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回归召会的正统 第五篇 在推雅推喇的召会 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 你要写信给在推雅推喇的召会的使者，说，那眼目如火焰，脚像明亮之铜的神之子，这样说……然而有一件事我要责备你，就是你容让那自称是女申言者的妇人耶洗别教导我的奴仆，引诱他们行淫乱，并吃祭偶像之物—启二18~20。 得胜的，又守住我的工作到底的，我要赐给他权柄制伏列国；他必用铁杖辖管他们…… ；我又要把晨星赐给他—26~28。 创造渴慕 “在推雅推喇的召会”预表什么？ 就表号说，在推雅推喇的召会预表罗马天主教，就是在第六世纪后期，因普世教皇制度的建立，所完全形成的背道召会。 属灵负担 凡有心为着主和祂恢复的人，都必须彻底认识这个背道的召会。对于这背道的召会，我们必须洞悉一切。一旦清楚了，当我们摸到召会时，就晓得我们必须在那里。我们是在主的恢复中，是在基督的身体里，在神的召会里，与耶洗别这邪恶的妇人，大妓女，大巴比伦，完全无分无关。 申言聚会结语参考 真理启示 就表号说，在推雅推喇的召会预表罗马天主教，就是在第六世纪后期，因普世教皇制度的建立，所完全形成的背道召会。 在推雅推喇的召会容让那自称是女申言者的妇人耶洗别。 按照启示录二章二十四节，背道的召会教导“撒但深奥之事”。 那眼目如火焰，脚像明亮之铜的神之子，这样说。 在启示录二章二十六至二十八节，我们有主对得胜者的应许。 […]
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活在神国的实际里 第一篇 神的国—神圣生命的范围以及神圣种类的范围 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： ……我实实在在地告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵—约三5~6。 他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了；他们感觉既然丧尽……—弗四18~19。 创造渴慕 什么是神的国？进入神的国唯一的路是什么？ 神的国—神圣生命的范围以及神圣种类的范围。神的国是由神的生命所构成的生机体，作为神施行管治的范围，在其中祂以祂的生命掌权，并在神圣生命里彰显祂自己这神圣的三一；神的国乃是神在基督里作生命连同其一切活动的总和。神的国不仅是神圣生命和神圣管治的范围，也是神圣种类的范围，在其中有一切神圣的事物。 进入神的国唯一的路，乃是接受神作生命并得着神自己；这就是重生。要进入这个神圣的范围，就是神圣种类的范围，我们就必须从神而生，有神圣的生命和神圣的性情。 属灵负担 神的国不仅是神圣生命和神圣管治的范围，也是神圣种类的范围，在其中有一切神圣的事物。神成为人，进到人的种类里；而人在生命和性情上（但不在神格上）成为神，进到神圣的种类里。要进入这个神圣的范围，就是神圣种类的范围，我们就必须从神而生，有神圣的生命和神圣的性情。 申言聚会结语参考 真理启示 神的国是神圣生命的范围；神的国是由神的生命所构成的生机体，作为神施行管治的范围，在其中祂以祂的生命掌权，并在神圣生命里彰显祂自己这神圣的三一。 神的国不仅是神圣生命和神圣管治的范围，也是神圣种类的范围，在其中有一切神圣的事物。要进入这个神圣的范围，就是神圣种类的范围，我们就必须从神而生，有神圣的生命和神圣的性情。 生命经历 生命的感觉就是在我们里面之神圣生命的感觉、知觉。生命的感觉使我们知道我们是活在天然的生命里，或活在神圣的生命里；也使我们知道我们是活在肉体里，或活在灵里。 […]