真正的召会生活 第二篇 召会生活—在基督里归一于一个元首之下的生活 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下—弗一10。 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光—约八12。 创造渴慕 神拣选我们、预定我们、救赎我们、赦免我们并恩赐我们，目的是什么？ 我们通常说，神的目标不是圣别，也不是属灵，神的目标乃是召会。但是甚至召会也不是终极的目标，终极的目标乃是将万有在基督里归一于一个元首之下。 属灵负担 召会生活乃是在基督里归一于一个元首之下的生活；在召会生活中归一于一个元首之下，是借着生命和光而有的。 我们要实际地从崩溃的混乱中蒙拯救，就需要在生命里长大；我们越在生命里长大，就越归一于一个元首之下，也越从宇宙性的崩溃中得着拯救。 申言聚会结语参考 真理启示 神永远的目的是要将万有在基督里归一于一个元首之下，这基督已被设立作宇宙的头。 撒但的目标乃是要败坏神的创造，而造成混乱。 我们都需要从崩溃的混乱里蒙拯救，并在基督里归一于一个元首之下。 召会生活乃是在基督里归一于一个元首之下的生活。 在神圣的经纶里借着神圣的分赐，我们在召会生活里正在归一于一个元首之下。 在召会生活中归一于一个元首之下，是借着生命和光而有的。 生命经历 神洋溢的恩典要完成将万有在基督里归一于一个元首之下；这洋溢的恩典正在我们身上作工，为使万有在基督里归一于一个元首之下。 当神进入我们里面作生命时，生命的光就在我们里面照耀；这生命吞灭死亡，这光驱尽黑暗。 实行应用 在召会生活中归一于一个元首之下，是借着生命和光而有的；我们要实际地从崩溃的混乱中蒙拯救，就需要在生命里长大；我们越在生命里长大，就越归一于一个元首之下，也越从宇宙性的崩溃中得着拯救。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 弗一10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下。 罗八20~21 因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意的，乃是因那叫它服的，指望着受造之物自己，也要从败坏的奴役得着释放，得享神儿女之荣耀的自由 。 神永远的目的―归一 撒但的目标―混乱 壹 神永远的目的是要将万有在基督里归一于一个元首之下，这基督已被设立作宇宙的头： •神永远的定旨是要在时期满足时的经纶里，将万有在基督里归一于一个元首之下。 贰 撒但的目标乃是要败坏神的创造，而造成混乱： •当撒但将他自己注射到人里面时，撒但对人就成了死亡和黑暗；罪带进死，死带进黑暗，黑暗带进混乱。 •神正在作工，要将万有在基督里归一于一个元首之下，使祂的造物从捆绑中得着释放，而得享自由。 重要经节（二） 西一12~13 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分；祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里 。 弗四15 唯在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。 从崩溃的混乱里蒙拯救 […]
Daily Archives: December 17, 2017
真正的召会生活 第一篇 实行召会生活的基本原则 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的—林前一2。 信心软弱的，你们要接纳，但不是为判断所争论的事—罗十四1。 创造渴慕 我们必须看见并持守基督宇宙身体独一的一；在今日基督教分裂混乱的堕落之下，我们的实行是什么？ 我们不有分于，也不该有分于天主教的异端、更正教的公会和任何一种基督徒的自由团体。 但我们承认并接纳在基督里的个别信徒，只要他们相信主耶稣基督，蒙祂的血救赎，由圣灵重生，并且不是分门结党的，不是造成分立的，不是拜偶像的，也不是活在罪中的，即使他们仍然与前面所列的任何一种分裂有关联。 我们与全世界在主恢复中所有的信徒都是一。我们只有一本由圣经本身且按圣经本身正确翻译并解释的独一的圣经。 属灵负担 我们必须看见并站住神的众地方召会独一的立场—早期召会生活的实行乃是一个城一个召会，一个城只有一个召会。 我们必须看见并持守基督宇宙身体独一的一。 我们必须借着服从主的作头并受身体的平衡而实行召会生活。 申言聚会结语参考 真理启示 我们必须看见并站住神的众地方召会独一的立场—早期召会生活的实行乃是一个城一个召会。 我们必须看见并持守基督宇宙身体独一的一。 我们必须借着服从主的作头并受身体的平衡而实行召会生活。 我们必须实行召会属灵的宪章（属灵的规则和规律），就是十字架、基督作生命、圣灵、基督作头、身体、对同作信徒者持包容的态度以及神的话。 生命经历 林前十二13~14 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。身体原不是一个肢体，乃是许多肢体。 一面我们有那灵，另一面我们有基督的身体。那灵与基督的身体使我们平衡。 实行应用 我们必须借着服从主的作头并受身体的平衡而实行召会生活：我们必须从使徒行传，并从十五章使徒和长老的经历有所学习，绝不要凭自己下断案；此外，我们也不该给别人建议或指示；我们没有一个人够资格这么作。 我们必须受基督身体的规律、约束和限制；一面，我们必须留在我们作为基督身体肢体而有的度量之内；另一面，我们必须“尽〔我们〕的职事” 。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 林前一2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的。 一10 ……你们中间也不可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。 13 基督是分开的么？ …… 壹 我们必须看见并站住神的众地方召会独一的立场—一个城只有一个召会 一 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的。 二 在圣徒中间的分裂被使徒—元首基督的代表权柄—所定罪。 三 基督不是分开的—基督是独一的，是不能分开的，也是不分开的。 四 我们需要知道，在今日基督教分裂混乱的堕落之下，我们的实行是什么。 重要经节（二） 弗四3~6 以和平的联索，竭力保守那灵的一：一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；一主，一信，一浸；一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。 […]