基督徒的生活 第六篇 三一神在基督里 借着照在我们心里而作我们的生命 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 因为那说光要从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，为着光照人，使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀—林后四6。 〔他们〕要见祂的面；祂的名字必在他们的额上。……他们也不需要灯光日光，因为主神要光照他们；他们要作王，直到永永远远—启二二4~5。 创造渴慕 什么是“那显在耶稣基督面上之神的荣耀”？ 显在耶稣基督面上之神的荣耀，就是耶稣基督所彰显那荣耀的神，耶稣基督就是神荣耀的光辉；认识祂，也就是认识那荣耀的神。 神越照在我们心里，我们就越光照别人，使他们认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀，也就是认识那彰显神并表明神的基督；基督荣耀的福音首先照进我们里面，然后从我们里面照耀出去。 属灵负担 我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸， 好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀。 申言聚会结语参考 真理启示 “在他们里面，这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思，叫基督荣耀之福音的光照，不照亮他们；基督本是神的像”。 “那说光要从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，为着光照人，使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀”。 “我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们”。 “〔他们〕要见祂的面；……主神要光照他们”。 生命经历 “我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的”。 主的荣光指复活并升天之基督的荣光；祂是赐生命的灵，住在我们里面，使祂和祂所完成、所达到以及所得着的一切，都成为我们的实际，使我们与祂是一，并且变化成为与主同样的形像，从荣耀到荣耀；这样，祂就使我们与祂一式一样。 实行应用 人的心若不受任何事物遮蔽，也不被撒但这世代的神弄瞎，他就能看见福音的光照。我们需要除去帕子，就是放下我们的观念。重要的是，我们要祷告：“主，帮助我除去任何是帕子的东西。” “你们从前是黑暗，但如今在主里面乃是光，行事为人就要像光的儿女”。我们不仅是光的儿女，并且就是光本身；我们是光，因为我们在主里与神是一；当我们在光中时，我们就在对错的范围之外。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 我们不是传自己，乃是传基督耶稣为主（林后四5） （说明传基督耶稣为主，包含哪些内容。） 第二题 尽管圣经在照耀，那灵在运行，许多人仍旧没有得着启示（林后四4，来一3） （说明我们若要接受神儿子的启示，就需要放下我们的观念。） 周二 第一题 神的照耀产生了新约的众执事，和他们的职事（林后四6，三7，出三四29~30） （说明使徒福音职事的荣光和摩西律法职事的荣光二者之间的比较。） 第二题 神照在我们心里，乃是使我们认识基督面上的荣耀（林后四6，三7） （说明耶稣基督的面与摩西的面之比较。） 周三 第一题 神照在我们心里，带给我们一个宝贝，就是荣耀的基督（林后四7） […]
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基督徒的生活 第五篇 享受生命的流带着生命的供应， 出于并为着神宏伟的殿，借此过基督徒的生活 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来—启二二1。 祂又量了一千肘，水便成了河，使我不能趟过；因为水势涨起，成为可洑的水，不可趟的河—结四七5。 创造渴慕 为着生命的流并为着召会生活，主耶稣渴望并要求我们如何？ 虽然死海和干地能活过来，死也能被生命吞灭，但洼湿之处却不得治好（结四七11）；洼湿之处表征一种充满妥协的光景。 为着生命的流并为着召会生活，主耶稣渴望并要求绝对；因着绝对，我们就会在流中，这流不是涓涓细流，乃是可洑的河；这样，河水所到之处，百物都必生活。 属灵负担 我们享受基督作生命的流，乃是为使我们成为撒种者、栽种者、浇灌者、生育者、喂养者和建造者，有供应生命的职事，为着神奇妙的生机建造，就是神宏伟的殿。 