为着一个新人，包罗万有、延展无限的基督顶替文化
第二篇
活包罗万有、延展无限的基督，不活我们的文化
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，因为在我，活着就是基督，死了就有益处—腓一20~21。
在祂里面已经生根，并正被建造，……就要在祂里面行事为人—西二7。
创造渴慕
圣经的中心思想乃是：神渴望我们为着召会作为基督的身体，一个新人，而活基督；甚么是活基督？
基督徒的生活是基督的信徒活基督并显大基督的生活；活基督乃是活一个人位，就是基督自己；我们若有光，看见基督如何在日常生活中被顶替，就会向主承认我们没有活基督，反而活许多其他的事物，并承认我们凭文化而活，过于凭基督而活。我们没有活基督，因为我们没有由基督构成；我们由什么构成，就活什么。
属灵负担
我们的文化拦阻我们经历、享受并活基督，为这缘故，主给我们很重的负担，要所有在主恢复里的圣徒，都实际地学习接受基督作他们的生命和人位，以顶替他们的文化。
很重要的是，我们必须有异象，看见基督是包罗万有且延展无限的；我们对基督若没有这样的异象，就不该想要丢弃文化；我们活基督时，自然而然地就脱离了文化，并且我们所凭以活着的基督，就自动地顶替我们的文化；这乃是歌罗西书里的启示。
申言聚会结语参考
真理启示
圣经的中心思想乃是：神渴望我们为着召会作为基督的身体，一个新人，而活基督。
对于包罗万有、延展无限的基督与文化相对这件事，我们需要看见，照着圣经完全的启示，神的心意是要在基督里把祂自己作到祂所拣选、救赎并重生的人里面。
说基督与文化相对，并不是说我们应该丢弃文化，不带着任何文化而活。
我们既然接受了基督，就不该让文化成为祂的代替品。
很重要的是，我们必须有异象，看见基督是包罗万有且延展无限的；我们对基督若没有这样的异象，就不该想要丢弃文化。
生命经历
约六57 ……那吃我的人，也要因我活着。
我们没有活基督，因为我们没有由基督构成；我们由什么构成，就活什么；我们里面的文化，自然而然地使我们无法真正地经历基督。
神的心意是要我们被基督所浸透、饱和、充满，并且穿上基督，好叫我们活基督。
实行应用
在我们的日常生活中，这位基督该是一切，我们该活祂，在我们的生活里不给文化任何的地位。
我们不要试着丢弃我们的文化，只该活基督，基督就要以祂自己顶替我们的文化。
我们要活基督，就必须操练与祂成为一灵；我们要操练与祂成为一灵，就必须操练我们的灵不住地祷告。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 神渴望我们活基督，为着基督身体的建造（腓一21）
（说明我们基督徒生活的要点乃是活基督。）
第二题 活基督乃是活一个人位（腓一21）
（说明活基督就是让基督自己从我们里面活出来。）
周二
第一题 神经纶的目的，乃是要将这位包罗万有者作到我们里面（弗三17）
（根据歌罗西书的启示，说明基督是包罗万有、延展无限的那位。）
第二题 看见在神的经纶里，除了基督，神不要别的（加四19）
（以经历说明若要让基督有地位活在我们里面，就该停止一切的努力。）
周三
第一题 不是丢弃我们的文化，乃是活基督（西三10-11）
（说明不是我们消极地丢弃文化，乃是我们积极地活基督。）
第二题 神用文化来保全人，直到他们接受基督（加三24）
（说明小孩在长大时，不仅需要文化，还需要律法。）
周四
第一题 若没有看见基督的异象，就不该想要丢弃文化（西二8~9）
（说明我们既然接受了基督，就不该让文化成为基督的代替品。）
第二题 我们在下意识里，都受了文化的阻挠，以致无法经历基督（西二8~9）
（以经历说明文化是经历基督的一大阻挠。）
周五
第一题 重点不是丢弃文化，乃是接受基督作我们的生命和人位（西一15，三4）
（举例说明照着文化和照着基督而活之间有什么不同。）
第二题 在我们的日常生活中，基督必须成为我们的一切（西二2、10，三4）
（以经历说明我们里面不该让基督之外的任何事物有地位。）
周六
第一题 看见基督活在我们里面的异象（西一27）
（说明虽然我们不需要刻意丢弃文化，但我们应当不再珍赏文化。）
第二题 只要活基督，基督就要以祂自己来顶替我们的文化（西一27，二7）
（说明基督就是我的文化，我的目标，我人生的意义和目的。）
