民数记结晶读经（一）
第六篇
民数记中所启示的神圣三一
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
林后十三14 愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
民九15~17 ……有云彩遮盖帐幕，就是见证的会幕；……常是这样；白昼云彩遮盖帐幕，夜间形状如火。云彩几时从帐幕收上去，以色列人就几时起行；云彩在哪里停住，以色列人就在哪里安营。
创造渴慕
圣经包含许多明确的教训，然而，圣经没有任何直接论及神圣三一的教训或道理，为甚么？
圣经没有关于神圣三一的道理，这强烈地指明，神圣的三一是为使神将祂自己作到我们里面，使我们可以有分于、经历并享受祂；这在马太二十八章十九节和林后十三章十四节完全得着证明。
按照整本圣经的启示，神圣的三一乃是为着神的分赐；没有神圣的三一，神就无法完成祂神圣的分赐。
属灵负担
神的愿望和祂强烈的心意，乃是要将祂自己分赐到祂所拣选的人里面，作他们的生命、生命的供应和一切；
基督徒的生活乃是我们与神圣三一调和的生活；我们必须一直在神圣的生命里，借着十字架，并借着话，与那灵有交通。
申言聚会结语参考
真理启示
三一神主要的是指神自己这神圣的人位；神圣的三一主要的是指神是三一的，这是神格主要的属性；整体说来，圣经是由神圣的三一构成的。
神圣的三一乃是为着神的分赐。
神圣的三一是我们基督徒生活的模型。
表面看来，民数记这卷书是记载神子民的数点，以及他们在旷野的行程；事实上，这记载是以神圣的三一作结构—拿细耳人的分别，耶和华对祂子民的三重祝福，帐幕和祭物的功用，遮盖帐幕的云和火，被击打的磐石—都有三一神牵连其内。
生命经历
基督在祂的扩展和扩大里成了帐幕，神的居所；如今基督已经扩展成为帐幕，祂不仅是神的居所，也是我们能进入神里面的地方；在此我们能进入神里面，与神相会，并与神调和。
云彩和火遮盖帐幕，指明神圣的三一是为着神子民的停留或前行，使他们能随时且一路享受神圣三一的丰富。
实行应用
我们花时间和精力，带着祷告的灵，操练我们的全人，对圣言中所启示的神圣三一作一次透彻、详尽的研读，是非常值得的。
由于我们里面的争战，我们需要学习与神圣的三一合作；我们这人的三部分，需要与内住的神圣三一合作；我们必须一直在神圣的生命里，借着十字架，并借着话，与那灵有交通。
以重要经节来鸟瞰纲要
重要经节（一）
启一4~5 约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督，归与你们。祂爱我们，用自己的血，把我们从我们的罪中释放了。
太二八19 所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里。
三一神、神圣的三一是为使神将祂自己作到我们里面
壹 三一神主要的是指神自己这神圣的人位；神圣的三一主要的是指神是三一的，这是神格主要的属性。
贰 整体说来，圣经是由神圣的三一构成的。
叁 我们花时间和精力，带着祷告的灵，操练我们的全人，对圣言中所启示的神圣三一作一次透彻、详尽的研读，是非常值得的。
肆 圣经包含许多明确的教训，然而，圣经没有任何直接论及神圣三一的教训或道理；神圣的三一是为使神将祂自己作到我们里面，使我们可以有分于、经历并享受祂。
重要经节（二）
林后十三14 愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
帖前五23 且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。
神圣的三一乃是为着神的分赐
神圣的三一是我们基督徒生活的模型
伍 按照整本圣经的启示，神圣的三一乃是为着神的分赐：
神的愿望和祂强烈的心意，乃是要将祂自己分赐到祂所拣选的人里面，作他们的生命、生命的供应和一切。
没有神圣的三一，神就无法完成祂神圣的分赐；神圣三一的三者都在我们里面。
陆 神圣的三一是我们基督徒生活的模型：
由于我们里面的争战，我们需要学习与神圣的三一合作。
基督徒的生活乃是我们与神圣三一调和的生活。
我们必须一直在神圣的生命里，借着十字架，并借着话，与那灵有交通。
重要经节（三）
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
民六13 拿细耳人满了分别出来的日子，条例乃是这样：人要领他到会幕门口。
17 也要把那只公绵羊连同那筐无酵饼，献给耶和华作平安祭，又要将同献的素祭和奠祭献上。
民九15~17 ……有云彩遮盖帐幕，就是见证的会幕；……常是这样；白昼云彩遮盖帐幕，夜间形状如火。云彩几时从帐幕收上去，以色列人就几时起行；云彩在哪里停住，以色列人就在哪里安营。
民数记这卷书是记载神子民的数点，以及他们在旷野的行程；事实上，这记载是以神圣的三一作结构
没有神圣的三一，民数记的记载是空洞的；民数记的记载，其内在的实际乃是神圣的三一。
在民数记一章我们看见三一神成为肉体；在帐幕里有约柜，在约柜里有律法；律法是神的见证，因为律法见证神，给我们看见神。约柜是木与金这两个元素的一个实体，预表那在人性里带着神性的基督。基督，三一神的具体化身，已经扩大成为神所居住并我们所进入的居所。
神圣的三一启示于拿细耳人的分别。
神圣的三一启示于帐幕和祭物的功用。
神圣的三一启示于遮盖帐幕的云和火。
神圣的三一启示于被击打的磐石。
申言题目—每周十二题
周一
第一题 神最高的属性乃是神圣的三一（太二八19）（也可叁考纲要壹）
（说明三一神与神圣的三一之间的不同。）
第二题 圣经没有任何直接论及神圣三一的教训（太二八19，林后十三14）
（说明神圣的三一不是为着教训，乃是为着给我们有分、经历并享受。）
周二
第一题 “愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。”（林后十三14）
（根据林后十三14，说明三一神是为着我们的享受。）
第二题 神圣的三一乃是为着神的分赐（弗三14~17）（也可叁考纲要伍）
（说明为什么没有神圣的三一，神就无法完成祂神圣的分赐。）
周三
第一题 神圣的三一是我们基督徒生活的模型（太二八19，帖前五23）（也可叁考纲要陆）
（描述我们里面“属人的三一”中间的争战，与神圣的三一中间的和谐相对。）
第二题 基督徒的生活乃是我们与神圣三一调和的生活（林后十三14，弗三14~17）
（说明在我们的基督徒生活里，神用那四种凭借使我们与神圣的三一调和。）
周四
第一题 在民数记一章我们看见三一神成为肉体（民一53，约一1、14）
（我们如何从民数记一章，帐幕同约柜这幅图画里，看见三一神成为肉体。）
第二题 三一神成为肉体，已经得着扩展、扩增并扩大（约一1、14）
（说明基督已经扩展成为帐幕，祂不仅是神的居所，也是我们能进入神里面的地方。）
周五
第一题 我们若有心事奉神，可以自愿成为拿细耳人（撒上一~三）
（说明亚伦家的祭司是神所拣选的，但拿细耳人是自己自愿的。）
第二题 神圣的三一与拿细耳人被分别出来有关（民六13~16）
（说明神圣的三一如何启示于拿细耳人的分别。）（也可叁考纲要柒三）
周六
第一题 云彩预表白昼的那灵，火预表夜间的那灵（民九15~18、21）
（说明神圣的三一如何启示于遮盖帐幕的云和火。）（也可叁考纲要柒五）
第二题 那灵作为活水，流自基督这被击打的磐石，乃是三一神的流出（民二十6~8）
（说明神圣的三一如何启示于被击打的磐石。）（也可叁考纲要柒六）