申言聚会结语参考 真理启示 我们要过基督徒的生活，就需要享受那出于神的殿之生命的流。 我们享受基督作生命的流，乃是为使我们成为撒种者、栽种者、浇灌者、生育者、喂养者和建造者，有供应生命的职事，为着神奇妙的生机建造，就是神宏伟的殿。 生命经历 我们若与主亲近并多接触祂，就会有一个出口，让活水从召会流出来；倘若召会中的每一个人，都寻求并顾到神的荣耀，活水就会从召会流出来。 我们越为主所量度，就越受生命之恩的涌流所约束并限制，直到至终消失在涌流的三一神这可洑的河里，被这河带往前；就一面说，我们失去一切的自由，但就另一面说，我们是真正的自由了。 实行应用 生命的流该在我们里面居首位，在我们的生活和工作中成为管治的因素；为着生命的流并为着召会生活，主耶稣渴望并要求绝对；因着绝对，我们就会在流中。 我们要将基督栽种到别人里面，就需要在我们灵里真实的经历基督作生命。我们需要有神圣的“生命胚芽”，为要将神圣的生命分赐到别人里面，将他们生为神的儿女。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 神在地上行动的原则（结四七1上） （说明要使水流出，必须有门槛，这指明什么。） 第二题 河从殿中往东流（结四七1中） （说明召会生活中的每一件事，都当为着神的荣耀。） 周二 第一题 我们的动机、目的、目标、愿望，都必须受审判（结四七5，约七38） （说明我们若要享受由殿流出的河，就必须被主完整地量过。） 第二题 主对我们的审判和试验，不是一次而永远的（结四七5，约七38） （为什么我们需要一再地被主量度、试验、审判并据有？） 周三 第一题 河水所到之处，百物都必生活，且满了生命（结四七9） （说明这河乃是生命的河，唯有生命能使百物得活。） 第二题 在召会生活中，我们需要食物，需要人数的扩增，也需要喂养（结四七8-10） （说明这一切都在于一件事，就是神的河来涌流。） […]
基督徒的生活 第四篇 住在基督这真葡萄树上 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就—约十五7。 你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面—约壹二27。 创造渴慕 我们要如何住在基督里，使祂也住在我们里面？ 我们住在基督里，使祂也住在我们里面，乃是借着顾到包罗万有之膏油涂抹的内里教导。我们借着经历主血的洗净，并应用膏抹的灵到我们内里的所是里，就住在与基督神圣的交通里；膏油涂抹乃是在我们里面复合之灵的运行和工作，将神涂抹到我们里面，使我们被神浸透，据有神，并领会神的心思；膏油涂抹借着生命内里的感觉、内里的知觉，将基督这身体的头的心思，交通给祂的肢体。 属灵负担 我们住在基督这葡萄树上，在于看见一个清楚的异象，就是我们是葡萄树上的枝子；我们一旦看见我们是葡萄树上的枝子，就需要维持我们与主之间的交通。 住在主里面就是与主成为一灵，并且有功效的祷告乃是我们住在主里面，也让祂的话住在我们里面的结果。 申言聚会结语参考 真理启示 主耶稣说，“我是真葡萄树”；作为葡萄树的枝子，我们需要住在葡萄树上。 我们住在基督里，使祂也住在我们里面，乃是借着顾到包罗万有之膏油涂抹的内里教导。 住在主里面就是与主成为一灵，这就是活在调和的灵里。 有功效的祷告乃是我们住在主里面，也让祂的话住在我们里面的结果。 当我们住在基督里面，并且让基督住在我们里面，我们就能有召会生活。 生命经历 膏油涂抹乃是在我们里面复合之灵的运行和工作，将神涂抹到我们里面，使我们被神浸透，据有神，并领会神的心思。 当我们住在基督里面，并且让基督住在我们里面，我们就能有召会生活；当我们住在基督这葡萄树上，我们就有分于同作枝子者之间美妙的交通。 实行应用 有功效的祷告乃是我们住在主里面，也让祂的话住在我们里面的结果；我们需要那种带我们与主接触的祷告，就是那种促使我们在灵里与祂是一的祷告。 我们只有借着活在调和的灵里，才能有真实的召会生活；我们应当为着召会生活，留在这调和的灵里。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 我们乃是葡萄树上的枝子（约十五5） （说明我们若要住在葡萄树上，就必须看见我们是葡萄树枝子的事实。） 第二题 主渴望扩展祂在我们里面的住留（约十五4-5） （为什么那么多的圣徒几乎没有生命的长进？） 周二 第一题 我们住在基督里，就享受神圣的膏油涂抹（约壹二27） （说明这膏油涂抹乃是一个奇妙的人位，就是在我们里面运行并工作的那灵。） 第二题 神的心意是要将祂自己作到我们里面，作我们的生命和一切（林后一21） （说明神要成就这事就必须经过成为肉体、为人生活、钉十字架和复活的过程。） 周三 第一题 枝子与葡萄树的互住乃是发生在我们重生的灵里（林后三17，林前六17） （以经历说明我们很难知道何时住在基督里，但很容易知道何时不住在祂里面。） […]
