活，将祂所有的信徒都带进与经过过程之三一神的合并里—约十二24，十四10~11、16~20。 ———————————————————————— 三      在基督的复活里，经过过程的三一神与重生的信徒那扩大、神人二性、宇宙的合并，有三方面：父的家，使祂得着安息、满足和显现；真葡萄树，使神得着扩大、扩展和荣耀；那灵的孩子，新人，以完成神永远的经纶—约十四2，十五1~8，十六13~16。（周六） 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 第二天，摩西进见证的会幕去；看哪，利未家亚伦的杖已经发了芽，甚至生了花苞，开了花，结了熟杏—民十七8。 耶稣回答说，人子得荣耀的时候到了。我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来—约十二23~24。 创造渴慕 为什么我们要在复活里生活，就必须认识、经历并得着复活的神？复活的神与活神有何不同？ 复活的意思是，一切都是出于神，不是出于我们；复活就是只有神能，我们不能；所有认识复活的人，都是对自己绝望的人；他们知道自己不能。神一直借着十字架作工，以了结我们，领我们到尽头，使我们不再信靠自己，只信靠复活的神；虽然活的神能为人作许多事，活神的生命和性情却没有作到人里面；当复活的神作工时，祂的生命和性情就作到人里面。 属灵负担 发芽的杖表征基督这位复活者，该是我们的生命、生活和我们里面复活的生命，并且这生命该发芽、开花并结出熟杏；当我们不凭我们天然的生命，乃凭我们里面神圣的生命而活时，我们就在复活里，其结果就是基督的身体。 […]

经历、享受并彰显基督（一） 第八篇 基督作为住棚节， 并作为那灵如同活水的江河从信徒流出来 纲目的精粹 读经： 约七37　节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。 约七38　信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。 壹   我们可以享受基督作住棚节—约七2，利二三39~43：（周一） 一      逾越节表征基督作为神在法理一面救赎的开端，住棚节表征基督作为神在生机一面完全救恩的完成—约六4，七2，利二三5、34。 ———————————————————————— 二      住棚节的实际乃是一个享受的时候，记念我们如何经历神，以及神如何与我们同住—申十六13~15。（周二） 三      今天我们享受基督作住棚节，团体地来在一起相调，享受基督的丰富作美地的出产，这提醒我们，我们仍在旷野里，需要进入新耶路撒冷这永远帐幕的安息里—启二一2~3。 ———————————————————————— 四      我们若要照亚伯拉罕信的脚踪而行，就必须过祭坛和帐棚的生活，以基督作我们的生命，召会作我们的生活—罗四12，来十一9，创十二7~8。（周三） 五      住棚节是对新耶路撒冷的享受；新耶路撒冷首先要终极完成为千年国里的初熟果子，作为给得胜者的赏赐，最后要终极完成于新天新地里，作为所有得成全之信徒对神完全救恩的完满享受—利二三39~43。 ———————————————————————— 贰   基督这位末后的亚当，借着复活并在复活里成了赐生命的灵，以分赐生命，并进入信祂的人里面，如同活水的江河流出来—约七37~39，启二一6：（周四） 一      赐生命的灵乃是终极完成的那灵，也就是经过过程并终极完成之三一神的终极完成；终极完成的灵是经过了成为肉体、人性生活、钉十字架、复活的过程之后的三一神—林后三17~18，加三14，约七39。 二      在主耶稣钉十字架并复活以前，“还没有”终极完成的灵；神的灵从起初就有了，但那灵，就是基督的灵，耶稣基督之灵，在约翰七章三十九节的时候还没有，因为主耶稣尚未得着荣耀—39节，创一2，罗八9，腓一19。 ———————————————————————— 三      子在复活里，将终极完成的灵作为圣气吹入门徒里面；祂是那灵，就得以吹入门徒里面；祂是那灵，祂就能活在门徒里面，使门徒也能因祂活着，并与祂同活—约二十22，十四19~20。（周五） ———————————————————————— 四      赐生命的灵是复合的灵，由复合的膏油连同其各种成分所预表；橄榄油表征带着神性之神的灵，没药表征基督宝贵的死，肉桂表征基督之死的甜美与功效，菖蒲表征基督宝贵的复活，桂皮表征基督复活的驱逐能力—出三十23~25，约壹二20、27。（周六） 五      正常的基督徒生活，在于我们对那灵的认识和经历；基督若不是赐生命的灵，我们就无法在神的经纶里对神有任何经历—约壹五6，约十六13，林前十五45下。 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 好叫你们世世代代知道，我领以色列人出埃及地的时候曾使他们住在棚里……—利二三43。 ……耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀—约七37~39。 创造渴慕 我们如何享受基督作住棚节？ 神设立住棚节，是要以色列子民记念他们的先祖在旷野飘流时，曾如何住在帐棚（帐幕）里；住棚节这名称里的“棚”含示记念的思想；他们来在一起过这节，敬拜神并享受他们美地的出产，乃是一幅相调的真实图画。 住棚节的实际乃是一个享受的时候，记念我们如何经历神，以及神如何与我们同住；今天我们享受基督作住棚节，团体地来在一起相调，享受基督的丰富作美地的出产，这提醒我们，我们仍在旷野里，需要进入新耶路撒冷这永远帐幕的安息里。 属灵负担 今天我们享受基督作住棚节，团体地来在一起相调，享受基督的丰富作美地的出产，这提醒我们，我们仍在旷野里，需要进入新耶路撒冷这永远帐幕的安息里。 基督这位末后的亚当，借着复活并在复活里成了赐生命的灵，以分赐生命，并进入信祂的人里面，如同活水的江河流出来；正常的基督徒生活，在于我们对那灵的认识和经历；赐生命的灵就是主灵，那是灵的基督，为着信徒新陈代谢地变化，以及基督身体的长大与建造。 […]

