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经历、享受并彰显基督（一） 第十篇 约翰福音中所启示的荣耀与得荣耀 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 耶稣……说，父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你—约十七1。 父啊，现在求你使我与你同得荣耀，就是未有世界以先，我与你同有的荣耀—5。 你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样—22。 创造渴慕 什么是荣耀与得荣耀？ 荣耀是神的一个属性；荣耀是神的彰显，就是辉煌的彰显出来的神。 子基督作为三一神的具体化身，乃是父的得荣耀；得荣耀的意思就是显明；得荣就是得着显明。基督乃是在复活里，为父用神圣的荣耀所荣耀；“得着荣耀”是指“复活”，因为主是在复活时得着荣耀；祂的复活把祂带进荣耀里。 属灵负担 主耶稣祷告，愿我们进入一的最高阶段—在神圣荣耀里的一，使三一神得着团体的彰显：“你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样”。这是信徒最深的一；这个一是在神圣的荣耀里，为着神团体的彰显；在这个一的这面，信徒已完全否认己，享受父的荣耀作他们那个被成全之一的要素，得被建造而团体的彰显神。 申言聚会结语参考 真理启示 荣耀是神的一个属性；荣耀是神的彰显，就是辉煌的彰显出来的神。 神的荣耀与神的经纶有内在的关系。 神的荣耀与基督的成肉体、经人生、钉死、复活、升天、再来，以及祂是新耶路撒冷里的灯有关。 […]
认识生命与召会 第一篇 三一神作三部分人的生命，为着完成神永远的定旨 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 为要借着召会，使诸天界里执政的、掌权的，现今得知神万般的智慧，这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨—弗三10~11。 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命—约壹五12。 创造渴慕 神永远的定旨要如何完成？ 神的定旨是要得着召会，就是基督的身体，借此彰显祂自己；神在宇宙中的定旨，乃是要作出一班人和祂一式一样；神永远定旨的完成，乃是借着神圣的生命分赐到祂所拣选并救赎的三部分人里；神的生命作到人里面，就在人里面起新陈代谢的作用，使人变化而在生命、性情和彰显上与神一样。 属灵负担 神永远的定旨是要使祂所拣选并救赎的人，在生命和性情上与祂一式一样，作祂团体的彰显，这定旨是借着三一神作三部分人的生命而得以完成。 申言聚会结语参考 真理启示 神永远的定旨就是神在已过的永远里，为着将来的永远所定的永远计划。三一神作三部分人的生命，这思想贯穿整本圣经，从创世记直到启示录。 生命经历 除了神自己作活水的泉源以外，没有什么能满足我们；当我们以祂作生命的泉源，祂就对我们成为神殿的肥甘、使人满足的河、与生命的光。 实行应用 接受神作活水的泉源，唯一的路就是天天饮于祂。 […]
腓立比书中所启示的认识、经历并享受基督 第五篇 认识同基督受苦的交通，以及模成祂的死 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死—腓三10。 现在我因着为你们所受的苦难喜乐，并且为基督的身体，就是为召会，在我一面，在我肉身上补满基督患难的缺欠—西一24。 创造渴慕 基督的受苦有哪两类？ 基督的受苦有两类：一类是为成功救赎，这已经由基督自己完成了；另一类是为产生并建造召会，这需要使徒和信徒将其补满。 我们不能有分于基督救赎的苦难，但我们必须有分于基督产生并建造祂身体的苦难。 属灵负担 我们应当像保罗一样，渴望认识并经历基督、祂复活的大能以及同祂受苦的交通，并以基督的死作为基督徒生活的模子而模成祂的死。 申言聚会结语参考 真理启示 保罗渴望认识同基督受苦的交通；基督的受苦有两类：一类是为成功救赎，这已经由基督自己完成了；另一类是为产生并建造召会，这需要使徒和信徒将其补满。 在腓立比三章十节保罗说到“模成祂的死”，这辞指明保罗渴望以基督的死作他生活的模子。模成基督的死，指明祂的死是一个模子；基督之死的模子，是指基督经历不断地将祂属人的生命治死，使祂得以凭神的生命活着。 生命经历 基督为祂身体的受苦仍在进行，我们需要有分于这些苦难；当我们为基督的身体受苦时，我们就经历基督复活的大能。 我们已经被摆在这死的模子里，现今我们需要模成这模子的形状；基督复活生命的大能，在我们里面带着我们、托着我们、穿着我们，把我们摆在基督死的模子里。 […]
耶利米书与耶利米哀歌结晶读经 第十篇 应许、预言、余数和恢复 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 这全地必然荒凉旷废；这些国民要服事巴比伦王七十年—耶二五11。 我要将我羊群中所余剩的，从我赶逐他们所到的各地招聚出来，领他们归回自己的草场，他们必繁衍增多—二三3。 耶和华说，我必使你痊愈，医好你的创伤；因为他们称你为被赶散的，说，这是锡安，是无人探问的—三十17。 创造渴慕 为甚么神的子民若没有从大巴比伦恢复到召会生活，基督就没有路带进祂第二次的来？ 以色列人从被掳归回预表召会的恢复；召会的恢复是由旧约里，耶路撒冷城的重建所预表；因此，召会的恢复包含一个归回，就是从巴比伦所表征被掳和分裂的立场归回。这就是为什么主在末了的时候，一直作工要得着一个恢复。这个恢复对于基督的再来，乃是预备和基础。 属灵负担 在主今日的恢复里，我们乃是神子民的余数，回到祂原初的心意；我们是基督身体上那些回到原初一的立场上的肢体，并且作神的遗民站住这立场；基督的第二次来临系于祂新约信徒中的余数从巴比伦被掳之地，从堕落的基督教，归回一的独一立场，为要建造召会，神属灵的殿。 申言聚会结语参考 真理启示 神拣选了以色列人，使他们成为祂的子民，作召会的预表。 耶和华应许要使被掳的以色列回转，并要领他们回到他们的地。 耶利米预言以色列要在巴比伦被掳七十年。 耶和华说，祂必使以色列人得着恢复。 以色列人从被掳归回预表召会的恢复。 […]