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腓立比书中所启示的认识、经历并享受基督 第三篇 借着思念同一件事，在基督的心肠里与祂是一， 并让神为着祂的美意在我们里面运行，使我们立志并行事，而同魂，以享受基督 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 神可为我作见证，我在基督耶稣的心肠里，怎样切切地想念你们众人—腓一8。 你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事—腓二2。 创造渴慕 我们可能经历基督而没有享受基督；这里的难处是在于我们的魂；我们如何能同魂？ 我们要同魂，就需要思念同一件事：在腓立比书中，“同一件事”是指对基督主观的认识、经历和享受。 我们要同魂，就需要在基督的情感里，就是在祂的“心肠”里与祂是一。 我们要同魂，就需要与内里奋力活动的神合作，借此作成我们自己的救恩；神为着祂的美意在我们里面运行，使我们“立志并行事”。 属灵负担 腓立比书不仅论到经历基督，也论到享受基督；经历基督主要是在我们的灵里，而享受基督乃是在我们的魂（我们的心思、情感和意志）里。我们需要借着思念同一件事，在基督的心肠里与祂是一，并让神为着祂的美意在我们里面运行，使我们立志并行事，而同魂，以享受基督。 申言聚会结语参考 真理启示 严格地说，腓立比书不仅论到经历基督，也论到享受基督；经历基督主要是在我们的灵里，而享受基督乃是在我们的魂（我们的心思、情感和意志）里。 我们要同魂，就需要思念同一件事：在腓立比书中，“同一件事”是指对基督主观的认识、经历和享受；“同一件事”乃是追求基督以赢得祂，取得祂，并据有祂。 我们要同魂，就需要在基督的情感里，就是在祂的“心肠”里与祂是一。 […]
在召会生活中并为着召会生活， 以基督为我们的人位并活祂 申言聚会开头参考 第四篇 领头者的心与灵 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 我也要赐给你们新心，将新灵放在你们里面；又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。我必将我的灵放在你们里面，使你们遵行我的律例，谨守遵行我的典章一结三六26~27。 哥林多人哪，我们的口向你们是张开的，我们的心是宽宏的一林后六11。 清心的人有福了，因为他们必看见神—太五8。 创造渴慕 领头者該有怎樣的心与灵？ 一个人作为领头者，必须有宽宏的心；所罗门王会治理神的百姓，因他有智慧和宽广的心；骄傲是愚昧的一种表现，由于心窄小；人得罪了你，你能饶恕他，这是心宽大的问题。 领头人必须是属灵的人，有操练过的灵；他必须是由他的灵所管理、支配、引导、带领并控制的；刚强的灵乃是对神子民中的领导者首要的要求。 属灵负担 我们需要被加强到我们得重生的灵里，使基督安家在我们心里。 主的恢复有赖于我们得更新、得洁净的心，以及我们得更新、被加强的灵；当我们的心完全被基督据有，我们的灵彻底被那灵浸透，神就会有路，这恢复就会得胜的普及出去。 申言聚会结语参考 真理启示 神应许祂的选民，祂要赐他们新心与新灵，又要将祂的灵放在他们里面；新约开始就说到我们的心和我们的灵。 一个人作为领头者，必须有宽宏的心。 […]
借着在基督耶稣里的恩典上得着加力， 成为贵重的器皿，装备齐全的神人， 好在神经纶的唯一职事中尽我们的职事 第七篇 主与我们的灵同在，作我们加力的恩典， 使我们能供应神永远经纶的健康教训， 讲说生命之恩的健康话语， 为着生机地建造召会作基督的身体 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在—提后四22。 你从我听的那健康话语的规范，要用基督耶稣里的信和爱持守着。你要借着那住在我们里面的圣灵，保守那美好的托付—提后一13~14。 创造渴慕 提摩太后书教导人如何对抗召会的堕落，如何有力地强调我们的灵？ 提摩太后书开始于将神所赐我们的灵如火挑旺起来，结束于主与我们的灵同在，成为我们加力的恩典，作我们基督徒生活与召会生活那追测不尽之丰富的资本。 该书一开始就强调能力、爱并清明自守的灵已经赐给我们，借此我们能将神的恩赐，如火挑旺起来，并且按神的能力以及主分赐生命的恩典，与福音同受苦难（一6~10）。到了结语，该书强调主与我们的灵同在，且以此祝福我们，使我们享受祂作恩典，以站住抵挡召会败落中那下坡的流，并借着祂内住的灵（一14）和装备的话（三16~17），完成神的经纶。 属灵负担 主与我们的灵同在，使我们享受祂作我们加力的恩典，使我们能供应神永远经纶的健康教训，讲说生命之恩的健康话语，为着生机地建造召会作基督的身体。 主耶稣的恩必须在我们日常生活的每一方面，与我们每一个人同在，因为我们是圣徒；这恩典终极完成于新耶路撒冷，作神之喜悦的终极完成，就是神使祂自己与人联结调和，作祂荣耀的扩大和永远的彰显。 申言聚会结语参考 […]
民数记结晶读经（一） 第四篇 主对作祂妻子之召会的妒忌 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 启十九7~8 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。 林后十一2 我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。 创造渴慕 民数记五章十一至三十一节里，对付丈夫所疑忌的妻子，其预表的意义为何？ 这预表基督对祂的信徒和召会所起的妒忌。基督争战的军队由祂的得胜者所组成，他们是争战的妻子，与基督相配；我们要成为主争战军队的一部分，就必须向祂是贞洁的。 属灵负担 召会作为基督的新妇，也必须是战士，击败神的仇敌。 基督争战的军队由祂的得胜者所组成，他们是争战的妻子，与基督相配；我们要成为主争战军队的一部分，就必须向祂是贞洁的。 神的妒忌如同丈夫对妻子的妒忌；祂要我们唯独、单单、完全地爱祂；神是妒忌的丈夫，祂要我们事奉祂，并且只事奉祂。 申言聚会结语参考 真理启示 我们若进入圣经深处的思想，就会领悟，在纯洁、圣别的意义上，圣经乃是一部罗曼史。 召会作为基督的新妇，也必须是战士，击败神的仇敌。 […]
