耶利米书与耶利米哀歌结晶读经十二篇篇题

爱主并彼此相爱， 为要生机地建造召会作基督的身体 第二篇 雅歌—个别信徒与基督爱的交通中 进展的经历，为着预备基督的新妇 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 愿他用口与我亲嘴！因你的爱情比酒更美—歌一2。 愿你吸引我，我们就快跑跟随你—王带我进了他的内室……—4。 你这住在园中的，我的同伴都要听你的声音，求你使我也得听见。我的良人哪，愿你快来，如羚羊或小牡鹿在香草山上—八13~14。 创造渴慕 雅歌启示出个别信徒与基督爱的交通中进展的经历，为着预备祂的新妇有哪六个主要阶段？ 基督的佳偶受吸引追求基督以得满足。 基督的佳偶蒙呼召借与十字架合一脱离己。 基督的佳偶蒙呼召活在升天里，作复活里的新造。 基督的佳偶蒙更厉害的呼召，借复活后的十字架，在幔内生活。 基督的佳偶分担主的工作。 基督的佳偶盼望被提。 属灵负担 在雅歌的第一阶段中，基督的佳偶受吸引追求基督以得满足；主要寻求祂者与祂有个人、情深、私下并属灵的关系；所有属灵的原则都包括在雅歌之寻求者得胜生活的第一阶段里；此后所学的，并非新的功课，不过是一次过一次，学得更深而已；重生将神的基因带到我们里面；我们基督徒一生的一切经历，都在这基因里。 […]

民数记结晶读经（一）  第十篇 在民数记里关于基督的主要预表和预言 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 第二天，摩西进见证的会幕去；看哪，利未家亚伦的杖已经发了芽，甚至生了花苞，开了花，结了熟杏—民十七8。 你拿着杖，和你的哥哥亚伦招聚会众，在他们眼前吩咐磐石发出水来；这样，你就为他们使水从磐石中流出来，给会众和他们的牲畜喝—二十8。 也都喝了一样的灵水；所喝的是出于随行的灵磐石，那磐石就是基督—林前十4。 创造渴慕 在民数记里关于基督的主要预表有哪五项？ 亚伦发芽的杖预表复活的基督，发芽的基督。 红母牛，除污秽之水的主要成分，表征救赎的基督。 二十章八节里的磐石预表钉死并复活的基督，从磐石流出的水预表那灵，就是从钉十字架并复活之基督所流出的活水。 铜蛇是主耶稣的预表；祂在罪之肉体的样式里被钉十字架，作我们的代替和顶替，使我们能“望”（信入）祂而得永远的生命。 庇护城预表包罗万有的基督作救赎之神的具体化身，误犯罪的人可以逃入基督里得庇护。   属灵负担 一切事奉的原则乃在于发芽的杖；复活乃是我们事奉神的永远原则；凡是我们能的，乃是天然的，我们不能的，才是复活的。 在我们所说并所作一切关于神子民的事上，我们的态度必须按照神圣别的性情，我们的行动必须按照祂神圣的经纶；不然，我们会在言语和行动上背叛祂并得罪祂。   […]