经历、享受并彰显基督（一） 第七篇 生命的粮 纲目的精粹 读经： 约六35　耶稣对他们说，我就是生命的粮，到我这里来的，必永远不饿；信入我的，必永远不渴。 壹   我们若仔细读过约翰六章，应该对这章有深刻的印象，也该注意七个重点的次序：主是生命的粮；主把祂生命的粮赐给我们吃；主还把祂的血给我们喝；主不仅死了，也复活了；因着基督活在我们里面，我们就因祂活着；那灵乃是在主所说的话里面；祂的话就是灵，就是生命—约六35、48、51、53、56~57、63。（周一） 贰   主耶稣从天上降到地上来，最主要的目的是要把祂自己当作食物（生命的粮）赐给我们，好使我们能吃祂作属灵的养分，并消化祂而使祂成为我们的构成—约六50~51。 ———————————————————————— 叁   约翰六章详论主耶稣作生命的粮；祂宣告说，我就是生命的粮—约六48：（周二） 一      约翰六章整章最重要的点乃是，基督是我们的食物，是生命的粮—约六27、32~35、47~58、63上，68。 二      我父把那从天上来的真粮赐给你们；因为神的粮，就是那从天上降下来赐生命给世人的；基督作为真粮，乃是真理、实际的粮—约六32~33。 ———————————————————————— 三      我所要赐的粮，就是我的肉，为世人的生命所赐的；主舍了祂的身体，就是祂的肉，为我们死，好叫我们得着生命—约六51下。（周三、周四） 四      我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面；吃祂的肉，就是凭信接受祂为我们舍了身体所作成的一切；喝祂的血，就是凭信接受祂为我们流血所完成的一切—约六53。 五      活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着；吃主耶稣就是将祂接受到我们里面，为重生的新人以生命的方式所吸收—约六57。 ———————————————————————— 肆   赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命—约六63：（周五） 一      约翰六章的末了一段论到基督成为赐生命的灵与话；因着祂是赐生命的灵，我们就能从祂得喂养，并吸收祂作为我们的食物—约六63，林前十五45。 ———————————————————————— 二      主指明为着赐人生命，祂要成为那灵；然后祂说，祂所说的话就是灵，就是生命；这指明祂所说的话，乃是赐生命之灵的具体化—约六63。（周六） 三      约翰六章结束于生命的话，就是我们接受主这生命之粮的凭借；我们接受了话，就有了那灵；我们里面有了那灵，就有基督作内里的生命供应—约六63。 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 耶稣对他们说，我就是生命的粮，到我这里来的，必永远不饿……—约六35。 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着—57。 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命—63。 创造渴慕 主从天上降下最主要的目的是什么？ 主来到地上的目的，不是要行神迹奇事或是叫人劳苦作工。祂乃是从天上降下来的粮要给人吃。到祂这里来的，必永远不饿；信入祂的，必永远不渴。 主耶稣到地上来是要作一件中心的事，就是把祂自己当作食物赐给人，叫人把祂吃到里面，作属灵的养分并消化成为人的构成。 属灵负担 主耶稣从天上降到地上来，最主要的目的是要成就一件中心的事，就是把祂自己当作食物（生命的粮）赐给我们，好使我们能吃祂作属灵的养分，并消化祂而使祂成为我们的构成。 我们天天都需要来到主面前，摸着祂作话中的灵；我们若这么作，就会从基督这生命的粮得喂养。 申言聚会结语参考 真理启示 […]

经历、享受并彰显基督（一） 第六篇 基督作为神的话 纲目的精粹 读经： 约一1　太初有话，话与神同在，话就是神。 约一14　话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。 壹   约翰一章主要强调基督是神的话—那奥秘且看不见之神的解释、说明和彰显—约一1：（周一） 一      基督作为神的话，乃是伟大的我是，是自有永有的；祂是永远、无始无终的那一位—出三14~15，约八24、28、58。 二      约翰一章以结晶的方式给我们看见，永远的话成为肉体，以完成祂法理的救赎；为要成为施膏、赐生命并使人变化的灵，以施行祂生机的拯救；至终成为新耶路撒冷，就是神与人相互的住处—约一1、4~5、51。 ———————————————————————— 贰   基督作为神的话，借着创造为神说话；神那看不见永远的大能，和神性的特征，乃是借着受造之物，给人晓得的—约一3，罗一20。