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在神经纶中神的恩典 第二篇 经历神在祂经纶中的恩典 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们—加六18。 ……因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在—林前十五10。 创造渴慕 神经纶的标的是什么？ 神经纶的标的乃是：基督今天乃是在我们灵里之神的恩典。我们重生的灵有那灵内住其中，那灵乃是神应许之福的中心点。我们在我们重生的灵里，经历享受这灵作新约中心的福。我们若不认识我们人的灵（这灵已经由圣灵重生），就无法享受基督作那包罗万有的灵。我们需要学习操练我们的灵，在灵里行事为人，好享受基督的恩典；这恩典就是基督自己作我们的享受。 属灵负担 在我们灵里接受基督这恩典的灵，是一生之久、持续不断的事；日复一日，应当有一种美妙的神圣传输在进行，就是三一神全备地供应恩典的灵，我们不断地接受恩典的灵。 恩典就是神眷临我们，留在我们这里，并使祂自己与我们成为一；我们需要在这样的恩典里长大，使祂得荣耀，从现今直到永远之日。 申言聚会结语参考 真理启示 神永远的经纶是要得着一班人，使三一神能将祂自己分赐到他们里面，作他们的生命和一切，好叫他们能与祂联结为一，被祂充满、占有，在地上与祂成为一个生机的实体，作基督的身体，召会，使祂得着团体的彰显。 愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。 因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；……但这不是我，乃是神的恩与我同在。 生命经历 林前十五章十节三次所提到的“恩”，乃是复活的基督成了赐生命的灵，在复活里将经过过程的三一神带到我们里面，作我们的生命和生命的供应，使我们能在复活里活着。 […]
历代志、以斯拉记、尼希米记、以斯帖记结晶读经 第四篇 借着神的申言者神圣的鼓励，恢复神殿的建造 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 你们要上山取木料，建造这殿；我就因此喜乐，且得荣耀；这是耶和华说的—该一8。 ……在一块石头上有七眼。万军之耶和华说，我要亲自雕刻这石头，并要在一日之间除掉那地的罪孽—亚三9。 ……这七眼乃是耶和华的眼睛，遍察全地，见所罗巴伯手拿线铊就欢喜—四10。 创造渴慕 在重建恢复的圣殿作神的家时，约书亚和所罗巴伯都有几分软弱灰心；神使用了哪两位申言者，且这两卷书的中心启示是什么？ 神使用申言者哈该和撒迦利亚为祂说话，加强、辅助并勉励约书亚和所罗巴伯。 哈该申言的中心思想乃是：神家—神殿—的建造，与神子民今日的福乐，并复兴时代里千年国及其弥赛亚的来临有关。 撒迦利亚书启示，灯台的七灯是神的七灵，七倍加强的灵，就是耶和华的七眼，也是救赎之羔羊的七眼，以及建造之石头的七眼，为着三一神完满的彰显和神殿的重建。 属灵负担 关于恢复建造神的殿，我们无法中立；我们必须绝对。为了恢复神殿的建造，神的选民在灵里被激动而来，在耶和华的殿作工；我们都当回应主的吩咐，在传福音、喂养初信者并照顾人的工作上，被主耶稣占有，使主的殿，就是召会作为基督的身体，得着建造。 为着完成神的建造，七倍加强的灵是基督这救赎之羔羊和建造之石头的眼睛，鉴察并搜寻我们，并用基督的素质、丰富和负担，注入并灌注到我们里面，为着神的建造。 申言聚会结语参考 真理启示 在重建恢复的圣殿作神的家时，约书亚（代表祭司职分）和所罗巴伯（代表君王职分）都有几分软弱灰心；因此，神使用申言者哈该和撒迦利亚为祂说话，加强、辅助并勉励约书亚和所罗巴伯。 哈该申言的中心思想乃是：神家—神殿—的建造，与神子民今日的福乐，并复兴时代里千年国及其弥赛亚的来临有关。 […]
走享受基督作生命树的路 第二篇 两棵树与两种生活的原则 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树—创二9。 只是善恶知识树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死— 17。 因为神的话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，能以刺入、甚至剖开魂与灵，骨节与骨髓，连心中的思念和主意都能辨明—来四12。 创造渴慕 两种生活的原则是什么？我们基督徒生活的原则是什么？ 创世记二章九节的两棵树—生命树与善恶知识树—代表两种生活的原则；这两棵树表明基督徒能凭着两种不同的原则—是非的原则或生命的原则。 我们基督徒的生活是凭着里面的生命，不是凭着外面是非的标准；我们生活的原则是里面的而不是外面；基督徒的生活是凭着里面的生命的。我们生活的原则，不是分别善和恶；我们在神面前所分别的是生命和死亡。 属灵负担 我们若要按照生命的原则生活，就需要分辨灵与魂，并且认识灵；当我们跟从灵，我们就是跟从主自己，因为主是在我们灵里。辨识一件事最好的办法—辨识的秘诀—乃是照着生命或死亡来辨识；我们必须学习照着生命和死亡来辨识、分辨事情，拒绝任何剥夺我们对主作我们生命供应之享受的说话，而接受主真正的职事，真正的职事总是加强我们享受基督作我们生命的供应。 申言聚会结语参考 真理启示 创世记二章九节的两棵树—生命树与善恶知识树—代表两种生活的原则。 我们基督徒的生活是凭着里面的生命，不是凭着外面是非的标准；我们生活的原则是里面的而不是外面的。 我们若要按照生命的原则生活，就需要分辨灵与魂，并且认识灵。 […]
Crystallization-Study of Joshua, Judges, and Ruth Message Seven God’s Raising Up of Deborah as a Judge of Israel and as a Mother […]