基督徒的生活 第三篇 作为圣膏油之复合膏油的内在意义与启示— 经过过程之三一神的复合、 包罗万有之灵完满的预表 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 你要取上好的香料，就是流质的没药五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，香菖蒲二百五十舍客勒，桂皮五百舍客勒，……又取橄榄油一欣；你要把这些香料，……复合成香品，作成圣膏油—出三十23~25。 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀—约七39。 创造渴慕 作为圣膏油之复合膏油的内在意义与启示是什么？ 圣膏油，就是橄榄油与四种香料“按调制香品者之法”复合成的膏油，乃是耶稣基督之灵完满的预表，这灵就是基督借着死与复活成了那经过过程的三一神复合、包罗万有、赐生命的灵。四种香料与橄榄油复合成一种膏油，表征借着基督的成为肉体、人性生活、钉十字架、复活和升天等过程，上述元素就与神的灵调和，产生复合的灵，为着建造神永远的居所。 属灵负担 我们这些信徒都已经被复合的膏油，就是包罗万有的灵所膏抹；诗篇一百三十三篇二节描述膏油如何从亚伦的头上流到胡须，又流到他的衣襟；这表征整个基督的身体都被那灵所膏抹；我们要被膏油所“油漆” ，就必须与召会是一；这样，我们自然就享受到膏油和其中各种成分的涂抹；取用这膏油所产生的一，是何等的奇妙！ 申言聚会结语参考 真理启示 圣膏油，就是橄榄油与四种香料“按调制香品者之法”复合成的膏油，乃是耶稣基督之灵完满的预表，这灵就是基督借着死与复活成了那经过过程的三一神复合、包罗万有、赐生命的灵。 复合的膏油，就是圣膏油，用以膏抹帐幕及其一切器物、祭坛和坛的一切器具、洗濯盆和盆座以及祭司，使这一切成为圣别，分别为圣归与神，为着祂神圣的定旨。 生命经历 香肉桂表征基督之死的甜美与功效；当我们将在那灵里之主的死，应用到我们内里的所是里，我们的心就会被增强，使我们在主里快乐欢喜。 这样的膏抹既是复合的灵在我们里面的运行，就实施在我们身上，且将经过过程并终极完成之三一神的一切成分，加到我们里面的所是里，使我们里面的人，凭神圣的元素在神圣的生命里得以长大，并使我们与神调和为一。 实行应用 圣膏油仅仅为着一个目的，就是膏抹神的居所和祭司体系；因此，唯有为着神的居所和祭司体系的人，才能享受复合、包罗万有的灵。 我们这些信徒都已经被复合的膏油，就是包罗万有的灵所膏抹；我们要被膏油所“油漆” ，就必须与召会是一；这样，我们自然就享受到膏油和其中各种成分的涂抹；取用这膏油所产生的一，是何等的奇妙！ 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 圣膏油的材料（一）（出三十23~25） （说明流质的没药和香肉桂的表征意义。） 第二题 圣膏油的材料（二）（出三十23~25） （说明菖蒲、桂皮、和橄榄油的表征意义。） 周二 第一题 四种香料与油调和在一起（出三十23~25） （说明在这复合的膏油里，有四与一这两个数字，这表征什么。） 第二题 苦难是由没药所表征（约七39，罗八9） （说明我们需要学习如何在我们的经历中应用没药。） 周三 第一题 照着灵生活行动（约壹二20） （说明在这一位灵里，有基督出生、生活、钉死、复活和升天的功效。） 第二题 […]
基督徒的生活 第二篇 接枝的生命 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 但与主联合的，便是与主成为一灵—林前六17。 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么—约十五4~5。 创造渴慕 接枝的结果是什么？ 较好之树的肥汁供应被接上的枝子，一切消极的成分就被除去。然后那枝子原有的功能就得恢复并加强。果子仍和接枝以前一样，但问题的因素已经被胜过。我们是神接到基督里的问题枝子。祂生命的肥汁进入我们里面，带走我们里面一切可怜的元素。祂将神所给我们原初的功能拔高了，加强了，并且加上了丰富。然后自然而然我们全人就被浸透并变化，而结出美妙的果子。 属灵负担 我们是基督里的信徒，该过接枝的生活，在这生活中我们与主是一灵，并活在与祂生机的联结里。我们这些重生的人，应当活接枝的生命—一种双方在其中联合一起而生机生长的生命。我们与基督接在一起以后，就不能再凭我们自己活着，乃要让那是灵的基督活在我们里面；我们也不能再凭自己的肉体或天然的所是活着，乃要凭我们重生的灵，也就是与基督接枝的灵活着。 申言聚会结语参考 真理启示 我们是基督里的信徒，该过接枝的生活，在这生活中我们与主是一灵，并活在与祂生机的联结里。 