（周二） ———————————————————————— 叁   基督作为神的话，成为肉体作神的帐幕，借此为神说话—约一14：（周三） 一      话借着成为肉体，成为神的帐幕，作神在地上人间的居所，丰丰满满地有恩典，有实际—约一14。 二      神的独生子成为肉体，是为着在话、生命、光、恩典和实际中，向人表明神—约一18。 ———————————————————————— 肆   基督作为神的话，成为神的羔羊完成救赎，借此为神说话；神的羔羊作一切旧约祭物的应验，成就神完全的救赎—约一29、36，来十5~10。（周四） ———————————————————————— 伍   基督作为神的话，成为施膏的灵，使蒙神救赎的人变化成为石头，以建造神的家，借此为神说话—约一32~42、51：（周五） 一      在祂成为施膏、赐生命并使人变化之灵的事上，基督说出神如何凭祂的神圣生命，在生机方面完成祂的经纶—林前十五45。 二      我们需要儆醒，不让日常生活中的任何一件事，顶替我们灵里的基督这施膏的灵—约壹二20、27。 ———————————————————————— 陆   基督作为神的话，为着神的建造成为梯子，将天带到地，并将地与天联合为一，借此为神说话—约一51：（周六） 一      基督是雅各在伯特利所见之梯子的实际；我们重生的灵是基督这天梯立在地上的基础—创二八12，约一51，弗二22。 二      基督作天梯的结果是神的建造—伯特利，就是召会—约一51。 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 太初有话，话与神同在，话就是神—约一1。 又对他说，我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上—51。 约翰又作见证说，我曾看见那灵，仿佛鸽子从天降下，停留在祂身上—约一32。 创造渴慕 约翰一章所论到的基督，乃是联于永远的两段与时间的桥梁，并在于宇宙的历史中，有哪五件最大的事？ 在这五件宇宙的历史事件上，神的话基督—作为：（一）在创造时的创造者；（二）在成为肉体时的人，支搭帐幕在我们中间；（三）在救赎时的羔羊；（四）在变化时施膏的那灵；（五）在为着神的建造把地联于天时的梯子—解释、说明并彰显那看不见的神。 […]

经历、享受并彰显基督（一） 第五篇 享受基督作为新约禧年的实际 纲目的精粹 读经： 路四18　“主的灵在我身上，因为祂膏了我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我去宣扬被掳的得释放，瞎眼的得复明，叫那受压制的得自由， 路四19　宣扬主悦纳人的禧年。” 壹   利未记二十五章八至十七节里的禧年，作为预言记载于以赛亚六十一章一至三节，并且实际地应验于路加四章十六至二十二节—利二五8~17，赛六一1~3，路四16~22：（周一） 一      禧年有两项主要的福分，就是各人归回失去的产业，并从奴役得着释放—利二五8~17。 二      在旧约的预表里，禧年持续一年之久，其应验却是指整个新约时代，恩典时代—赛四九8，林后六2。 ———————————————————————— 贰   禧年乃是基督作为恩典，借着祂的恩言分赐到我们里面，给我们享受的年代；新约的禧年乃是我们得救的狂喜年代—路四22，诗四五2：（周二） 一      禧年的意思就是无忧无虑、无牵无挂、无缺无乏、无病无灾，什么难处都没有，什么都是好处—诗一〇三1~5。 二      只有当这位包罗万有的基督给我们得着了，给我们享受了，我们才可能一切应心，万事如意—腓三8~9，四11~13。 ———————————————————————— 叁   路加四章禧年的宣扬，控制了整卷路加福音的中心思想，而十五章浪子的比喻乃是禧年绝佳的例证—路四18~19，十五11~32：（周三） 一      有一天浪子归回产业，回到父家，那就是禧年，就是自由；得救就是归回我们的产业，归回神—十五20、24，弗一13~14。 二      我们一悔改归向神，接受主耶稣，我们里面就真正得着神，这也就是我们禧年的开始—路十五23，利二五11~12。 ———————————————————————— 肆   我们需要享受基督作新约禧年之自由与祝福的实际—路四18~19：（周四） 一      我们要享受基督作禧年的实际，就需要天天花时间在主面前，听祂的话并被祂灌注—十39。 二      神的救恩使我们有真自由；我们的产业是神，我们的自由来自我们对神的享受—约八32、36，加五1。 三      生命之灵的律在基督耶稣里释放了我们，使我们脱离了罪与死的律—罗八2。 ———————————————————————— 四      我们唯有享受基督作赐生命的灵，才能得着释放，才有真自由—罗八2。（周五） ———————————————————————— 五      禧年的生活乃是享受基督的生活，就是享受神作我们的基业和真自由的生活—徒二六18，约八36。（周六） 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 你们要将第五十年分别为圣，在遍地向一切的居民宣告自由。这年必为你们的禧年，各人要归回自己的产业，归回本家—利二五10。 主的灵在我身上，因为祂膏了我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我去宣扬被掳的得释放，瞎眼的得复明，叫那受压制的得自由，宣扬主悦纳人的禧年—路四18~19。 创造渴慕 禧年有哪两项主要的福分？在旧约的预表里，禧年持续一年之久，如何应验于新约？ […]