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为着神圣经纶之神圣三一的神圣分赐 第五篇 以弗所书中所启示神圣三一的神圣分赐 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基—弗三16 ～ 17。 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；一主，一信，一浸；一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的—弗四4 ～ 6。 创造渴慕 为什么说圣经六十六卷书，完全是以三一神作支柱、作架构；或说神格的三一所有的神圣启示其目的是什么？ 圣言中关于三一神的启示，并不是为着道理的领会，乃是为着神在祂的神圣三一里，将祂自己分赐到祂所拣选并救赎的人里面，给他们经历并享受。 圣经是按着这管制原则写的：三一神将祂自己作到祂所拣选并救赎的人里面，作他们的生命和生命的供应。 属灵负担 按照圣经六十六卷书的全部启示， 神圣的三一—父、子、灵—是为着神的分赐，就是将神分授到祂所拣选的人里面；神是三一的，为使祂能将自己分赐到我们里面，作到我们里面，给我们享受，好使我们能被建造成为基督的身体，并被预备好作基督的新妇，为着祂的再来，那时世上的国要成为我主和祂基督的国，让祂作王掌权，直到永永远远。 申言聚会结语参考 真理启示 […]
以西结书结晶读经（二） 第七篇 十字架—宇宙的中心 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并这位钉十字架的—林前二2。 但就我而论，除了我们主耶稣基督的十字架，别无可夸；借着祂，就我而论，世界已经钉了十字架；就世界而论，我也已经钉了十字架—加六14。 创造渴慕 为甚么说“十字架是宇宙的中心”？ 祭坛是殿所在地的中心；殿所在地是耶路撒冷城的中心；耶路撒冷城是美地的中心；美地是居人之地的中心；从人与神的关系来说，地是宇宙的中心；因此，祭坛至终乃是宇宙的中心；祭坛既表征十字架，十字架就是宇宙的中心。 属灵负担 我们在基督徒生活中虽然随处都碰着十字架，但是当我们来到神建造中心的祭坛这里时，还要对十字架有特别的经历；来到中心的祭坛，乃是认识我们一切的所是并所有都在十字架这里了结了；当我们经过十字架时，我们的肉体、旧造、己以及天然的人同天然的生命，都会受到对付；这就是经历十字架—宇宙的中心。 申言聚会结语参考 真理启示 按照以西结书的记载，祭坛是殿所在地的中心，也就是殿整个范围的中心。 十字架的原则乃是：借着十字架，凡是旧造的事以及一切与我们有关的事，都已经被了结、被治死。 钉十字架的基督，是使徒职事唯一的主题、中心、内容和本质。在神的经纶里，神给我们一个人位—基督，和一条道路—十字架。 在马太二十七章五十一至五十三节，我们看见基督钉死的功效；在约翰福音里，我们看见基督钉死之释放生命的一面。十字架把我们引到基督的身体。 生命经历 当我们经历钉十字架的基督时，我们的一切所是、所有并所能，就全都了结，并且祂复活的生命，就借着我们分赐到别人里面。 […]
借着在基督耶稣里的恩典上得着加力， 成为贵重的器皿，装备齐全的神人， 好在神经纶的唯一职事中尽我们的职事 第四篇 基督把死废掉，将生命和不朽坏照耀出来， 以及我们记念大卫的后裔耶稣基督从死人中得复活 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： ……我们救主基督耶稣……已经把死废掉，借着福音将生命和不朽坏照耀出来—提后一10。 你要记念那从死人中得复活的耶稣基督，祂是出于大卫的后裔，这正合乎我所传的福音—提后二8。 创造渴慕 在提后一章十节保罗告诉我们基督把死废掉；这意义是什么？ 这意思是说，基督借着祂废除魔鬼的死（来二14），并祂吞灭死的复活（林前十五52~54），使死失效。……借着祂的复活，死成为无效；死已失去它的权势，甚至失去它的味道。基督能把死废掉，因祂废除了魔鬼，就是那掌死权的。借着胜过撒但，把死废掉，主耶稣当然也击败了阴间和坟墓。……基督借着祂的复活，已使这一组麻烦的事物失效。祂的复活证明祂胜过了撒但、死亡、阴间和坟墓。 属灵负担 主耶稣既已借着祂的死把死废掉，就在复活里借着福音将生命和不朽坏照耀出来；生命是神圣的元素，甚至就是神自己，分赐到我们的灵里；不朽坏是生命浸透我们的身体，借着祂住在我们里面的灵，赐生命给我们必死之身体的结果。 在基督里，神构成到人里面，人也构成到神里面，神与人调和在一起成为一个实体，就是这位神人；这含示神在祂经纶里的目的，是要使祂自己成为人，为要使人在生命和性情上（但不在神格上）成为神。 申言聚会结语参考 真理启示 “我们救主基督耶稣……已经把死废掉，借着福音将生命和不朽坏照耀出来”。 […]
Experiencing, Enjoying, and Expressing Christ (2) Message Five Christ as the Image of God and the Treasure OPENING WORD OF THE PROPHESYING […]