圣经启示神渴望与人所有的关系，乃是祂要与人成为一。 在接枝时，两种相似的生命接在一起，然后长在一起。为使我们接枝到基督里，祂必须经过成为肉体、钉死和复活的过程。 接枝的生命不是替换的生命，乃是属人生命与神圣生命的调和。在接枝的生命里，属人的生命不是被除去，乃是被神圣的生命加强、拔高并充实。 生命经历 我们一悔改接受主，主这赐生命的灵就进到我们的灵里，把神的生命带进我们里面，我们就与基督接枝在一起；基督作为赐生命的灵，就把死而复活的门窍带到我们这些信徒里面，使我们可以与基督同死同复活。 在接枝的生命里，神圣的生命在我们里面作工，排除消极的元素；在接枝的生命里，神圣的生命将基督的丰富供应到我们里面的各部分；在接枝的生命里，神圣的生命浸透我们全人；借着神圣生命这样的浸透，我们就模成基督的形像。 实行应用 我们这些重生的人，应当活接枝的生命—一种双方在其中联合一起而生机生长的生命；我们与基督接在一起以后，就不能再凭我们自己活着，乃要让那是灵的基督活在我们里面；我们也不能再凭自己的肉体或天然的所是活着，乃要凭我们重生的灵，也就是与基督接枝的灵活着。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 与主联合的，便是与主成为一灵（林前六17，约十五4-5） （说明神与我们的关系乃是，神要与我们有生命的联结。） 第二题 接枝说明了神与我们之间的关系（罗十一17、24） （说明接枝的意思是我们的生命现今来自接在一起的两个生命。） 周二 第一题 我们人的生命不是神圣的生命，却与神圣的生命相似（罗十一17-18） （说明人的生命与神圣的生命能够接在一起，然后生机地长在一起的原因。） 第二题 在接枝的事上，有切割、联合以及生机的联结（罗十一17-18） （说明在接枝的事上，有哪两个主要的方面。） 周三 第一题 在接枝时，枝子与树都必须被切割（罗六5，林前十五45） （说明主耶稣和罪人是各在何时被切割的。） 第二题 联合生长（罗六5） （说明罗马六章五节里接枝与生长有哪两面。） 周四 […]
基督徒的生活 第一篇 基督徒生活的内在意义 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处—约十四23。 所以我这在主里的囚犯劝你们，行事为人要与你们所蒙的呼召相配，凡事卑微、温柔、恒忍，在爱里彼此担就，以和平的联索，竭力保守那灵的一—弗四1~3。 创造渴慕 基督徒生活的内在意义是什么？ 基督徒的生活乃是活基督的生活；我们活着应当就是基督，而活基督的路就是爱基督。 过基督徒的生活，就是凡事都要在基督的人位里行，也就是在基督的面前行。 过基督徒的生活，就是行事为人要与我们所蒙的呼召相配。 过基督徒的生活，就是我们要接受圣灵的管治。 属灵负担 我们需要看见，我们所经历的一切事，只有一个目的—叫神的生命能借着我们得释放并在我们身上得彰显；盼望我们外面的人被拆毁到一个地步，让里面的人能出得来、能看得见；这是宝贵的事，这就是事奉主之人的路。 申言聚会结语参考 真理启示 基督徒的生活乃是活基督的生活；我们活着应当就是基督，而活基督的路就是爱基督。 过基督徒的生活，就是凡事都要在基督的人位里行，也就是在基督的面前行。 过基督徒的生活，就是行事为人要与我们所蒙的呼召相配。 过基督徒的生活，就是我们要接受圣灵的管治。 生命经历 当我们把心转向在我们灵里的主，面对面地观看祂并将祂照耀到别人里面，我们就在变化成祂荣耀形像的过程中，直到那日“我们必要像祂；因为我们必要看见祂，正如祂所是的”。 过基督徒的生活，就是我们要接受圣灵的管治；借着我们接受圣灵的管治，神要把我们从这器皿倒在那器皿里，除净我们天然外面之人的渣滓、糟粕，以除去我们的味道，改变我们的气味，直到我们有基督纯净的味道，散发出基督纯净的馨香之气。 实行应用 我们要为着基督身体的建造，在一切事上长到基督里面，就需要享受基督作我们包罗万有、宇宙的顶替，为使一个新人得以产生；所以，我们必须“听祂”，并且“只见耶稣”。 我们需要花够多个人的时间与主同在，在灵里与祂私下交通，使我们能被祂爱的素质所充满，使祂借着我们牧养人，并被祂照耀的元素所充满，使人在我们身上看见祂。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 基督徒生活主要的点，乃是活基督（可十二30，约十四23） （说明活基督该是我们的目标。） 第二题 我们不仅需要信祂，也需要爱祂（可十二30，林前二9） （“爱神“的意思是什么？） 周二 第一题 神就是爱（约十三34，约壹四19） （以经历说明我们若住在神里面，就会用祂作我们的爱来爱弟兄。） 第二题 “面”在原文指眼睛周围的部分，乃是一切内在思想和感觉的标示（林后二10） （说明保罗在基督的“面”前饶恕一个弟兄的属灵意义。） 周三 第一题 我们越被变化，就越有耶稣的人性（弗四1-3） […]